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北大學(xué)生弒母案，留言區(qū)有很多觀點(diǎn)：
[if !supportLists]1.?[endif]家庭教育的問題码邻。重視學(xué)歷不重視品德的培養(yǎng)，沒有符合道德的家庭教育觀和教育之道华临。
[if !supportLists]2.?[endif]學(xué)校教育的問題窘行。重視學(xué)習(xí)不重視品德的培養(yǎng)饥追，德智體美勞，忽視了根本性的德罐盔。
[if !supportLists]3.?[endif]學(xué)生自身的問題但绕，不會合理處理與父母的關(guān)系，不能獨(dú)立自主等翘骂。甚至留言區(qū)成了控訴父母的地方壁熄，很多因家教問題而控訴自己的家長，家暴碳竟、冷暴力、硬暴力等狸臣，小時候有過自殺甚至殺死母親的想法莹桅，可能大多數(shù)人無法理解，掏心掏肺的愛烛亦，怎么會養(yǎng)了白眼狼诈泼，其實(shí)包括溺愛或虐愛，家暴等煤禽，以及任何形式的以大欺小都是無道的铐达。只要是帶有執(zhí)念的自私的、不合乎自然之道的術(shù)檬果，雖會產(chǎn)生一時之效瓮孙，但從長遠(yuǎn)看，都會帶來長遠(yuǎn)的危害选脊。
按說教師杭抠，是最懂得教育的，教育不了自己孩子的卻大有人在恳啥。教師已然不是師父偏灿，師父是先德后業(yè)，而教師就是一門技術(shù)钝的，技師翁垂，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了傳道授業(yè)解惑的功能，何談令人尊敬呢硝桩？有的學(xué)校急功近利沿猜、道德淪喪，自己都不懂道的定義亿柑？道德關(guān)系邢疙，又怎能教育自己的孩子，自己的孩子都教育不了，又如何妄談教育別人的孩子呢疟游？
教師職業(yè)給他們帶來的不僅僅是咽喉炎呼畸，而是處處說教的習(xí)慣。掌控欲真的很強(qiáng)颁虐。童年的陰影還包括父母無盡的爭吵蛮原、打罵等，拳腳下出孝子”另绩，軟暴力與硬暴力等錯誤觀念儒陨，致使孩子自殘、抑郁等笋籽，嚴(yán)重造成了孩子童年的陰影蹦漠，長大后，孩子用很長時間甚至用一生的時間去修復(fù)心靈的創(chuàng)傷车海，比之傷害笛园，好好活著比什么都重要。過多的妄欲侍芝，過多的執(zhí)念研铆，帶來的只會是適得其反的危害。
這個北大學(xué)生州叠，吃棵红、喝、拉咧栗、撒逆甜、衣、食楼熄、住忆绰、行等統(tǒng)統(tǒng)都要管，特別是吳父去世后可岂，家里只有他和母親兩人错敢，這種控制就變得尤為嚴(yán)重。孩子是獨(dú)立的個體不是父母的附庸缕粹，我不反對適度地控制孩子稚茅，但是這種絕對的控制真的是百害無一利。
吳父走后平斩，吳謝宇的日子真的是很灰暗的亚享。這個時候他可能就有了“抑郁癥”，很多單親家庭的孩子都會有這種傾向绘面，這種“抑郁”讓他感到痛苦欺税，常常會引起他的深思侈沪，他有時甚至?xí)粫氘?dāng)時如果走的是他媽媽不是他爸爸就好了？雖然這是一種很可怕的想法晚凿，但是留言區(qū)有很多人在未成年時亭罪，有殺死自己父母的想法。根本原因是不知道和德歼秽，“圣人不仁”应役，仁是自以為是的不道之物，己所欲之燥筷，推己及人箩祥，是為忠，自認(rèn)為自己是對孩子好的肆氓，殊不知你喜歡吃海鮮袍祖，而孩子不喜歡或吃了會過敏，這么簡單的道理都不懂做院；己所不欲盲泛，勿施于人，自己人為不好的键耕，也不讓孩子去做，殊不知柑营，對于未明道的人屈雄，很多東西都看不懂，你知道的未必是對的官套， 就像不喜歡吃海鮮酒奶，或許孩子就喜歡吃呢，自以為是又不順道而為的愛都是盲目的奶赔。
