那么什么是體驗(yàn)式教育呢？廣州黃埔體驗(yàn)式教育為您解答旁理！
體驗(yàn)式教育是一種全新的培訓(xùn)和教育形式枫浙。它最早源自庫(kù)爾特·漢恩的外展訓(xùn)練學(xué)校（Outward Bound），通過(guò)野外訓(xùn)練讓參加者提升生存和人際能力刃鳄，改善人格和心理素質(zhì)盅弛。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家的體驗(yàn)式教育迅速發(fā)展叔锐。特別是體驗(yàn)式培訓(xùn)挪鹏，在提高員工素質(zhì)方面顯示出突出的優(yōu)勢(shì)，各種體驗(yàn)式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和公司迅速發(fā)展起來(lái)愉烙。體驗(yàn)式教育在大讨盒、中、小學(xué)也得到推廣步责。
“體驗(yàn)式”教育是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和未成年人的心理返顺、生理特征以及個(gè)體經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景，讓未成年人在實(shí)際生活中體驗(yàn)蔓肯、感悟遂鹊，通過(guò)反思體驗(yàn)和體驗(yàn)內(nèi)化形成個(gè)人的道德意識(shí)和思想品質(zhì)，在反復(fù)的體驗(yàn)中積淀成自己的思想道德行為蔗包。未成年人在各種體驗(yàn)中主宰自我秉扑，修正自己，在與人交往中气忠，在日常行為中去體驗(yàn)邻储、去感悟赋咽、去構(gòu)建社會(huì)與時(shí)代所希望他們擁有的愛(ài)國(guó)情懷、民族精神吨娜、集體意識(shí)脓匿。
體驗(yàn)式教育的含義：
“體驗(yàn)”的“體”，意為設(shè)身處地宦赠、親身經(jīng)歷陪毡；
“驗(yàn)”，意為察看感受勾扭、驗(yàn)證查考毡琉。體驗(yàn)具有過(guò)程性、親歷性和不可傳授性妙色，是充滿(mǎn)個(gè)性和創(chuàng)造性的過(guò)程桅滋。
從詞源學(xué)的角度看，一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中身辨，也需要親身經(jīng)歷丐谋，親自驗(yàn)證，才能獲得科學(xué)知識(shí)煌珊，養(yǎng)成道德品質(zhì)号俐，掌握技能。
體驗(yàn)式教育的主要教育形式：
堅(jiān)持"間接體驗(yàn)-直接體驗(yàn)-反思體驗(yàn)-體驗(yàn)內(nèi)化"等體驗(yàn)方式的結(jié)合定庵。
"間接體驗(yàn)"又稱(chēng)為角色體驗(yàn)吏饿。采用模擬的社會(huì)和生活，為未成年人設(shè)計(jì)多個(gè)角色蔬浙，模擬農(nóng)場(chǎng)猪落、工廠、商店敛滋、機(jī)關(guān)和相應(yīng)崗位的情景许布，讓未成年人去進(jìn)行間接體驗(yàn)。
"直接體驗(yàn)"是讓未成年人克服過(guò)去預(yù)想不到的困難去完成有關(guān)"使命"绎晃，祛除平日的嬌蜜唾、驕二氣。組織未成年人到農(nóng)場(chǎng)庶艾、工廠袁余、商店、機(jī)關(guān)去體驗(yàn)生產(chǎn)生活咱揍，在親身參與中獲得感知和感悟颖榜。
"反思體驗(yàn)"就是引導(dǎo)體驗(yàn)者對(duì)體驗(yàn)中的心理感受、情感體驗(yàn)、行為變化掩完、活動(dòng)過(guò)程及效果等進(jìn)行深層次思考噪漾，強(qiáng)化體驗(yàn)效果，促進(jìn)自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)且蓬。
"體驗(yàn)內(nèi)化"是體驗(yàn)反思的深化和提升欣硼，強(qiáng)調(diào)要明確體驗(yàn)活動(dòng)的外部行為與內(nèi)部過(guò)程之間的關(guān)系，借助外部活動(dòng)促進(jìn)恶阴、深化內(nèi)部體驗(yàn)诈胜。體驗(yàn)可以使學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，品味勞動(dòng)的艱辛冯事，體驗(yàn)人間的溫情焦匈，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
體驗(yàn)式教育的一些基本原則：
