雖然從小到大一直都在讀書塑煎，也喜歡買書看書沫换，工作也是跟文字打交道，但是卻一直覺得最铁，自己其實(shí)并不太會(huì)“讀”書讯赏。
究其原因，大概是讀的時(shí)候很爽冷尉，讀完之后就進(jìn)入了長(zhǎng)久的“賢者時(shí)間”漱挎，從而什么都沒留下。
以前喜愛看小說网严，因?yàn)楣适虑楣?jié)豐富识樱，有趣，后來又喜歡看社科類震束，歷史為主怜庸，但是基本看過就忘，總有種“買書的錢都白花了”的喪氣感覺垢村，心有不甘地買了這本《如何閱讀一本書》割疾，期望能學(xué)兩手讀書的方法。
關(guān)于這本書嘉栓，書評(píng)其實(shí)挺不一樣的宏榕。
有人說內(nèi)容太啰嗦，有人說作者會(huì)讀書但不會(huì)寫書侵佃，也有人說有邏輯但無趣味麻昼。
很客觀的說，這本書確實(shí)是沒什么趣味馋辈，但是卻是一本合格的工具書抚芦。
它從最基礎(chǔ)的講起（基礎(chǔ)到第一步就是要求你會(huì)認(rèn)字），然后循序漸進(jìn)迈螟，也會(huì)穿插一些示例（只不過都是外國(guó)著作叉抡，翻譯不到位就很容易缺少代入感，從而使得整本書都顯得無趣又乏味）
整本書分為兩個(gè)大部分：
閱讀的層次以及不同類型的書的閱讀重點(diǎn)答毫。
-閱讀的層次
閱讀分為4個(gè)層次褥民，簡(jiǎn)單來說是由整體到細(xì)節(jié)：
第一個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀
這個(gè)層次幾乎可以用一句話來概括，那就是：要讀得懂這本書說些什么洗搂。
所謂“讀得懂”消返，是指看得明白载弄，不能人家寫“我吃飽了”，而你卻理解成“我餓了”侦副。沒錯(cuò)侦锯，就是這么淺顯驼鞭。
第二個(gè)層次：檢視閱讀
這個(gè)層次是要你學(xué)會(huì)一個(gè)技能：略讀秦驯，就是快速的讀完一本書。目的是讓你大致了解這本書是在說些什么挣棕，判斷是不是你想讀的書译隘。
要怎么才能“快速”呢？有一個(gè)順序：
（1）先看書名頁洛心，然后如果有序就先看序：很快的看固耘。看副標(biāo)題词身、其他相關(guān)說明或宗旨厅目、或作者寫這本書的特殊角度
（2）研究目錄頁：對(duì)這本書的框架做概括性的理解（有的目錄會(huì)寫的很詳盡，以說明題旨）
（3）如果書中有附索引法严，也要檢閱一下：通過索引损敷，快速評(píng)估本書涵蓋了哪些議題范圍，以及提到的書籍種類與作者深啤。
（4）讀一下出版者的介紹：會(huì)將書中的主旨正確的摘要出來拗馒。
（5）開始挑幾個(gè)看起來跟主題息息相關(guān)的篇章來看：如果這些篇章在開頭或結(jié)尾有摘要說明，要仔細(xì)閱讀溯街。
（6）最后一步诱桂，把書打開來，東翻翻西翻翻呈昔，念個(gè)一兩段挥等，有時(shí)候連續(xù)讀幾頁，但不要太多：用這個(gè)方法把全書翻過一遍堤尾，隨時(shí)尋找主要論點(diǎn)的訊號(hào)肝劲，留意主題的基本脈動(dòng)。
重點(diǎn)：不要忽略最后結(jié)尾的兩三頁（作者可能會(huì)在結(jié)尾幾頁哀峻，將自己認(rèn)為即新又重要的觀點(diǎn)重新整理一遍）
在這一環(huán)節(jié)涡相，還強(qiáng)調(diào)了下“主動(dòng)閱讀”的重要性，以及在主動(dòng)閱讀中要提出的四個(gè)問題：
（1）整體來說剩蟀，這本書到底在談些什么催蝗？——找出書的主題、作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題育特、如何從核心主題分解出不同的關(guān)鍵議題丙号。
（2）作者細(xì)部說了什么先朦，怎么說的？——找出主要的想法犬缨、申明和論點(diǎn)
---進(jìn)行完檢視閱讀后喳魏，要能回答出前兩個(gè)問題---
（3）這本書說得有道理嗎？是全部有道理怀薛，還是部分有道理刺彩？——在前兩個(gè)問題的基礎(chǔ)上，才能回答這個(gè)問題（在了解作者思想之后枝恋，也要有自己的判斷）
（4）這本書跟你有什么關(guān)系创倔？——從書中獲得的資訊對(duì)于你來說，有什么意義焚碌？為什么作者會(huì)覺得這個(gè)內(nèi)容很重要畦攘？你真的有必要去了解嗎？
你必須能夠以自己的判斷來掌握這本書的整體或部分道理與意義十电，才算真正完成了閱讀知押。