要多和孩子交流溝通惋嚎，表面上情商高，有一點(diǎn)“討好型”人格的孩子站刑，舍得吃虧另伍、大度、外向绞旅、樂于助人摆尝，實(shí)際自己過得并不快樂，“情商高”帶來的煩惱無法傾訴外加家中的高壓因悲，使他的痛苦加倍堕汞。
很多案例觸目驚心，絕對不是個案晃琳，
[if !supportLists]1.?[endif]父母辛苦培養(yǎng)一個孩子讯检，上完大學(xué)琐鲁，這個孩子給父母買了高額保險，在牛肉中投毒人灼，父母不知道围段，只是不舍得吃，留給他吃挡毅，他不但不感激蒜撮，反而又投入水中，致使父母斃命跪呈，后來被警察識破段磨。這是沒有高智商、高學(xué)歷嗎耗绿？人的品德和學(xué)歷苹支、文化有什么關(guān)系呢？相反误阻，越高學(xué)歷的债蜜，犯罪的危害性越大，反腐就說明這一點(diǎn)究反，重視物質(zhì)而忽視了德性的培養(yǎng)寻定，還不如關(guān)注孩子德性的培養(yǎng)，至少孩子不會成為危害家庭和社會的罪犯精耐。
[if !supportLists]2.?[endif]老父親養(yǎng)活了兩個孩子狼速，老大學(xué)習(xí)好，什么都不讓他干卦停，老二被迫放棄學(xué)習(xí)向胡，年少出門打工，后來這個老大學(xué)成高就惊完，在大城市上班僵芹，買房子還逼迫家里，也從不回家看望父親小槐，養(yǎng)活父親的反而是小兒子拇派，老父親后悔不已，虧待了小兒子本股，養(yǎng)了一個白眼狼攀痊。
[if !supportLists]3.?[endif]有一個例子：一個父親是教師的孩子，說多少能感同他的身受拄显。因?yàn)樗职忠彩抢蠋煿毒叮驗(yàn)楹匏郑瑢κ澜缟纤械睦蠋煻际巧類和唇^躬审，對他爸也動過極端的念頭棘街。教師這種職業(yè)非常自以為是蟆盐，有極強(qiáng)的控制欲，站在講臺上遭殉，高高在上石挂，面對比弱小，想教訓(xùn)誰就教訓(xùn)誰险污，無人反駁痹愚，無人挑戰(zhàn)。從事其他職業(yè)蛔糯，會處于平等的關(guān)系中拯腮，要和勢均力敵的成年人打交道，他爸成為了一個認(rèn)為自己絕對正確蚁飒、從不反思动壤、將意志強(qiáng)加于人的混蛋。其實(shí)教師也不容易淮逻，人都有難處琼懊，但只要悟道了，玄關(guān)明竅爬早，善融無礙哼丈，就不會活在常人的無常之中，就會放下執(zhí)念筛严，放下自我削祈，把握規(guī)律，掌握本質(zhì)脑漫，就不會喪失本性。
[if !supportLists]4.?[endif]一不如意恨搓，跳樓鼠冕，一不滿意湃番，就跳海，一不順心网杆，就跳橋.....等等，不勝枚舉....這些問題的根本原因出在哪伊滋？人的一切行為都是德性的體現(xiàn)碳却，人的一切后果都是因的延續(xù)，都是父母不懂教育所造成的笑旺。
如何教育孩子昼浦，幫助這些父母教育孩子呢？很多善良的人都有想到捐錢為這些不幸的家庭筒主、不懂教育的家庭成立一個公益的心理咨詢機(jī)構(gòu)关噪，為他們緩解心理壓力鸟蟹、治療心理疾病等，這是一個手機(jī)使兔，和電腦一樣建钥，要想使它有什么功能表現(xiàn)，就要裝什么軟件虐沥！手機(jī)有安卓和蘋果系統(tǒng)熊经，電腦的軟件系統(tǒng)是指由系統(tǒng)軟件、支撐軟件和應(yīng)用軟件組成的欲险，而系統(tǒng)軟件是核心與基石镐依，是本，如音樂盯荤、書法馋吗、游戲等軟件，這些軟件都是術(shù)秋秤，都是末宏粤！
