? ? 06年認(rèn)識交往了一個(gè)臺灣做玉的朋友码泛,在他的玉店里讀了兩本書,南老師的《論語別裁》和白云禪師的《最后才知道》逗概,后面這本書的細(xì)節(jié)都忘了弟晚,唯獨(dú)這個(gè)書名和主題牢記在心,這不逾苫,與笑來老師的25章卿城,相視一笑,莫逆于心扒Υ辍瑟押!
? ? 大多數(shù)人都是太容易事后諸葛亮,事前那什么一樣啦星掰,遺憾和幸運(yùn)就是這一念之差多望。清一老師的表達(dá)是嫩舟,千年一念,一念千年怀偷。唯有真正深刻地觀過(思維里緩慢和深刻家厌,無限逼近真實(shí))滄海桑田,才能反觀瞬息萬變的當(dāng)下如緩慢展開的畫幀椎工,道(戰(zhàn)略)清晰了饭于,術(shù)(執(zhí)行)從容不迫施展,方見遼闊之地维蒙。道沒有足夠清晰掰吕,術(shù)做得再好再快,也是一團(tuán)亂麻颅痊。笑來老師指出的一個(gè)特別好的細(xì)節(jié)殖熟,就是對未來或高階的思考模糊,退回熟悉的自洽斑响,自洽菱属,自洽。不是沒遇到高人恋捆,也不是沒有打開的時(shí)間窗口照皆,是當(dāng)局者沒能跳出來看,沒有把心打開來接收沸停,在埋頭趕路(打新,月供昭卓,挖礦)愤钾。劉備戰(zhàn)徐州,逃新野候醒,東西南北征戰(zhàn)能颁,惶惶然不得其要,直到孔明先生道出三分天下倒淫,可謂一言驚醒夢中人伙菊。反觀自己,我們現(xiàn)在是在什么局敌土,是在埋頭打怪镜硕,山中讀書,還是逐鹿中原?有沒有跳出來看返干,戰(zhàn)略清晰嗎兴枯?
? ? ? 高人可遇而不可求,而折騰自己是不需等和靠的矩欠,養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣吧财剖,跳出來看悠夯,飛出去想,不要困在永恒的當(dāng)下躺坟,站在未來看現(xiàn)在沦补,開始會不容易,是有點(diǎn)找抽咪橙,據(jù)說會找著找著夕膀,就能想明白多一點(diǎn),深一層匣摘,慢慢就會發(fā)現(xiàn)不一樣了店诗。