以及做筆記的方法：
（1）畫底線——重點(diǎn)句子下
（2）在畫底線處的欄外再加劃一道線——強(qiáng)調(diào)重要的部分
（3）在空白處做星號(hào)或其他符號(hào)——慎用，只用來強(qiáng)調(diào)書中十來個(gè)最重要的聲明或段落鹃骂，可以用便利貼標(biāo)記
（4）在空白處編號(hào)——對(duì)某一個(gè)論點(diǎn)的陳述做順序編號(hào)
（5）在空白處記下其他的頁碼——強(qiáng)調(diào)作者在其他部分也有同樣/相關(guān)/完全不同的地方（可以讓散布全書的想法統(tǒng)一起來）
（6）將關(guān)鍵字或句子圈出來——同（1）
（7）在書頁的空白處做筆記——寫下問題/簡(jiǎn)化后的論點(diǎn)/主要論點(diǎn)的發(fā)展順序台盯，最后一頁可以作為個(gè)人的索引頁，將作者的主要觀點(diǎn)依序記下偎漫。
當(dāng)你讀完書之后爷恳，可以嘗試在第一頁寫下全書的大綱/框架，列出基本的大綱與前后篇章秩序象踊。
總結(jié)：
檢視閱讀中要回答的問題：
（1）這是一本什么樣的書温亲？
（2）整本書在談?wù)撔┦裁矗?/p>
（3）作者是借著怎樣的整體框架，來發(fā)展他的觀點(diǎn)或陳述他對(duì)這個(gè)主題的理解杯矩？
只有回答了這三個(gè)問題栈虚，做出了相對(duì)應(yīng)的筆記，才算是完成了第二個(gè)層次史隆。
筆記：根據(jù)以上內(nèi)容魂务，針對(duì)檢視閱讀的內(nèi)容，可以列出一張表格泌射，在快速閱讀的時(shí)候粘姜，可以邊閱讀便填寫
第三個(gè)層次：分析閱讀
一、分析閱讀的第一階段：找出一本書在談些什么的規(guī)則：
（1）依照書的種類與主題來分類
主要的分類方法：一種是虛構(gòu)的小說類熔酷，一種是傳達(dá)知識(shí)孤紧，說明性的論說類。
基本的分類原則：區(qū)分理論性與實(shí)用性作品的原則拒秘。
一本實(shí)用的書很快就顯露它的特質(zhì)号显，因?yàn)樗?jīng)常會(huì)出現(xiàn)“應(yīng)該”和“應(yīng)當(dāng)”臭猜、“好”和“壞”，“結(jié)果”和“意義”之類的字眼押蚤。實(shí)用書所用到的典型成熟蔑歌，是某件事應(yīng)該做完（或做到）；這樣做（或制造）某個(gè)東西是對(duì)的揽碘；這樣做會(huì)比那樣做的結(jié)果好次屠；這樣選擇要比那樣好等等。
理論型的作品卻常常說“是”钾菊，沒有“應(yīng)該”或“應(yīng)當(dāng)”之類的字眼帅矗。那是在表示某件事是真實(shí)的，這些就是事實(shí)煞烫，不會(huì)說怎樣換一個(gè)樣子更好，或者按照這個(gè)方法會(huì)讓事情變得更好等等累颂。
（2）使用最簡(jiǎn)短的文字說明整本書在談?wù)撌裁?/h4>
我們可以揣測(cè)一個(gè)作者想要什干什么滞详，想要做什么。找出一本書在干什么紊馏，也就是在發(fā)現(xiàn)這本書的主題或重點(diǎn)料饥。
成功的標(biāo)志：你必須用幾句話，告訴你自己朱监，或別人岸啡，這整本書在說的是什么。
（3）將主要部分按順序與關(guān)聯(lián)性列舉出來赫编。將全書的大綱列舉出來巡蘸，并將各個(gè)部分的大綱也列出來
一本書就像一個(gè)房子一樣，每一個(gè)部分都是有秩序的建立起來擂送，彼此相連悦荒，互相架構(gòu)。
這個(gè)規(guī)則要求我們將一本書最重要的部分照秩序與關(guān)系嘹吨，列舉出來搬味。一份說明清楚的摘要繪制出全書最重要的構(gòu)成部分。
運(yùn)用公式（內(nèi)容大綱排列）：
（1）作者將全書分為五個(gè)部分——
第一部分談的是什么
第二部分談的是什么
第三部分談的是別的事情
第四部分則是另外的觀點(diǎn)
第五部分又是另一些事蟀拷。
（2）第一個(gè)主要的部分又分為三個(gè)段落——
第一個(gè)段落為X
第二個(gè)段落為Y
第三個(gè)段落為Z
（3）在第一部分的第一階段碰纬，作者有四個(gè)重點(diǎn)——
第一個(gè)重點(diǎn)是A
第二個(gè)重點(diǎn)是B
第三個(gè)重點(diǎn)是C
第四個(gè)重點(diǎn)是D
等等…
你的大綱是關(guān)于作品本身的綱要，而不是這本書要談的主題的綱要问芬。