（1）主體性原則昵仅。學(xué)生是教育的主體缓熟，更是發(fā)展的主體、體驗(yàn)的主體岩饼，學(xué)生的品德形成和社會(huì)發(fā)展荚虚，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身和外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的薛夜。為此籍茧，教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變梯澜。
（2）活動(dòng)性原則寞冯。德育課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)⊥砘铮活動(dòng)是教和學(xué)的中介吮龄。在體驗(yàn)式教學(xué)中，要讓學(xué)生直接參與主題活動(dòng)咆疗、游戲活動(dòng)和其它實(shí)踐活動(dòng)漓帚。這是學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，形成道德行為的重要途徑午磁。
（3）探究性原則尝抖。引導(dǎo)學(xué)生探究是實(shí)踐體驗(yàn)理論的有效形式，“體驗(yàn)式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究活動(dòng)迅皇，提倡探究性學(xué)習(xí)昧辽。讓學(xué)生在課程領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中，通過(guò)教師引導(dǎo)登颓、小組合作搅荞、個(gè)人研究等組織形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力、搜集和處理信息的能力咕痛、分析和解決問(wèn)題的能力痢甘、交流與合作的能力。
（4）生活化原則茉贡〔澹《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)指出：“學(xué)校不能和生活脫節(jié)】槠停”課程要從脫離兒童生活的狀況中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)构蹬，成為面向兒童生活的課程，無(wú)論是課程目標(biāo)悔据、課程內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)向兒童的生活回歸庄敛，這是“體驗(yàn)式教育”應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的原則。新課程要從過(guò)去的理想化科汗、政治化藻烤、模式化的框架中走向生活化，讓少年兒童在生活中深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我头滔，從切身的體驗(yàn)中學(xué)會(huì)識(shí)別美與丑怖亭、善與惡、真與假坤检，并在生活交往中學(xué)會(huì)做人兴猩。
體驗(yàn)式教育實(shí)施教學(xué)的過(guò)程：
體驗(yàn)式樣教育包括四個(gè)階段：
（1）親歷階段。即個(gè)體親身經(jīng)歷某一件事或某一個(gè)情境的階段早歇。
(2) 形成階段倾芝。即個(gè)體對(duì)上述親歷過(guò)程進(jìn)行抽象、概括箭跳，形成概念或觀念的階段晨另。
（3）檢驗(yàn)階段。即個(gè)體在新情境中檢驗(yàn)所形成的概念或觀念的階段谱姓。
（4）反思階段借尿。即反思已經(jīng)形成的概念或觀念，產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)屉来、新認(rèn)識(shí)路翻，并不斷產(chǎn)生循環(huán)的階段。
以上為體驗(yàn)式教育的一些簡(jiǎn)要認(rèn)知內(nèi)容奶躯。不足的地方還望各位多包涵帚桩。
總的來(lái)說(shuō)。體驗(yàn)式教育就是以親身體會(huì)真實(shí)或模擬情景的教育方式代替從書(shū)面視頻等資料了解或他人講授的一種教育方式嘹黔。讓參與體驗(yàn)式教育的學(xué)員以親身體會(huì)的方式去設(shè)身處地的思考账嚎。從而了解自己在某種情況下的思想及行動(dòng)過(guò)程莫瞬。不再是書(shū)面上的“紙上談兵”。對(duì)比灌輸式的傳統(tǒng)教育更加靈活郭蕉，更加容易激發(fā)參加學(xué)員的潛能及對(duì)新事物的認(rèn)知了解疼邀。
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