真實(shí)年代里存在一個(gè)虛擬的世界榨咐，他們說那是反烏托邦的世界璧亚，而那個(gè)世界里所構(gòu)成的社會(huì)都崇拜于一個(gè)無時(shí)無刻版姑、無所不在且無所不能的“老大哥”柱搜。

是的，“老大哥正看著你”剥险，正是英國(guó)作家喬治·奧威爾筆下長(zhǎng)篇小說《一九八四》里的經(jīng)典語錄聪蘸，也是曾一度讓我神經(jīng)兮兮地以為“老大哥”正潛伏于四處的一句話。甚者，虛構(gòu)的社會(huì)正偽裝成現(xiàn)實(shí)的模樣健爬，華麗包裝后大搖大擺地展現(xiàn)在眾人眼前控乾，渾然不知的我們卻依舊如魯迅筆下那群興高采烈觀看槍斃殺人的吃瓜群眾。當(dāng)然娜遵，小說里的人們是愈加狂熱的蜕衡。

不知怎的，看著假想的1984设拟，會(huì)想著是否真實(shí)存在這樣的一個(gè)社會(huì):它完完全全地操控著監(jiān)控著所有人的行為慨仿，一言一行，一舉一動(dòng)無一不漏地被觀察被審視纳胧。

由此可知镰吆，自由，在那個(gè)社會(huì)里是多么的奢侈躲雅，也是多么地被人所渴望著鼎姊。時(shí)代周刊曾以一句話評(píng)價(jià)這本書，“多一個(gè)人看奧威爾相赁，就多一份自由的保障”相寇。那么，問題來了钮科，自由源于何處唤衫，該去往何處，對(duì)于整個(gè)社會(huì)所言绵脯，實(shí)質(zhì)又是什么佳励。

起初對(duì)于“自由”的含義，我仍停滯于十八那年蛆挫，楊咩寫給我的那封信赃承，告訴我“自由與獨(dú)立”的區(qū)別，告訴我所謂的“長(zhǎng)大”理應(yīng)面對(duì)的人與事悴侵。信中引用的是胡適所言瞧剖，“你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由可免！”的確抓于，性子使然，最終選擇遠(yuǎn)游浇借，選擇獨(dú)立性的自由。

然而妇垢，在那鋼筋困鎖的“雙重思想”下肉康，這種自由則意味著思想與言論可以得到一致性灼舍。當(dāng)然迎罗，前提是所發(fā)表的思想與言論沒有侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。換句話而言片仿，那便是隨心隨意地汲取思想的過程尤辱，追逐主觀意義上那富于真理性的自由砂豌，也是書中主人公溫斯頓所提及的“二加二等于四的自由”光督。

書中對(duì)于自由去往何處這一問題阳距，給了溫斯頓選擇的權(quán)利。溫斯頓在暗無天日的黑暗監(jiān)獄里结借，面對(duì)持續(xù)不間斷地拷問鞭笞筐摘，面對(duì)即將被老鼠啃食的窒息感船老，在精神信仰分崩離析的那一刻咖熟，脫口而出的“茱莉亞”結(jié)束了他這段漫長(zhǎng)的恐怖歲月柳畔，也是他自由的最終歸宿。

毫無疑問确沸，高度集權(quán)統(tǒng)治的階級(jí)將任何妄想生根發(fā)芽的異種:蹂躪–灌溉–踐踏–施肥俘陷，最終茁壯成長(zhǎng)為尸蟲罗捎，依附在“老大哥”的身旁拉盾。這便是奧威爾筆下的1984，極端地控制以便于極端的穩(wěn)定盾剩，用極其反諷的話語來刻畫他假想的世界，不屎暇，是極端以至于偏執(zhí)的世界驻粟。

書中大洋國(guó)政府利用各種方法根悼，就好比莫言書中常提到的各種酷刑凶异，但又與之不同挤巡，他們不會(huì)剝奪你的生命，會(huì)讓你生不如死地去接受他們的統(tǒng)治喉恋，會(huì)徹徹底底地將你的思想扭轉(zhuǎn)母廷，最終如尸蟲般點(diǎn)頭說“yes or no”，這就是“仁愛部”最引以為傲的作品琴昆。全軍覆滅的個(gè)體思想，將“雙重”二字徹底掩埋业舍，獨(dú)留真正的思想存在于統(tǒng)治階級(jí)的腦子里。一切如常态罪，是1984里每個(gè)公民深信不疑的社會(huì)下面。 ?