要求你將書中的重要部分列出綱要悦析，并說明這些部分如何印證、發(fā)展出全書的主題愈诚，就有助于你掌握全書的重點(diǎn)摘要她按。
（4）確定作者想要解決的問題
理論性的問題：
某件事存在嗎牛隅？
是什么樣的事？
發(fā)生的原因是什么酌泰？
或是在什么樣的情況下存在媒佣？
或?yàn)槭裁磿?huì)有這件事的存在？
這件事的目的是什么陵刹？
造成的影響是什么默伍？
特性及特征是什么？
與其他類似事件衰琐，或不相同事件的關(guān)聯(lián)是什么也糊？
這件事是如何進(jìn)行的？
實(shí)用的問題：
有哪些結(jié)果可以選擇羡宙？
應(yīng)該采取什么樣的手段才能獲得某種結(jié)果狸剃？
要達(dá)到某個(gè)目的，應(yīng)該采取哪些行動(dòng)狗热？
以什么順序钞馁？
在這些條件下，什么是是對(duì)的匿刮，或怎樣才會(huì)更好而不是更糟僧凰？
在什么樣的條件下，這樣做會(huì)比那樣做好一些熟丸？
二训措、分析閱讀第二階段：詮釋一本書的內(nèi)容規(guī)則
（5）詮釋作者的關(guān)鍵字，與他達(dá)成共識(shí)
兩個(gè)部分：1光羞、找出重要單字绩鸣；2、確認(rèn)這些單字在使用時(shí)的最精確的意義
重點(diǎn)：詮釋內(nèi)容與訊息狞山。
兩個(gè)步驟：1全闷、處理語言的問題；2萍启、超越語言总珠，處理語言背后的思想含義
語言與思想的問題，是非常重要的勘纯，重點(diǎn)在于局服，一個(gè)單字可能代表許多不同的詞義，而一個(gè)詞義可以用許多不同的單字來解釋驳遵。
找出關(guān)鍵字的兩個(gè)方法：
（1）最明顯的信號(hào)是淫奔，作者開誠(chéng)布公地強(qiáng)調(diào)某些特定的字，而不是其他字堤结。
因?yàn)槊總€(gè)知識(shí)領(lǐng)域都會(huì)有獨(dú)特的專門用語唆迁，如果你知道讀的是什么種類的書鸭丛，整本書在談?wù)撌裁粗黝}，有哪些重要的部分唐责，將大大幫助你把專門用語從一般用語中區(qū)分出來鳞溉。
就積極面來說，只要熟悉一下這個(gè)領(lǐng)域鼠哥，就能找出專門的單字熟菲；就消極面來說，你只看到不是平常慣見的單字朴恳，就會(huì)知道哪些字一定是專門用語抄罕。
（2）作者與其他作者爭(zhēng)執(zhí)的某個(gè)用語就是重要的字。此外任何其他意義不明的字于颖，對(duì)你也很重要呆贿。
關(guān)于字義：
圈出有問題的字，然后對(duì)他進(jìn)行分析恍飘。
兩個(gè)情況：
1榨崩、作者在全書每個(gè)店給用到這個(gè)字眼時(shí)，都只有單一的意義章母；
2、同一個(gè)字他會(huì)使用兩三種意義翩剪，在書中各處不斷變換字義乳怎。
要了解具體是哪種情況，要做到以下兩點(diǎn)：
1前弯、判斷這個(gè)字是有一個(gè)還是有多重意義蚪缀，如果有多重意義，要看這些意義之間關(guān)系如何
2恕出、要注意這些字在某個(gè)地方出現(xiàn)時(shí)询枚，使用的是其中哪一種意義
一個(gè)就位的字就代表一個(gè)詞義。
你把重要的關(guān)鍵字列出一張清單浙巫，在在旁邊一欄列出這些字的重要意義金蜀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)用語與專業(yè)術(shù)語之間的關(guān)系。
（6）由最重要的句子中的畴，抓住作者的重要主旨
關(guān)于關(guān)鍵句：從作者的角度看渊抄，最重要的句子就是在整個(gè)論述中，闡述作者判斷的部分丧裁，他溝通的主要核心是他所下的肯定與否定的判斷护桦，以及他為什么會(huì)這么做的理由。
另一個(gè)關(guān)鍵句的線索就是煎娇，找出組成關(guān)鍵句的文字來二庵，然后找出主要的主旨線索贪染，這些主旨一定在一本書最主要的論述中——不是前提就是結(jié)論。
關(guān)于主旨：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一段話里所使用的的文字的意義時(shí)催享，你就和作者找到了共識(shí)杭隙。同樣，詮釋過組成句子的每個(gè)字睡陪，特別是關(guān)鍵字之后寺渗，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)主旨。
