15，謙，‘‘謙凯力，亨瓤逼。君子有終’’。
——卦辭：謙虛伞鲫，事乃亨通粘茄，有好結(jié)果。
謙虛秕脓，謙遜柒瓣，謙和是也。
不恃才傲物吠架，不自以為是芙贫，不盛氣凌人。
虛懷若谷傍药。
平和的后面磺平，內(nèi)心是自信的。
謙和拐辽，讓思考和行動變得冷靜和從容拣挪。
說滿了，說大了俱诸，說過了菠劝，就沒有回旋余地。
說到底睁搭，個人是渺小的赶诊。
在天地和命運面前謙卑。
卦象：山在地下园骆，山高而地卑甫何，內(nèi)高而外卑也。內(nèi)高而外卑遇伞，才高而不自許辙喂，德高而不自矜，功高而不自居，名高而不自譽巍耗，位高而不自傲秋麸。
《彖》傳：天道亐盈（日中則昃，月滿則亐）炬太；地道變盈（高則損之灸蟆，洼則益之）；鬼神害盈亲族；人道惡盈（人們厭惡自以為是炒考、高高在上、盛氣凌人）霎迫。
《易.文言》：‘‘居上位而不驕斋枢，在下位而不憂≈’’
《老子》： ‘’富 貴 而 驕 瓤帚， 自 遺 其 咎 。
‘’夫 唯 不 盈 涩赢， 故 能 蔽 而 新 成 戈次。
‘’不 自 見 ， 故 明 ﹔不 自 是 筒扒， 故 彰 ﹔不 自 伐 怯邪， 故 有 功 ﹔不 自 矜 ， 故 長 花墩。
‘’夫 唯 不 爭 擎颖， 故 天 下 莫 能 與 之 爭 。
‘’上 德 若 谷 ﹔廣 德 若 不 足 ﹔
‘’江 海 之 所 以 能 為 百 谷 王 者 观游，以 其 善 下 之 搂捧， 故 能 為 百 谷 王 。
‘’天 之 道 懂缕， 其 猶 張 弓 歟 允跑。高 者 抑 之 ， 下 者 舉 之 ‘’搪柑。
《莊子.秋水》：‘’秋水時至聋丝，百川灌河；涇流之大工碾，兩涘渚崖之間不辯牛馬弱睦。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己渊额，順流而東行况木，至于北海垒拢，東面而視，不見水端火惊。于是焉河伯始旋其面目求类，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者屹耐∈’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞惶岭，而輕伯夷之義者寿弱，始吾弗信，今吾睹子之難窮也按灶，吾非至于子之門症革，則殆矣，吾長見笑于大方之家兆衅。
‘’北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也嗜浮；夏蟲不可以語于冰者羡亩，篤于時也；曲士不可以語于道者危融，束于教也畏铆。今爾出于崖涘，觀于大海吉殃，乃知爾丑辞居，爾將可與語大理矣。天下之水蛋勺，莫大于海瓦灶。萬川歸之，不知何時止而不盈抱完；尾閭泄之贼陶，不知何時已而不虛；春秋不變巧娱，水旱不知碉怔。此其過江河之流，不可為量數(shù)禁添。而吾未嘗以此自多者撮胧，自以比形于天地，而受氣于陰陽老翘，吾在天地之間芹啥，猶小石小木之在大山也锻离。方存乎見少，又奚以自多叁征！計四海之在天地之間也纳账，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內(nèi)不似稊米之在大倉乎捺疼？號物之?dāng)?shù)謂之萬疏虫，人處一焉； 人卒九州啤呼，谷食之所生卧秘，舟車之所通，人處一焉官扣。此其比萬物也翅敌，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連惕蹄，三王之所爭蚯涮，仁人之所憂，任士之所勞卖陵，盡此矣遭顶！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博泪蔫。此其自多也棒旗，不似爾向之自多于水乎？”
‘‘我只知道自己一無所知撩荣∠橙啵……我比別人聰明就在于我知道自己一無所知〔筒埽’’——蘇格拉底
初六逛拱，‘‘謙謙，君子用涉大川吉’’台猴。
——以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度度河橘券，吉。
六二卿吐，‘‘鳴謙旁舰，貞吉’’。
——有名聲有名望而能謙嗡官，吉箭窜。
九三，‘‘勞謙衍腥，君子有終磺樱，吉’’纳猫。
——有功勞而不自是，吉竹捉。
六四芜辕，‘‘無不利， 撝謙 ’’块差。
——有施惠于人而謙侵续，吉。
六五憨闰，‘‘不富以其鄰状蜗，利用侵伐，無不利’’鹉动。
——征伐掠奪別人財富的鄰國鄰邑轧坎，有利。
上六泽示，‘‘鳴謙缸血，利用行師征邑國’’。
——以名望和謙讓仍不能使其歸正械筛，乃行討伐捎泻。
