2.傳授給青年人的教育內(nèi)容包括：讓他們接受古代文化和圣經(jīng)傳統(tǒng)的熏陶，掌握自然科學(xué)和技術(shù)的基本知識汹想，培養(yǎng)民主社會的道德情操外邓，同時也讓他們了解另一種絕對專制的情況。在民主的國度中古掏，自有力量的發(fā)揮取決于對專制本質(zhì)的認(rèn)識程度损话，因為在科技時代新的專制是可能發(fā)生的。這新的專制原則在其未實現(xiàn)前可以向病毒一樣冗茸，蔓延到自由世界的每一個人的精神中席镀。如果不能保持清醒的認(rèn)識，理性的免疫力也不是絕對可靠的夏漱，因為從人的本性來說就是易受感染的，只有借助自由的信念和合理的生活方式才能戰(zhàn)勝這種疾病顶捷。在沒有清楚認(rèn)識之前就要求學(xué)生具有反對各式各樣的專制思想挂绰，那將是錯誤的。教師應(yīng)在自由的討論中回答問題服赎，允許學(xué)生持不同的觀點葵蒂。采取強制措施，追捕審問或是思想壓力直接壓制極權(quán)政治的地方重虑，反而促其成長践付。因為這種作法已經(jīng)表明，他本身就是他所反對的專制精神的代表缺厉。如此看來永高，雖然雖然專制和法西斯是不共戴天的仇敵隧土，但他們卻在許多方面互相幫助，盡管他們有許多敵對的地方命爬，但他們卻共同仇恨自由精神到了極點曹傀。
3.本真的教育（不同于專門訓(xùn)練）發(fā)展到一定階段甚至對技術(shù)本身也有幫助。專門技術(shù)訓(xùn)練將人制造成最有用的工具饲宛，但即使完全以自然科學(xué)來教育人皆愉，也未必就能培養(yǎng)出具有自然科學(xué)素質(zhì)的人。因為自然科學(xué)撇開技術(shù)上的用處不談艇抠，主要是探究大自然的事務(wù)幕庐，人類原初的求知欲推動了認(rèn)識的不斷進(jìn)步，沒有這種進(jìn)步就不會有新的發(fā)明家淤，或者是依靠原有的研究成果能有一定的發(fā)現(xiàn)翔脱，但是不久之后，發(fā)明就會停止媒鼓。