“用你自己的話來說”兰迫，是測(cè)驗(yàn)?zāi)銊?dòng)不動(dòng)一個(gè)句子的主旨的最佳方法信殊，你應(yīng)該能用完全不同的用語說出同樣的意義。
（7）知道作者的論述是什么汁果，從內(nèi)容中找出相關(guān)的句子涡拘，再重新架構(gòu)出來
第七個(gè)規(guī)則的簡(jiǎn)單邏輯單位，是“論述”——一系列先后有序据德，其中某些還帶有提出例證與理由作用的主旨鳄乏。
困難點(diǎn)：在任何一本書中都有許多段落根本沒有任何論述。
公式：如果可以棘利，找出書本中說明重要論述的段落橱野。但是如果這個(gè)論述并沒有這樣表達(dá)出來，你就要去架構(gòu)出來善玫。你要從這一段或那一段中挑選句子出來水援，然后整理出前后順序的主旨，以及其組成的論述茅郎。
等你找到主要的句子時(shí)蜗元，架構(gòu)一些段落就變得很容易了。
方式：你可以用一張紙系冗，寫下構(gòu)成一個(gè)論述的所有主旨奕扣，或者在書的空白處作上編號(hào)，再加上其他的記號(hào)掌敬，把一些應(yīng)該排序而讀的句子標(biāo)示出來惯豆。
（8）確定作者已經(jīng)解決了哪些問題，還有哪些是沒解決的涝开，再判斷哪些是作者知道他沒解決的問題
在分析閱讀的這三個(gè)規(guī)則中（關(guān)于共識(shí)循帐、主旨與論述），可以帶出第八個(gè)規(guī)則舀武。
三拄养、分寫閱讀的第三階段：像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書的規(guī)則
A．智慧禮節(jié)的一般規(guī)則
（9）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了，否則不要輕易批評(píng)瘪匿。（在你說出：“我讀懂了跛梗！”之前，不要說你同意棋弥、不同意或暫緩評(píng)論核偿。）
①如果一本書你只讀了有一部分，就更難確定自己是不是了解了這本書顽染，在這時(shí)候你的評(píng)價(jià)也就要更小心漾岳。
②一本書跟作者其他的書有關(guān)，必須看了那本書之后才能完全理解粉寞。在這種情況中尼荆，你要小心說出“我懂了”這句話，也要更慢慢地舉起你評(píng)論的長(zhǎng)矛唧垦。
（10）不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝捅儒，非辯到底不可
不應(yīng)該為了反對(duì)而反對(duì)，就像他（讀者）反對(duì)一樣振亮，他（讀者）也要有同意的心理準(zhǔn)備巧还。
（11）在說出評(píng)論之前，你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同坊秸。
批評(píng)式閱讀的條件：
（1）要求讀者先完整地了解一本書麸祷，不要急著開始批評(píng)
（2）懇請(qǐng)讀者不要爭(zhēng)強(qiáng)好辯或盲目反對(duì)
（3）將知識(shí)上的不同意見看作是大體上可以解決的問題
當(dāng)你讀懂了一本書，卻不認(rèn)同作者的時(shí)候褒搔，要進(jìn)行理想化的辯論摇锋，其中有三點(diǎn)：
（1）保持理性，不帶情緒
（2）要把自己的前提或假設(shè)攤出來站超，因?yàn)橐粓?chǎng)好的辯論是不會(huì)為假設(shè)二爭(zhēng)吵的
（3）派別之爭(zhēng)幾乎難以避免地會(huì)造成一些盲點(diǎn)，要化解這些盲點(diǎn)乖酬，應(yīng)盡力嘗試不偏不倚死相。多一點(diǎn)理性的光，少一點(diǎn)激情的熱咬像。如果你不能用同理心來閱讀一本書算撮，你的反對(duì)意見會(huì)更像是爭(zhēng)吵，而不是文明的意見交流县昂。
當(dāng)你了解一本書肮柜，并且清晰的知道書本中在說些什么，你也有自己的立場(chǎng)事倒彰，站在對(duì)立角度审洞，可以提出這四種評(píng)論：
（1）你的知識(shí)不足
（2）你的知識(shí)有錯(cuò)誤
（3）你不合邏輯——你的推論無法令人信服
（4）你的分析不夠完整
B．批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)
（12）證明作者的知識(shí)不足：缺少某些他想要解決的問題相關(guān)的知識(shí)
