“為紀(jì)念被用壞的菜刀鼠证，和菜刀下犧牲的魚蝦鳥獸們，特建此墓靠抑，以慰在天之靈量九。”
菜刀和魚蝦都祭奠的墓颂碧，聽起來有些匪夷所思荠列，這是今天要去的地方。
從水戶向南一路過來载城，感覺溫度越來越高弯予，沿途是開闊的平原，已經(jīng)很難看到山的痕跡个曙，更不要說雪锈嫩，田里綠油油的種著小麥。
到了成田車站垦搬，10分鐘的車程呼寸，就能到成田機(jī)場。往成田山寺去的路上猴贰，是條古樸的街道对雪，下著小雨，早櫻已經(jīng)開放米绕，金黃的油菜花也開始出現(xiàn)瑟捣。雖說北海道現(xiàn)在仍然是大雪紛飛，這邊已經(jīng)是春天栅干。
氣派的大門迈套，寫著真言宗新勝寺。進(jìn)到門下碱鳞，一抱粗的櫸木的柱子桑李，柱底是鍍金的葉牡丹紋樣。
進(jìn)入大門窿给，是寺院建立時(shí)的山門贵白，兩邊立著整齊的石燈籠。石燈籠旁崩泡，是一個(gè)參拜用的水池（日語是手舍）禁荒，水從龍嘴里流水來，“龍吐水”的樣式角撞。用龍做裝飾呛伴，一般的寺院是沒有這個(gè)資格的寥掐。這個(gè)寺院曾經(jīng)是皇家寺院。
拾階而上磷蜀，是一個(gè)叫仁王門的歇山式八角樓召耘，這是成田山寺建立時(shí)的大門，有200多年的歷史褐隆。門下掛著由信徒捐的一盞巨大的紅燈籠污它，四角是四尊2-3米高的木雕四大天王像，斗拱是威武的龍馬的頭像庶弃，門楣刻著琴棋書畫的圖像衫贬，還有我們熟悉的竹林七賢。
山門一側(cè)掛著巨大的草鞋歇攻，為旅行的人祈禱的固惯。
跨過山門，是個(gè)小的庭院缴守，一座小橋講池塘一分為二葬毫，兩邊的小山碑石林立，上面寫著供奉人姓名和金額屡穗。
臺階邊上一只金色的卷毛石獅子贴捡，非常有迫力，像是狩野派的畫家給豐臣秀吉畫的那幅屏風(fēng)《唐獅子圖》村砂。
狩野永德《唐獅子圖》
爬上臺階烂斋，是個(gè)小的廣場，廣場四周础废，建著幾棟巨大的樓閣汛骂。據(jù)說這里新年3天參拜的人數(shù)達(dá)到300百萬人，每年有1200萬人來此參拜评腺。這是日本參拜人數(shù)最多的寺院帘瞭。
一邊的三重塔，有將近300年的歷史歇僧，走近一看發(fā)現(xiàn)涂的竟然是我們中國傳統(tǒng)的云水紋图张，而且門楣上的雕刻有一個(gè)是司馬光砸缸的故事。
另一個(gè)地方掛著今天要參加加持典禮的人的名單诈悍，有好幾位是企業(yè)的老總。
今天正好是一年一度的誦經(jīng)法會兽埃，僧人們3天里要念咒語10萬遍!