人也一樣，如果要想使一個人有什么樣的能力和成就灼卢，也要安裝相應(yīng)的“軟件”绍哎！所以我們學(xué)習(xí)音樂、書法和西化教育等鞋真，都是學(xué)術(shù)的軟件崇堰、小程序，人格中所有的軟件程序中涩咖，最基礎(chǔ)最根本的系統(tǒng)軟件是什么海诲？就是道德，道就相當(dāng)于系統(tǒng)軟件中的操作系統(tǒng)檩互，德包含支撐軟件和應(yīng)用軟件特幔！道隱無形，我們看不到闸昨，循道而為是有德蚯斯，德是道的體現(xiàn)和載體，我們可以通過德來關(guān)照道饵较，一個人有沒有道行拍嵌，看看他的德行表現(xiàn)就知道了！
建議：
[if !supportLists]1.?[endif]立家訓(xùn)循诉，胎教立道横辆。殷朝時候。周朝祖先的王季打洼。有個王妃叫做太任龄糊。就是周文王的母親逆粹。也就是摯任氏的第二個女兒。他的品行炫惩、端莊誠實(shí)僻弹。一切事情。只要合乎德的才做他嚷。當(dāng)他懷著文王娠的時候蹋绽。他的眼睛不去看那不好的顏色。他的耳朵不去聽那不正當(dāng)?shù)穆曇艚畋汀Ｋ目诶镄对拧２豢现v傲慢的說話。他睡的時候粘咖。便不側(cè)了去睡蚣抗。他坐的時候。也不偏向著坐瓮下。他立的時候翰铡。兩著腳就平平正正地不偏不歪。他也不吃奇怪的食物讽坏。他也不吃割得不方正的肉锭魔。他也不坐在不擺正的席子里。所以后來生了文王路呜。產(chǎn)下來就很聰明神圣的迷捧。君子說、這是太任能夠應(yīng)用胎教的效果胀葱。
《顏氏家訓(xùn)》中“上智不教而成漠秋，下愚雖教無益，中庸之人抵屿，不教不知也膛堤。古者，圣王有胎教之法：懷子三月晌该，出居別宮，目不邪視绿渣，耳不妄聽朝群，音聲滋味，以禮節(jié)之中符。書之玉版姜胖，藏諸金匱。生子咳提淀散，師保固明孝仁禮義右莱，導(dǎo)習(xí)之矣蚜锨。凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚慢蜓，識人顏色亚再，知人喜怒，便加教誨晨抡，使為則為氛悬，使止則止。比及數(shù)歲耘柱，可省笞罰如捅。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣调煎；吾見世間镜遣，無教而有愛，每不能然士袄；飲食運(yùn)為悲关，恣其所欲，宜誡翻獎窖剑，應(yīng)訶反笑坚洽，至有識知，謂法當(dāng)爾西土。驕慢已習(xí)讶舰，方復(fù)制之，捶撻至死而無威需了，忿怒日隆而增怨跳昼，逮于成長，終為敗德肋乍《旒眨孔子云“少成若天性，習(xí)慣如自然”是也墓造。俗諺曰：“教婦初來堪伍，教兒嬰孩∶倜觯”誠哉斯語帝雇！
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2.家教立德。道德人格軟件系統(tǒng)蛉拙，父母的上崗證尸闸，孩子的人生通行證。玄德，生而不有吮廉、為而不恃苞尝、長而不宰，不要試圖控制孩子宦芦，認(rèn)為孩子是你生的宙址，就是你的，“天長地久踪旷，天地所以能長且久者曼氛，以其不自生，故能長生”令野，人法地舀患，地法天、天法道气破，人道應(yīng)遵循天道聊浅，終究尊道貴德，道法自然现使，德不是人為之仁的品德低匙，而是德性、本性碳锈，應(yīng)該順性而為顽冶，順勢而為，順從道之勢售碳、孩子的優(yōu)勢强重，而不妄加控制、妄為干預(yù)贸人。