需要提出的問題：闡述作者所缺乏的知識(shí)，并告訴他這些知識(shí)如何與這個(gè)問題有關(guān)待讳，如果他擁有這些知識(shí)會(huì)如何讓他下一個(gè)不同的結(jié)論芒澜。
（13）證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤：他的理念不正確仰剿，他的論點(diǎn)就是與事實(shí)相反
需要提出的問題：要做這個(gè)評(píng)論，你必須要能說明事實(shí)痴晦，或是能采取比作者更有可能性的相反立場(chǎng)來支持你的論點(diǎn)南吮。
（14）證明作者不合邏輯：他的推論荒謬
需要提出的問題：一種是缺乏連貫，也就是結(jié)論冒出來了誊酌，卻跟前面所說的兩件事是前后矛盾的部凑。另一種是事件變化的前后不一致，也就是作者所說的兩件事是前后矛盾的碧浊。
（15）證明作者的分析與理由是不完整的：就是說他并沒有解決他一開始提出來的所有問題
或是他并沒有盡可能善用他手邊的資料涂邀，或是她并沒有看出其間的含意與縱橫交錯(cuò)的關(guān)系，或是他沒法讓自己的想法與眾不同辉词。
站在讀者的立場(chǎng)必孤，暫緩評(píng)論一本書就是表示作者并沒有完全解決他提出的問題。
閱讀同樣領(lǐng)域的書瑞躺，可以用這第四種評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)來做比較敷搪。
第四個(gè)層次：主題閱讀
在做主題閱讀時(shí)，第一個(gè)要求就是知道：對(duì)一個(gè)特定的問題來說幢哨，所牽涉的絕對(duì)不是一本書而已赡勘，第二個(gè)要求則是：要知道就總的來說，應(yīng)該讀的是哪些書捞镰？
你收集好書目之后闸与，要做的第一件事是檢視書單上所有的書。在做檢視閱讀之前岸售，絕不要用分析閱讀來閱讀践樱。檢視閱讀不會(huì)讓你明白有關(guān)主題的所有錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)容，或是作者所有的洞察力凸丸，但卻具有兩種基本功拷邢。
第一，它會(huì)讓你對(duì)自己想要研究的主題有個(gè)清晰的概念屎慢，這樣接下來你針對(duì)某幾本書做分析閱讀時(shí)瞭稼，會(huì)大有益助。
第二腻惠，它會(huì)簡(jiǎn)化你的書目到一個(gè)合理的程度环肘。
主題閱讀的準(zhǔn)備工作——先檢視書目上所有的書，在開始做分析閱讀之前先檢視一遍——可以在做分析閱讀時(shí)一并進(jìn)行集灌。
主題閱讀的五個(gè)步驟
主題閱讀步驟一：找到相關(guān)的章節(jié)悔雹。
在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)，而不是你閱讀的書荠商。
第一步檢視閱讀是要集中焦點(diǎn)在你要進(jìn)一步做閱讀的主題上寂恬。在確認(rèn)哪些是相關(guān)的書籍的同時(shí)，還要確認(rèn)哪些是相關(guān)的章節(jié)莱没。
主題閱讀步驟二：帶引作者與你達(dá)成共識(shí)初肉。
你面對(duì)的是許多不同的作者，他們不可能每個(gè)人都是用同樣的字眼饰躲，或相同的共識(shí)牙咏。在這時(shí)候就是要由你來建立起共識(shí)，帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí)嘹裂，而不是你跟著他們走汹来。
在進(jìn)行主題閱讀時(shí)旭旭，我們要建立一組詞匯翼闹，首先幫助我們了解所有的作者柑营，而不是其中一兩個(gè)作者；其次幫助我們解決我們的問題泊愧。
主題閱讀步驟三：厘清問題伊磺。
因?yàn)檫@時(shí)是由我們自己來建立詞匯，我們也得建立起一組不偏不倚的主旨删咱，最好的方法是先列出一些可以把我們的問題說得比較明白的問題屑埋，然后讓那些作者來回答這些問題。
主題閱讀步驟四：界定議題痰滋。
我們要處理的問題摘能，可能會(huì)出現(xiàn)很多種不同的議題，不過通常都可以分門別類敲街。許多議題繞著一組相互關(guān)聯(lián)密切的問題打轉(zhuǎn)团搞，就會(huì)形成這個(gè)主題的爭(zhēng)議。
主題閱讀步驟五：分析討論多艇。