正在走著侥钳，大殿里傳來雅樂的聲音，清新悠揚(yáng)柄错，接著是木魚和僧人誦經(jīng)的聲音舷夺。金碧輝煌的佛堂中間立著一尊不動(dòng)明王像苦酱，這是一間密宗的寺院。佛像后面燃起雄雄大火给猾，僧人們不斷的禱告疫萤，信徒們把自己的包交給法師，法師拿著包在火上烤一下敢伸，表示受到了佛的保佑扯饶。
此圖來自成田山網(wǎng)站
在大殿后面的墻上，貼著那條咒語池颈，差不多30個(gè)字尾序，大意是請佛祖保佑，心愿實(shí)現(xiàn)躯砰。但是3天里每币，要說10萬遍，是何等的工作量琢歇！
一般的寺院兰怠，供奉的都是慈眉善目的佛，不過這個(gè)寺院李茫，祭祀的卻是面孔兇神惡煞的大日如來痕慢，又叫不動(dòng)明王，這是一個(gè)密宗的寺院涌矢。密宗不是日本本來就有的教派掖举。在唐代，日本的弘法大師空海云西安留學(xué)的時(shí)候娜庇，向惠果法師學(xué)成歸國后創(chuàng)立的塔次。眼前這座成田山，是由弘法大師的弟子建的名秀。
圖片來自yahoo
不動(dòng)明王一手拿著寶劍励负，一手拿著繩索，憤怒的指向人的貪欲和污穢的念頭匕得，是讓人反省继榆，他用這種方式度人。
一路下去汁掠，分布著幾座古樸的建筑略吨，幾乎完整的是古代中國的建筑樣式。
路兩邊是一塊塊青磚砌成的石墻考阱，有些磚看著挺新翠忠，不過更多的是長了青苔，上面依稀能看到捐資祈禱人的名和地址和心愿：永世平安乞榨，世世代代繁榮秽之。
不禁覺得有些可悲：一個(gè)人捐錢当娱，卻想保佑世世代代。
庭園的山茶開的很漂亮考榨，有些小店掛著花飾跨细，讓人感嘆宗教藝術(shù)與庭園結(jié)合的是那么的完美。
寺院的墻上掛著很多供奉的東西河质，除了精致的木雕冀惭，還一樣，就是寶劍愤诱，不動(dòng)明王手里拿著的云头，讓人覺得有種殺氣在里面。
果不其然淫半，這個(gè)寺院的建立溃槐，就和戰(zhàn)爭結(jié)在一起。1000年前的有場叛亂科吭，當(dāng)時(shí)法師帶著寶劍不吃不喝不眠不休祈禱21天昏滴，叛亂終于結(jié)束。于是天皇是認(rèn)為法威顯靈对人，建了這個(gè)寺院谣殊。
宗教的可愛之處，就在于為了證實(shí)自己顯靈牺弄，會找一些故事姻几。
其中一個(gè)故事講的是寺院的高僧，經(jīng)呈聘妫回憶起年幼時(shí)的噩夢蛇捌，于是21天不眠不休向不動(dòng)明王祈禱，然后突然做夢時(shí)看到不動(dòng)明王把一把寶劍從自己嘴里插到肚子里咱台。第二天络拌，噩夢消失。
這個(gè)故事回溺，讓我讀起來發(fā)冷春贸，度人的方法竟然是把劍插到嘴里。而且21天把自己關(guān)在小屋里遗遵，幾乎不吃不喝萍恕，幾十萬遍的誦經(jīng)。
據(jù)說初次修行的人會數(shù)次昏倒瓮恭。這種苛刻的近乎滅絕人性的修行和強(qiáng)化雄坪，固然能磨煉意志，但是可能會產(chǎn)生絕對服從的意識屯蹦。而這種意識维哈，很容易被某些軍國主義者和某些超人所需要的。
所以登澜，二戰(zhàn)期間阔挠，寺院來過很多支軍隊(duì)來參拜，現(xiàn)在山下有個(gè)碑脑蠕，是原來的海軍的一個(gè)將軍立的购撼。僧人們不僅努力為戰(zhàn)勝祈福，還派出和尚去前線谴仙，為死去的戰(zhàn)士超度迂求，安慰將士們奮勇殺敵。作為一個(gè)和平的寺院晃跺，我想這應(yīng)當(dāng)其恥辱揩局，所以寺院的介紹里沒有寫。
我多少有點(diǎn)理解了掀虎，為什么那么向往美的老百姓凌盯，一個(gè)連用過的菜刀都超度的向善的佛教，一個(gè)連吃飯吃過的魚蝦都祭奠的民族烹玉，曾經(jīng)會有那么一段殺人不眨眼的歷史驰怎。
純潔的宗教，如何保持獨(dú)立性二打，避免被軍國主義者所利用县忌？純真的信仰，如何避免被邪惡的權(quán)力所利用继效？如何保證不被某些別有用心的政黨所把持症杏？
也許只有不動(dòng)明王才能解決，用他憤怒的烈火莲趣，燒掉一切邪念和障礙,捍衛(wèi)這不動(dòng)的信仰鸳慈。