無為第一是勢之無為间景，順應(yīng)自然之道，不要妄為艺智；第二是情之無為倘要，就是順應(yīng)本性發(fā)展，不要自私自我十拣，不要妄念封拧。順其自然，不是不管夭问，是按照道的規(guī)律而為哮缺，“上士聞道，勤而行之”甲喝，首先要聞道，孔子說，“朝聞道埠胖，夕死可矣”糠溜，孔子都沒聞道，是因?yàn)榭鬃犹岢实蓝鲆曁斓乐背罚鋵?shí)道的規(guī)律易知易行非竿，明白了道的規(guī)律，人就無害無禍谋竖，善生為體红柱，善融為用，通道之法門蓖乘，就是道紀(jì)锤悄，道紀(jì)的方法就是善融輪。
裝上道德人格教育教育軟件嘉抒。
3.家庭和諧第一零聚。原生家庭最重要，如果沒有愛些侍，就不要生孩子隶症，有了孩子就要慎重，為了孩子岗宣，想想初心蚂会，能否通過努力，回到初心耗式？“慎終如始胁住，則無敗事”，孩子從小生活在和諧的家庭環(huán)境下纽什，而不是滿嘴孝慈的虛偽說教的環(huán)境下措嵌， 自然和諧友善，延續(xù)善良芦缰，如果孩子從小體會不到家庭和諧企巢，他一定會對組建家庭充滿恐懼，對生兒育女充滿恐慌让蕾，更談不上好的教育浪规。老子說，“不言之教探孝，無為之益笋婿，天下希及之”，不要對孩子過多說教顿颅，家長認(rèn)為的好缸濒，未必是好，只要符合人性發(fā)展規(guī)律的、符合自然之道的才是真的善庇配，而不是自以為是的人為的“仁”斩跌。仁是“上仁為之而無以為”，自以為是對孩子對他人好捞慌，可是不順人性而為耀鸦、不順道而行，就是適得其反啸澡，好人做不了好事袖订，不知自然規(guī)律的原因，更不知人性的規(guī)律嗅虏。
4.學(xué)校立法洛姑，學(xué)術(shù)，社會成器旋恼，道器吏口。
5兵之道：三十之前，順勢而為冰更，不爭勝己产徊。修之于身，其德乃真蜀细。
6.三十立家舟铜。修之于家，其德乃余奠衔。
7.四十立法谆刨，修之于鄉(xiāng)，其德乃長归斤。
8.五十知名痊夭，修之于邦，其德乃豐脏里。
9.九九歸一她我，含德之厚，修之于天下迫横，其德乃普番舆，成就自我，先成就他人矾踱，利他而共贏恨狈，善生而善融，和諧生態(tài)呛讲，順應(yīng)大勢禾怠，順應(yīng)本性返奉，志趣善融，發(fā)揮優(yōu)勢吗氏，創(chuàng)造一個不爭的衡瓶、無我的事業(yè)，服務(wù)于更多的人牲证，成就一個”深根固蒂、長生久視“的事業(yè)关面。
10.功成身退坦袍，安享天年，子孫環(huán)繞等太，天倫之樂捂齐，天人合一，死而不亡者壽缩抡，善建者不拔奠宜，子孫以祭祀不輟，人生圓滿瞻想，道法自然压真。
1.家庭教育的根本和發(fā)展趨勢是什么？
2.如何發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢和天賦蘑险？
3.留財(cái)留紈绔滴肿，留權(quán)留禍害！留什么才可以令子孫以“祭祀不輟”佃迄？
4.為什么知道那么多道理泼差，還是過不好人生？
5.人生福禍無常卻有常呵俏，平等卻不自由堆缘，規(guī)律是什么？把握生活的掌控感普碎！
6.為什么學(xué)了那么多商業(yè)吼肥、商道課程，事業(yè)還是起起伏伏随常？或成或斍甭佟？
7.人生最根本的目的和意義是什么绪氛？
8.如何成就屬于自己的精彩人生唆鸡？
9.人們最大的差別能否崇本息末，尊道貴德枣察，循道御術(shù)争占，何為本燃逻？何為道？何為德臂痕？
110.忙忙碌碌伯襟，心歸何處？“忙”握童，“心”和“亡”姆怪，忙著忙著心就丟失了!