身為主題閱讀的讀者莺丑，我們的責(zé)任不只是要自己回答這些問題——這些問題是我們仔細(xì)整理出來，以便易于說明主題的本身與討論的內(nèi)容墩蔓。
（1） 我們要依照特定的順序來提問題，也要能夠辨認(rèn)為什么是這個(gè)順序萧豆。
（2）我們必須說明這些問題的不同答案奸披，并說明原因。
（3）我們也一定要能夠從我們檢視過得書中找出支持我們把答案如此分類的根據(jù)涮雷。
只有當(dāng)我們做到這一切時(shí)阵面，我們才能號(hào)稱針對(duì)我們問題的討論作了分析，也才能號(hào)稱真正了解了問題。
-不同類型的書的閱讀重點(diǎn)
1样刷、如何閱讀想象文學(xué)
（1）先從否定的說法談起仑扑，
第一個(gè)否定的指令：不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力。
另一個(gè)否定指令：在想象文學(xué)中置鼻，不要去找共識(shí)镇饮、主旨或論述。
最后一個(gè)否定指令：不要用適用于傳遞知識(shí)的箕母，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來批評(píng)小說储藐。
（2）然后用一些類推的方法，簡(jiǎn)短地將閱讀非小說的規(guī)則轉(zhuǎn)化為閱讀小說的規(guī)則嘶是，
首先钙勃，我們可以將架構(gòu)性的規(guī)則——擬大綱的規(guī)則——改變?yōu)檫m合閱讀小說的規(guī)則：
①你必須將想象文學(xué)作品分類。
②你要能抓住整本書的大意聂喇。你能不能掌握這一點(diǎn)辖源，要看你能不能用一兩句話來說明整本書的大意。
③你不僅要能將整本書簡(jiǎn)化為大意希太，還要能發(fā)現(xiàn)整本書各個(gè)部分是如何架構(gòu)起來的克饶。
閱讀小說時(shí)候的詮釋規(guī)則：
（1）小說的要素是插曲、事件跛十、角色與他們的思想彤路、言語、感覺及行動(dòng)芥映。
如果你對(duì)角色并不熟悉洲尊，也無法對(duì)事件感同身受，你就是還沒有掌握到故事的精髓奈偏。
（2）共識(shí)與主旨有關(guān)坞嘀。小說的要素與整個(gè)表現(xiàn)的場(chǎng)景或背景有關(guān)。
閱讀小說時(shí)類似指導(dǎo)你找出作者主旨的規(guī)則惊来，可以說明如下：
在這個(gè)想象的世界中賓至如歸丽涩。知道一切事件的進(jìn)行，就像你親臨現(xiàn)場(chǎng)身臨其境裁蚁。
變成其中的一個(gè)成員矢渊，愿意與其中的角色做朋友，運(yùn)用同情心與洞察力參與事件的發(fā)生枉证，就像你會(huì)為朋友的遭遇所做的事一樣矮男。
（3）在小說中，場(chǎng)景或背景室谚，社會(huì)的組合毡鉴，是小說中各個(gè)要素之間靜態(tài)的聯(lián)系（如同主旨一般）崔泵，而情節(jié)的披露（如同論述或推論）是動(dòng)態(tài)的聯(lián)系。
我們所建議的三個(gè)列出大綱的步驟猪瞬，可以讓你逐步了解作者如何在想象的世界中完成一個(gè)作品憎瘸。
2、閱讀故事陈瘦、戲劇與詩的一些建議
（1）你能說出關(guān)于一個(gè)故事幌甘、戲劇或詩的情節(jié)大意，并要能廣泛地包括故事或抒情詩中的動(dòng)作與變化甘晤。
（2）你就要能辨別劇中所有不同的角色含潘，并用你自己的話重新敘述發(fā)生在他們身上的關(guān)鍵事件。
（3）你能合理地評(píng)斷一本書的真實(shí)性线婚，這像一個(gè)故事嗎遏弱？這本書能滿足你的心靈與理智嗎？你欣賞這本書帶來的美感嗎塞弊？不管是哪一種漱逸，你能說出理由嗎？
（4）如果論說性的作品是理論性的書時(shí)游沿，所謂的行動(dòng)就不是一種義務(wù)的行為饰抒，而是精神上的行動(dòng)。想象文學(xué)可以引導(dǎo)出行動(dòng)诀黍，但卻并非必要袋坑，因?yàn)樗鼈儗儆诩兯囆g(shù)的領(lǐng)域。
要把這些文學(xué)作品通讀眯勾，你唯一要做的事就是去感受與體驗(yàn)枣宫。
故事書
閱讀故事書的第一個(gè)建議是：快讀，并且全心全意地讀吃环。理想的狀態(tài)是也颤，一個(gè)故事應(yīng)該一口氣讀完。我們建議是要讀到得很快郁轻，而且全神投入翅娶。
閱讀一本書時(shí)要提出的問題——整本書在談些什么？除非你能很快讀完好唯，否則你沒法看到整個(gè)故事的大要竭沫。