那么，現(xiàn)實(shí)世界里诸狭，自由是否真的存在？我只能說相對(duì)吧驯遇，畢竟絕對(duì)的自由本不存在。那么可以給予相對(duì)自由的國(guó)家舒帮，便是我們所慶幸的《傅現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步不僅僅在于我們的“四大發(fā)明”是些什么玩郊，更在于我們的思想與言行能夠相一致枉阵，共享著平等的權(quán)利，從而能發(fā)現(xiàn)自己的生活是參差多態(tài)的兴溜，自己的生活并沒有那么糟糕不堪耻陕，或許這就是所謂的簡(jiǎn)單的幸福吧刨沦。

?然而，在1984的世界里召庞，對(duì)人類天性里所眷念的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福在眾所周知的情況下給抹殺了来破，人們依舊瞻仰著“老大哥”，不斷地否決自身讳癌。這是我翻閱書時(shí)存皂，不由地對(duì)這樣的集權(quán)統(tǒng)治進(jìn)行抵抗，潛意識(shí)里感到害怕骤菠，仿佛丟失了所有的安全感疤孕，或者說商乎，是害怕連擁有自由選擇死亡的權(quán)利也被剝奪了吧矢腻。這些種種的恐懼不過是源于它背離了人類認(rèn)知的客觀性师幕，就連人類本身這一存在的客觀性也背道了抹凳，更何況還天真無邪地違背了人類的本性伦腐。

?一向宣稱“民主 自由 仁愛”的美國(guó)赢底，讓許多人趨之若鶩柏蘑。可惜的是洽损，美國(guó)的竊聽風(fēng)云就如小說里的電容屏革半，無處不在地監(jiān)控著美國(guó)的公民强缘，上到“水門事件”里的尼克松總統(tǒng)不傅，下到近幾年的“棱鏡門事件”里的網(wǎng)友。

所以访娶，處在網(wǎng)絡(luò)世界里的我們，自由隨性地碼著字秘车，殊不知這是政府給予你自由的權(quán)利劫哼。嗖嗖嗖地，所有的文字权烧、音頻等信息紛紛轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)字符以光速上傳至網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)里的云空間，先由編碼器檢索著妻率、篩檢著板祝，再下一秒便發(fā)送成功。據(jù)說一個(gè)大英國(guó)的圖書館所有的圖書信息上傳只需要40秒便可完成券时，而我們就像圖書，提供給每位領(lǐng)導(dǎo)者閱讀扭粱。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管是基于安全性為理由震檩，限制了我們一定的自由琢蛤，泛濫的抱怨也無濟(jì)于事抛虏。除非，你有建設(shè)性的意見可以維持整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定慕淡，或者暗層網(wǎng)絡(luò)的危險(xiǎn)性炸彈你可以輕而易舉地拆除沸毁，否則傻寂，這便是人們需要的安全感所付出的自由携兵。

但現(xiàn)在讓我困惑的是，人們碼字的速度越來越快徐紧，快餐式地片面理解讓發(fā)表言語的自由太過迅疾，以至于誤解與偏見跟圍著火鍋碰啤酒的起哄式太過于理所當(dāng)然拂檩，讓人們根本來不及去反應(yīng)整個(gè)事件的前因后果嘲碧，來不及去理解這個(gè)世界還有沒有其他的看法與見解來分析來解剖。相較于1984愈涩，主人公溫斯頓在編寫新英社字典時(shí)所說“語言完善之日，就是革命完成之時(shí)』耐郑”漢字是最有歧義的文字種類之一，如果哪一天漢字沒有任何歧義狸棍，反諷的表達(dá)方式再無任何用武之處味悄，人們也就沒有任何機(jī)會(huì)可以胡思亂想那所謂的自由，而自由本身存在的實(shí)質(zhì)意義也就不復(fù)存在了侍瑟。