......
問：人生、家庭澡绩、社會中的這么多問題稽揭，解決之道究竟是什么呢？“玄之又玄肥卡，眾妙之門”溪掀！
答：法門就在老子道紀(jì)《善融輪》！
學(xué)習(xí)道德文化和道德人格教育學(xué)的好處步鉴？
1.道德人格教育就是為人生裝上道德軟件系統(tǒng)揪胃，打下一生精神根基，本末有序氛琢，把握本質(zhì)喊递，掌握規(guī)律，成就非凡的艺沼、無尤的幸福人生册舞！
2.道德人格軟件系統(tǒng)，是家長的“上崗證”障般，人生的“通行證”调鲸！人生的一切行為，包括身心健康挽荡、家庭和睦藐石、事業(yè)成就等，都是人格的體現(xiàn)定拟，人格的根本于微、核心是道德！道德是一切文化的根本青自！家教核心之核心株依，人生重中之重！
3.參加學(xué)院的公益課堂延窜，填寫《道德人格教育測試卷》恋腕，體驗(yàn)“家教大學(xué)之旅”！學(xué)習(xí)掌握家庭教育的理論依據(jù)與發(fā)展趨勢逆瑞≤伲“學(xué)時如農(nóng)時伙单，人誤地一時，地誤人一年哈肖。長誤子一時吻育，子被誤一生”，誤一生淤井，誤幾代２继邸（家教關(guān)鍵時間節(jié)點(diǎn)：胎教、3币狠、6缎除、13、16歲之前）总寻，可以通過答卷系統(tǒng)，全面的認(rèn)識和了解自己和孩子的道德人格梢为！做到自知者明渐行，自勝者強(qiáng)，并合乎規(guī)律的進(jìn)行適時地調(diào)整和培養(yǎng)铸董，夯實(shí)根基祟印！
理論＋實(shí)踐：做測試卷，導(dǎo)師全程指導(dǎo)粟害，道紀(jì)《善融輪》蕴忆，結(jié)合西方道德人格教育學(xué)，系統(tǒng)講解悲幅。
道德不是人為之品德套鹅，德者得也序也，道之分汰具、道之性也卓鹿！包含道、德留荔、儒吟孙、法、術(shù)聚蝶、器杰妓、兵等，理論實(shí)踐碘勉，系統(tǒng)全面巷挥，知行合一，天人合一恰聘！弘道貴德句各，畢生奮斗吸占！
道德是一切文化的根本，也是中華民族的根本信仰凿宾，祭祀天地之道矾屯，感恩親師之德，循道體而德用也初厚。老子被世界公認(rèn)為道德文章天下第一件蚕，第一位哲學(xué)之祖，道德之祖产禾，中國第一位偉大的思想家排作，被人民尊為“老子天下第一”。道德之本義就源于老子《道德經(jīng)》亚情！
為傳承和弘揚(yáng)老子文化妄痪，堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)全民尊道貴德楞件，營造弘道貴德的社會風(fēng)氣衫生，善融輪老子學(xué)院聯(lián)合相關(guān)同道單位，特在青島籌辦老子文化研習(xí)社和學(xué)院土浸，涵蓋道學(xué)罪针、道德、道商黄伊、道功泪酱、道術(shù)、道醫(yī)还最、茶道墓阀、香道、丹道拓轻、道器岂津、宇宙學(xué)、自然學(xué)等等通道之法門悦即，包含老子文化大賽吮成、悟道論壇、老子文化研學(xué)游等活動辜梳。
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載營魄抱一①茶宵，能無離乎？專氣致柔②宗挥，能如嬰兒乎乌庶？滌除玄覽③种蝶，能無疵④乎？
天門開闔⑤瞒大，能為雌⑥乎螃征？明白四達(dá)⑦，能無知⑧乎透敌？愛民治國盯滚，能無為乎？
【生之畜之酗电，生而不有魄藕，為而不恃，長而不宰撵术，是謂玄德背率。】