我們的重點(diǎn)是：就算一開始不太清楚，也不要焦慮骑篙，讀者在讀小說時(shí)输吏，全部看完之后再回顧一下，就會(huì)了解事件的關(guān)聯(lián)與活動(dòng)的前后順序了替蛉。
史詩
閱讀任何一部重要的史詩對(duì)讀者來說都有額外的要求——要求你集中注意力贯溅，全心參與并運(yùn)用想象力。
戲劇
閱讀劇本所缺乏的就是身體語言實(shí)際的演出躲查。讀者必須自己提供那樣的演出它浅。
要做到這一點(diǎn)的唯一方法是假裝看到演出的實(shí)景。
抒情詩
閱讀抒情詩的第一個(gè)規(guī)則是：不論你覺得自己懂不懂镣煮，那要一口氣讀完姐霍，不要停。除非我們一次讀完典唇，否則無法理解大意是什么镊折，也很難發(fā)現(xiàn)詩中隱藏的基本感覺與經(jīng)驗(yàn)是什么。
閱讀抒情詩的第二個(gè)規(guī)則是：重讀一遍——大聲讀出來介衔。
3恨胚、如何閱讀歷史書
閱讀歷史的兩個(gè)要點(diǎn)：
第一，對(duì)你感興趣的事件或時(shí)期炎咖，盡可能閱讀一種及以上的歷史書赃泡。第二，閱讀歷史時(shí)乘盼，不只要關(guān)心在過去某個(gè)時(shí)間升熊、地點(diǎn)真正發(fā)生了什么事，還要讀懂在任何時(shí)空之中绸栅，尤其是現(xiàn)在级野，人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此這般行動(dòng)的原因。
在閱讀歷史書時(shí)粹胯，我們也要像閱讀論說性作品一樣蓖柔，提出基本的問題。
第一個(gè)問題關(guān)心的是矛双，每一本歷史書都有一個(gè)特殊而且有限定范圍的主題渊抽，如果我們要把歷史讀好，我們就要弄清楚這本書在談什么议忽，什么沒有談到懒闷。
根據(jù)第二個(gè)問題，歷史書在說一個(gè)故事栈幸，而這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)間里愤估。我們一定要知道這位作者是用什么方法來說故事的。他將整本書依照年代速址、時(shí)期或世代區(qū)分為不同的章節(jié)玩焰？還是按照其他的規(guī)則定出章節(jié)？他是不是在這一章中談那個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)歷史芍锚。而在別章中談戰(zhàn)爭(zhēng)昔园、宗教運(yùn)動(dòng)與文學(xué)作品的產(chǎn)生蔓榄？其中哪一個(gè)對(duì)他來說最重要？
讀傳記與自傳
首先要問的是默刚，是否有人真的寫出了一本真實(shí)的自傳甥郑？自傳還是會(huì)告訴我們一些有關(guān)作者的真面目。
還有一個(gè)重要的提醒荤西。無論這類書澜搅，尤其是自傳，揭露了多少有關(guān)作者的秘密邪锌，我們都用不著花上一堆時(shí)間來研究作者和并未言明的秘密勉躺。
關(guān)于當(dāng)前的事件
要知道當(dāng)前確實(shí)發(fā)生了些什么事。
我們要如何獲得新聞觅丰，又如何知道我們獲得的新聞是真實(shí)的饵溅？
我們不能確定我們所收獲的是不是事實(shí)——我們也是無法確定我們現(xiàn)在所知道的是事實(shí)。
因此舶胀，最重要的是概说，在閱讀當(dāng)前時(shí)間事件的報(bào)道時(shí)，要知道是誰在寫這篇報(bào)道嚣伐。這里所說的并不是要認(rèn)識(shí)那位記者糖赔，而是要知道他寫作的心態(tài)是什么。
4轩端、如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)
只限定自己討論的兩種形式的書：一種是在我們傳統(tǒng)中放典，偉大的科學(xué)與數(shù)學(xué)的經(jīng)典制作。另一種則是現(xiàn)代科普著作基茵。
基本幾何學(xué)的命題有兩種：
（1）有關(guān)作圖問題的敘述奋构。
（2）有關(guān)幾何圖形與各相關(guān)部分之間的關(guān)系的定理。
作圖的問題必須著手去做拱层，訂立的問題就得去證明弥臼。
區(qū)分出兩種主要不同的哲學(xué)領(lǐng)域。
第一組根灯，關(guān)于存在與變化的問題径缅，與這個(gè)世界上存在與發(fā)生的事有關(guān)。這類問題在哲學(xué)領(lǐng)域中屬于理論或思辨型的部分烙肺。
