我承認題目有些“標題黨”了许帐，其實寫這篇文章時，計劃題目叫做《陳海賢 自我發(fā)展心理學(xué) 前半部分的筆記整理》主经，就是學(xué)習(xí)了得到專欄里“陳海賢自我發(fā)展心理學(xué)”的課程荣暮，想整理下內(nèi)容。但這個題目太low了旨怠，一點也表達不了我對這門課程的喜愛渠驼。于是乎蜈块，就蹦出了“好的心理學(xué)不是心理學(xué)”的題目鉴腻。

因為迷扇，我認為這門課程他根本不是心理學(xué)課程，我印象中的心理學(xué)爽哎，就是佛洛依德的性動力蜓席，榮格的潛意識，以及阿德勒的自卑情結(jié)课锌，然后仨老頭那里互懟厨内；或者是《催眠大師》里，徐崢要對莫文蔚進行心理治療渺贤，卻被狗血了雏胃。而這門課程，雖然叫自我發(fā)展心理學(xué)志鞍，其實在發(fā)刊詞上瞭亮，陳老師就說的很明白，是希望提供改變和發(fā)展上思維方法與行動的工具固棚。而我學(xué)這門課程的目的也無非是拓展見識和充實生活统翩，所以不把它作為學(xué)術(shù)課程來學(xué)，是陳老師的目的此洲，也恰巧合我意厂汗。

全課程50講，分為4個模塊呜师，我目前也就整理出了第一塊：行為娶桦，如何啟動行為的改變。先說這一塊吧匣掸，因為這門課一直就立足于改變趟紊，告訴我們?nèi)绾胃淖儭?/p>

這一模塊一開始便拋出一個我們平時不怎么思考的事，改變的本質(zhì)是什么碰酝。改變不是今天朝東霎匈，明天向西；更不是逼自己做不喜歡的事情送爸。陳老師說铛嘱，改變是創(chuàng)造新經(jīng)驗，用新經(jīng)驗代替舊經(jīng)驗的過程袭厂。這里用上了《象與騎象人》這本書墨吓，人內(nèi)心有兩個自我，大象和騎象人纹磺。大象是感性的自我帖烘，力氣大還難以控制，而騎象人是理性的自我橄杨，根據(jù)數(shù)據(jù)分析判斷做決定秘症。如果只是因為騎象人沒能駕馭桀驁不馴的大象照卦，做了自己討厭的行為，然后又因為改變不了而自責內(nèi)疚乡摹，然后還是重復(fù)這個行為役耕，沒什么卵用，如此一般的惡性循環(huán)聪廉，其實是把大象和騎象人放到了對立的位置瞬痘。所以當我們改變失敗后，責怪自己是沒有用的板熊，大象和騎象人都是我自己框全，那么什么有用呢？無他干签，唯有“行動”二字竣况，其實就是行為，是Do筒严。改變的規(guī)律是有了新的行為丹泉，然后產(chǎn)生不同于以前的新經(jīng)驗，而這個新的反饋鸭蛙，需要在進行新的強化摹恨，最主要的是自己要親身感受它。

這里娶视，就引出了大家非常熟悉的概念晒哄，心里舒適區(qū)。陳老師一直強調(diào)肪获，舒適區(qū)不一定舒適寝凌，可能是痛苦；舒適區(qū)也不一定是熟悉孝赫，可能是幻想较木。它是舊的思維，是習(xí)慣的行動青柄，是一個固定的模式伐债，其本質(zhì)是熟悉的應(yīng)對方式。而走出心理舒適區(qū)致开，是改變我們的應(yīng)對方式峰锁。

改變之所以很難，是因為在舒適區(qū)里有安全感和控制感双戳，而人需要安全感和控制感虹蒋，兩樣?xùn)|西是刻在人基因里面的，任何人都無法抹去的。沒有安全感人會恐懼魄衅，沒有控制感人會焦慮耍目，所以漸漸地我們就用自己的方式建構(gòu)生活，里面放著安全與控制徐绑。去改變的意義，是找到新的應(yīng)對方式莫辨，積累新的經(jīng)驗傲茄，那里依然有安全感與控制感。

