夜宿峰頂寺功咒，舉手捫星辰绞蹦。不敢高聲語，恐驚天上人幽七。
夜宿在峰頂寺溅呢，山高天近，似乎舉手就能摘下星辰驶鹉。可一點兒也不敢因為心情的愉悅而放聲說話室埋，生怕驚動了居住在天上的人們伊约。
多么強大而讓人欽佩的想象力！在李白無邊無沿的想象力面前屡律，我渺小的如同世俗的一粒塵埃。
原本只是一次平常的夜宿搏讶，卻因為李白天馬行空的思緒霍殴，變得浪漫又快意起來。而尋常人家繁成，只會著眼于面前的繁復瑣事，用浮于表面的淺顯面睛，去衡量未來路上的自我的發(fā)展，限制住自己思緒的飛揚叁鉴，想象的翱翔。
想象力是什么幌墓？是高高在上遙不可及的思維的君王，還是源于生活卻高于生活的幸福希望蜡饵？許多人把它當做是與生俱來的特殊能力，是天才擁有的區(qū)別與常人的才華溯祸。每每人家問起些什么舞肆，總是以“我這個人的思維比較死板”，“想象力是天生的椿胯，看運氣”這類話，來搪塞自己目光的短淺前方，遮掩信心上的短缺與思維的先入為主种冬。
多么可笑！卻又多么可嘆娱两！
瓦特通過開水的沸騰，改良了蒸汽機趣竣；萊特兄弟根據鳥兒的飛翔旱物，發(fā)明了人類的第一架飛機；而對于人工智能的奇思妙想宵呛，推進著科技發(fā)展的飛速前行……這些改變人類社會進程的想象，都只不過來源于生活微不足道的一次啟迪户秤。
又有多少青史留名的神話小說，震驚中外的科幻小說鸡号，讓人驚嘆他們的想象力之余，又多了一分對于現(xiàn)實的思索鲸伴。就像李白的“恐驚天上人”，縱然思緒已經飛到了天上汞窗，卻也擺脫不了以人為主體的想象。
現(xiàn)在的你模捂，還認為想象力是與生俱來的天賦蜘矢？
新生的嬰兒综看，智商有高低，家境有貧富红碑，體魄有好壞∠叟福可是就能因此判別他們的想象力也有天壤之別的差距忠寻？這是不現(xiàn)實的惧浴。外界的因素影響了人的發(fā)展衷旅，浪漫之如李白纵朋，也是在官場失意之后，思維才擺脫了固化操软，高呼“我輩豈是蓬蒿人”，從此暢意抒懷家乘，想象力之勃發(fā)，澎涌而出烤低。
想象力來源于生活，但是請不要讓狹隘的眼光扑馁，定格了自我的想象！
蘇東坡問：“若言琴上有琴聲复罐，放在匣中何不鳴雄家？若言聲在指頭上，何不于君指上聽趟济？”
凡夫的手為何撥弄不出余音繞梁的高山流水，便是因為他們用現(xiàn)實作為借口顷编，堵住了自身想象力前行的道路。他們的目光双肤，定式在眼前的蠅頭小利钮惠，自然無法暢想未來的美好。但是倘若在閉塞自己想象力發(fā)展的道路之前素挽，頓開茅塞，把眼光放置于未來的未來毁菱，想必撫一曲陽春白雪，倒也不是萬不能行的事峦筒。
此時的我窗慎，思緒萬千卤材，對于想象力的想象，如同火山噴發(fā)扇丛，大有不可收拾之勢尉辑。為何？因為我的眼光不局限于想象力本身卓练，因為我的思緒购啄，飛向四面八方，古今中外狮含。想象力之于我，卻似理解之余思索几迄。
我的思緒，又飄向夜宿峰頂寺的李白府蛇。那一夜屿愚，他沒有禁錮自己的想象务荆。而這一秒，我也成了自己世界中的李白函匕！