第二組纳猪，關(guān)于善與惡，好與壞的問題桃笙，和我們應(yīng)該做或探尋的事有關(guān)氏堤，我們稱這是隸屬于哲學(xué)中實(shí)用的部分，更正確來說該是規(guī)范的哲學(xué)搏明。
哲學(xué)就是一種思考鼠锈，別無他物闪檬。
五種論述的風(fēng)格：
哲學(xué)對(duì)話：第一種哲學(xué)的論說形式，雖然并不是很有效购笆，但首次出現(xiàn)在柏拉圖的《對(duì)話錄》中谬以。
面對(duì)異議：以圣托馬斯·阿奎那的《神學(xué)大全》為代表的。一個(gè)主張要被接受由桌，被當(dāng)作是真理，就要能接受公開討論的測(cè)試邮丰。
哲學(xué)系統(tǒng)化：代表人物是笛卡爾與斯賓諾莎行您。斯賓諾莎的《倫理學(xué)》是用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方式來表現(xiàn)的，其中有命題剪廉、證明娃循、系理、引理斗蒋、旁注等等捌斧。
格言形式：用格言的形式來解說哲學(xué)，最大的好處在于有啟發(fā)性泉沾。這會(huì)給讀者一個(gè)印象捞蚂，就像在這些簡(jiǎn)短的句子中還有言外之意，他必須自己運(yùn)用思考來理解——他要能夠自己找出各種陳述之間的關(guān)聯(lián)跷究，以及不同論辯的立足點(diǎn)姓迅。
5、如何閱讀哲學(xué)書
最偉大的哲學(xué)家所提出來的深刻問題俊马，正是孩子們所提出的問題丁存。
偉大的哲學(xué)作品不至于不誠(chéng)實(shí)地隱藏起他們的假設(shè)，或是提出含混不清的定義或假定柴我。一位哲學(xué)家之所以偉大解寝，就是因?yàn)樗鼙绕渌淖髡呓庹f得更淋漓盡致。此外艘儒，偉大的哲學(xué)家在他的作品背后聋伦，都有自己特定的中心思想與原則，你可以很容易就看出他是否清楚地寫在你讀的那本書里彤悔。
哲學(xué)問題是要去解說實(shí)物的本質(zhì)嘉抓，而不像科學(xué)作品要的是描述事物的本質(zhì)。
哲學(xué)所詢問的不只是現(xiàn)象之間的聯(lián)系晕窑，更要追尋潛藏在其中的最終原因與條件抑片。
要回答這些問題，只有清楚的論述與分析杨赤，才能讓我們感到滿意敞斋。
哲學(xué)家彼此意見往往不合這一點(diǎn)截汪，不應(yīng)該是你的困擾，有兩個(gè)原因：
第一植捎，如果這些不同的意見一直存在衙解，可能就指出一個(gè)沒有解決或不能解決的大問題；
第二焰枢，哲學(xué)家意見不合其實(shí)并不重要蚓峦，你的責(zé)任只要理清自己的思路。
6济锄、如何閱讀社會(huì)科學(xué)
社會(huì)科學(xué)的觀念與術(shù)語幾乎滲透了所有我們今天在閱讀的作品中暑椰。
在閱讀社會(huì)科學(xué)時(shí)，關(guān)于一個(gè)主題通常要讀好幾本書荐绝，而不會(huì)直讀一本書一汽，原因：
（1）這不只是因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)是個(gè)新領(lǐng)域，只有少數(shù)經(jīng)典作品低滩；
（2）因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x社會(huì)科學(xué)時(shí)召夹，主要的著眼點(diǎn)在一個(gè)特殊的事件或問題上，而非一個(gè)特殊的作者或一本書恕沫。
如果你想要發(fā)現(xiàn)過去的事實(shí)监憎，你最好多讀幾本書，而不是只讀一本書昏兆。不過在這些情況中枫虏，你找到一本主要的、權(quán)威的著作的可能爬虱，是相當(dāng)大的隶债，社會(huì)科學(xué)中卻并非如此，因此在閱讀這類書時(shí)更需要同時(shí)閱讀許多相關(guān)書籍了跑筝。
學(xué)會(huì)閱讀死讹，是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)能力。
或許這本書教授的方式并不是最權(quán)威或最完整的曲梗，但是其中可取之處也很多赞警。
正如書中說的那樣，一切的理論都需要不斷的實(shí)操來實(shí)現(xiàn)虏两，剛開始肯定是很難的愧旦，但是形成習(xí)慣之后，便能發(fā)現(xiàn)自己能從一本書中汲取到許多不同的內(nèi)容及知識(shí)定罢。