去找新的應(yīng)對方式前沮榜，應(yīng)先弄明白自己舊的方式盘榨，知道自己為什么改變不了的底層原因。陳老師提供了一個工具蟆融，叫作心理免疫X光片草巡，他能把你心里的那個“怕”的東西給照出來，它是個四檢表型酥，找到了就會更好的解決問題山憨，就像榮格說的，“如果潛意識的東西不能轉(zhuǎn)化成意識弥喉，他就會變成我們的命運郁竟，指引我們的人生”，所以那X光片檢測自己是非常有必要的由境。

當改變的愿望與不改變的動力之間棚亩，存在的嚴重的沖突，陳老師就給去解決沖突的四個有效辦法：檢驗人生背后的規(guī)則虏杰、小步子讥蟆、養(yǎng)“場”、激發(fā)情緒纺阔。

第一個方法瘸彤，檢驗人生背后的規(guī)則，是要如何看清限制自己的那個內(nèi)心的假設(shè)笛钝，當新行為帶來了內(nèi)心假設(shè)的松動后钧栖，就會有新的領(lǐng)悟，這個領(lǐng)悟就是在預(yù)期經(jīng)驗和真實經(jīng)驗之間對照產(chǎn)生的婆翔。這句話很美拯杠，改變是一次次有意義的旅行。

第二個方法啃奴，小步子原理潭陪，其實就是我之前看的書《微習(xí)慣》的內(nèi)容，這里叫做“奇跡提問”，“我為什么不先做一個俯臥撐呢依溯？”邁開一小步的做法老厌，是繞開了大象的心理防御，找到一個小小的改變黎炉，并實現(xiàn)它枝秤，而獲得這個小小的成功，是下一次改變的基礎(chǔ)慷嗜。

第三個方法淀弹，“環(huán)境場”原理，讓新行為成為新習(xí)慣庆械。我認為就是儀式感薇溃，就是該干嘛干嘛，讀書就去書房缭乘，睡覺就在床上沐序。場是我在一個空間里做事的習(xí)慣，習(xí)慣形成穩(wěn)定的心理預(yù)期堕绩，進而鞏固習(xí)慣的行為策幼。在這個“場”里做的事越純粹，越持久奴紧，“場”的力量就越大垄惧。

最后一個方法，情感觸發(fā)原理绰寞，讓改變自然發(fā)生到逊。這里用到的書是《共情力》，其實就是動之以情曉之以理滤钱，因為改變是需要情感觸動觉壶，沒有情感認同，不會有改變發(fā)生件缸。為什么人們用焦慮铜靶、用恐懼、有恐嚇的方式促成自己改變他炊，但失敗后争剿，就更容易放縱自己，陷入“放縱-自責-更加放縱”的惡性循環(huán)痊末，是因為蚕苇，這樣的自責，自己是不喜歡的呀凿叠！你責備的自己涩笤，正是需要承擔改變責任的自己嚼吞。自己內(nèi)心的那一頭大象，是不喜歡粗魯對待的蹬碧，它喜歡愛舱禽，需要期待，好好的善待自己恩沽，正確的面對誊稚，才能擁有驅(qū)動大象的力量。

在講行動罗心、改變的第一模塊的最后一講里伯，陳老師還殺了一個回馬槍，告訴我們也可以不改變协屡，要自我接納，而且自我接納本身就是一種改變全谤。他提出了有效改變的標準肤晓，如果改變讓生活變的更糟，那么就是需要自我接納认然，而自我接納的本質(zhì)是舍棄补憾，舍棄幻想與執(zhí)念。

這只是前9講的內(nèi)容卷员，我將它寫出來盈匾，心里升起一種清爽，而課程告訴我毕骡，這叫做突破了自己的心理禁錮削饵，其實很心理學(xué)的吧，感覺挺好未巫，后面課程待續(xù)嘍窿撬。