澹泊以明志蹂午，寧?kù)o以致遠(yuǎn)
淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜彬碱；致：達(dá)到豆胸。
意思是：不追求名利才能使志趣高潔，平穩(wěn)靜謐心態(tài)巷疼，不為雜念所左右晚胡，靜思反省，才能樹立（實(shí)現(xiàn)）遠(yuǎn)大的目標(biāo)嚼沿。
出處
西漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“是故非澹薄無(wú)以明德估盘，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆骡尽，非慈厚無(wú)以懷眾遣妥，非平正無(wú)以制斷∨氏福”
諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行箫踩，靜以修身，儉以養(yǎng)德谭贪，非淡泊無(wú)以明志境钟，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也俭识，才須學(xué)也慨削，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精缚态，險(xiǎn)躁則不能治性磁椒。年與時(shí)馳，意與日去猿规，遂成枯落，多不接世宙橱，悲守窮廬姨俩，將復(fù)何及！ ”
寧?kù)o师郑，是一種美好的境界,恬和环葵、安寧，如一泓秋水宝冕，映著明月张遭。
寧?kù)o不是平淡，更非平庸地梨，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)菊卷。“于無(wú)聲處聽驚雷”和“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”宝剖，可見寧?kù)o的氣勢(shì)和力量洁闰。莊子說(shuō)：“正則靜，靜則明万细，明則虛扑眉，虛則無(wú)為而無(wú)不為±党”安之若素腰素，沉默從容，往往要比氣急敗壞雪营，聲嘶力竭更顯涵養(yǎng)和理智弓千，更有機(jī)會(huì)和智慧來(lái)處理面對(duì)的一切∠灼穑 老子認(rèn)為计呈，萬(wàn)物生于靜歸于靜。不論是道家的煉心煉氣征唬，儒家的修心養(yǎng)性,還是佛家的“六根清靜”都無(wú)不以練靜為入手捌显。心不能靜便無(wú)所安，心不能定便無(wú)所守总寒，也就是說(shuō)扶歪，人靜不下來(lái)就會(huì)沒了主心骨就會(huì)一事無(wú)成。寧?kù)o以致遠(yuǎn)，諸葛亮在《戒子書》中寫道：“學(xué)須靜也善镰，才須學(xué)也妹萨。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)炫欺『跬辏”一個(gè)人只有排除雜念，專心致志品洛，將智能树姨、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能有所創(chuàng)造桥状、有所成就帽揪。莊子說(shuō)，圣人之靜辅斟，善于固守養(yǎng)靜转晰，萬(wàn)物不足于撓其心志，以能靜士飒。齊白石衰年謀求畫風(fēng)變革查邢，閉門10載，“破壁”騰飛酵幕，終成中國(guó)畫之巨擘侠坎。國(guó)畫大師劉海粟再三告誡學(xué)生，“要甘于寂寞”裙盾，只有耐得住寂寞才不會(huì)寂寞实胸。從巴金聲明“閉門謝客”到費(fèi)孝通貼告示“關(guān)門盤點(diǎn)”，許多名家學(xué)者都努力為自己營(yíng)造一個(gè)“結(jié)廬在人境番官，而無(wú)車馬喧”的寧?kù)o天地庐完。事實(shí)告訴我們，只有寧?kù)o徘熔，才會(huì)有非凡的創(chuàng)造门躯。
靜能使人心明神清，慧增開悟酷师，神采萬(wàn)千讶凉，以應(yīng)萬(wàn)變。道家葛洪曰：“無(wú)為自化山孔，清靜自在”懂讯，面對(duì)滾滾紅塵，競(jìng)爭(zhēng)激烈台颠，雜務(wù)纏身褐望，人們常會(huì)覺得壓力沉重，心境失衡。在繁忙緊張的生活中瘫里，如果不懂得忙里偷閑实蔽，舒緩放松一下自己，就會(huì)感到心力交瘁而迷惘躁動(dòng)谨读。倘若把握不了自己局装，由著性子，小事生煙劳殖，大事冒火铐尚，驕橫輕狂，喧囂鼓噪闷尿，弄得自己坐臥不寧塑径，別人見之唯恐避之不及女坑，結(jié)果只能是累了別人害了自己填具。所以，與其去緊張去煩惱倒不如讓自己先寧?kù)o下來(lái)匆骗。寧?kù)o可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁劳景，濾盡出淺薄，粗率等人性的雜質(zhì)碉就，可以避免許多輕率盟广、魯莽、無(wú)聊瓮钥、荒謬的事情發(fā)生筋量。靜能養(yǎng)生，靜能開悟碉熄，靜能生慧桨武，靜能明道，要想大智大慧锈津，大徹大悟呀酸，必須由靜做起，寧?kù)o是一種氣質(zhì)琼梆、一種修養(yǎng)性誉，一種境界。先哲說(shuō)茎杂，“動(dòng)以養(yǎng)身错览，靜以養(yǎng)性”和書上所謂“閉門思過(guò)”指的都是在寧?kù)o的環(huán)境中，讓人摒棄俗慮雜念煌往，排除外界干擾蝗砾；進(jìn)行反思，悟出真諦，從而達(dá)到陶冶性情悼粮，涵養(yǎng)德性闲勺，凈化靈魂的目的。
生活需要鮮花掌聲扣猫，燈紅酒綠菜循，歌舞喧騰的繁華熱鬧，但熱鬧之中申尤，往往包含著捧場(chǎng)和虛假癌幕，熱鬧過(guò)后，留下的常常是無(wú)奈的冷清和失落昧穿。只有寧?kù)o才是一方凈土勺远，不但能為你帶來(lái)心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在时鸵。
