《后會無期》里有句話這么說：只有小孩子的世界里才分對錯桃犬，大人的世界里只有利弊颅悉。
和朋友討論了這個問題嚣镜，她給我舉了個兩難困境的例子，就是面臨妻子重病而身無分文恰好又有藥可治辰狡，這藥锋叨，是偷還不偷？為什么宛篇？（實驗詳情可百度）
實驗結果表明娃磺，小點的孩子堅決認為不該偷，而大點的孩子則學會辨證看問題叫倍，認為偷了既不全對偷卧，也不全錯。
我反駁之吆倦，比如說給一個小孩一塊糖涯冠，前提是讓他踩另一個小孩一腳，這是道德選擇還是兩難逼庞？
后來我發(fā)現(xiàn)問題壓根不是這么回事兒蛇更，（那個，朋友赛糟，和你說完這么久我才發(fā)現(xiàn)問題真正所在）派任，她說的兩難困境是道德兩難問題，而且近乎是一種絕境問題璧南，但關鍵是道德掌逛，即實驗偷藥違背公共道德，不偷則違背在我看來更為重要的道德司倚。而現(xiàn)實情況是怎樣的呢豆混？大多數(shù)人面對的只不過是道德和自身利益的選擇罷了，就這么簡單动知。
人性自私皿伺，想讓自己變得更好，這根本無可厚非盒粮，但這絕不是以損害別人的利益為前提的鸵鸥。那些為了蠅頭小利損人利己的只會換來別人的不齒。我想，人人心中都該有桿“桿秤”的妒穴，秤坨是道德宋税，想獲得某個利益前先上秤稱一稱，別讓利益超出了道德的量程讼油，因為那樣杰赛，道德會壓不住而完全偏向利益那頭的。
