西周風(fēng)雨誰評說（二）
周文王姬昌說前1152~前1056年
姬昌絕對算是一個隱忍有度的人物，他在世時础爬，沒有滅商甫贯，但周的實(shí)力已經(jīng)很大了，西至隴右看蚜，南達(dá)江漢叫搁，北溯涇、渭供炎，《論語·泰伯》稱贊周文王“三分天下有其二渴逻，以服事殷。周之德音诫，其可謂至德也已矣惨奕。”雖然很有些夸張的成分，但其實(shí)力的確讓他有了仰望天下之心竭钝。
01. ?泰伯梨撞、仲壅出走，最早的兄弟讓國
說明一下香罐，這里的“泰伯”聋袋，是周王室尊為開國始祖周太王古公亶父的長子，品行高尚穴吹，被孔子贊譽(yù)幽勒，放在了《論語》第一篇予以頌揚(yáng)。
據(jù)記載港令，古公亶父想傳位給幼子季歷啥容，但無法開口，身為長子的泰伯知道后顷霹，為了不讓其父為難咪惠，兄弟失和，便與二弟仲雍一起淋淀，從大西北避居到了遙遠(yuǎn)的東南吳地遥昧，斷發(fā)文身，以示終身不返朵纷，把君位讓給季歷炭臭。季歷之后，又傳給了其子姬昌袍辞，是為周文王鞋仍。
三千年前的商周時期，嫡長子繼承制雖然已成為常例搅吁，但西岐周族尚未封邦建國威创，還未建立起嚴(yán)格的嫡長子繼承制落午，傳位繼承尚遵循著“立長、立賢”并舉的方式肚豺，所以溃斋，古公亶父是可以選擇認(rèn)為更合適的幼子季歷作為繼承人的 ；即便是此后的周文王在立嗣時吸申，也是按照“立長梗劫、立賢”并舉的方式，淘汰了嫡長子伯邑考呛谜，選定了嫡次子姬發(fā)為繼承人。但是枪萄，一旦岐周代替殷商擁有了天下隐岛，那么周王室就制定了嚴(yán)格的“宗法制度”，其中最為重要的一條就是“嫡長子繼承制”瓷翻，否則就是違制聚凹，是不合法的，是可以被推翻的齐帚。這對于維護(hù)朝廷的正統(tǒng)妒牙，周王室的穩(wěn)定，乃至于天下的秩序对妄，具有重要的意義湘今。
要說起來，泰伯剪菱、仲壅摩瞎，堪比禮讓人君之位的先驅(qū)了，比后世廣為稱頌的殷商末期孝常，遼東孤竹國的伯夷旗们、叔齊讓位于其弟而出逃還要早。只不過伯夷构灸、叔齊聞聽岐周伐商后上渴，憤怒不已，在半道上截住周武王的車馬“叩馬諫伐”喜颁；待聽聞商已滅國稠氮，天下歸周后，志向高潔不食周黍半开，終餓死在首陽山括袒，世人多哀憐。伯益叔齊的氣節(jié)可謂高尚稿茉，被后世推崇锹锰。
然而芥炭，泰伯仲壅豪氣萬丈，不畏艱險恃慧，帶領(lǐng)族人在荊棘草莽之地硬生生打出了一片天地园蝠，這就是春秋時期稱霸一時的吳國，更是可贊得很痢士，并且彪薛，春秋時期，吳國不但大敗越國怠蹂，還曾一度滅亡了長期和周王室對著干的楚國善延，風(fēng)光一時。
02. ?姬昌：天命在周城侧，則后世承繼
姬昌易遣，一生都在廣布仁德，積蓄力量嫌佑。
《史記周本紀(jì)》記載：姬昌作為周人首領(lǐng)五十年豆茫，洞悉天下，謙恭低調(diào)屋摇，潛心發(fā)展揩魂，勢力不斷擴(kuò)展延伸，甚至達(dá)到了江漢荊楚炮温。這自然引起了商王帝辛的猜忌火脉，被帝辛囚禁在羑里（今安陽湯陰）七年，期間柒啤，姬昌恭敬平順忘分，處之不驚，潛心推演著成《周易》白修。閎夭妒峦、太顛、散宜生兵睛、南宮適等姬昌臣子為營救其出獄肯骇，搜求天下美女、駿馬祖很、珠玉獻(xiàn)給商王笛丙，以表示周族對商王室的服從和恭敬，商王于是下令赦姬昌出獄假颇。為表示安撫胚鸯，又賜予他“弓、矢笨鸡、斧姜钳、鉞”坦冠，授權(quán)他可以代表商王室對反逆者進(jìn)行討伐的權(quán)利，這就是史書中說的周文王“羑里之困”哥桥。
姬昌勤于政事辙浑，“克明德慎罰”，另外拟糕，廣羅人才判呕，拜太公望為軍師，問以軍國大計送滞，收附虞侠草、芮，攻滅黎(今長治)犁嗅、邘(今沁陽)边涕。一系列的的措施，終使得“天下三分愧哟，其二歸周”奥吩。
但姬昌終生沒有發(fā)動滅商之戰(zhàn)哼蛆，應(yīng)該說蕊梧，不是沒有機(jī)會，也不是說能力不行腮介，而很可能是姬昌自己不愿意如此：這和后世的曹操肥矢、司馬懿、高歡都差不多叠洗，自己受到當(dāng)朝的恩寵甘改，天下盡知，已經(jīng)位極人臣灭抑，封“西伯”十艾，賜”弓矢斧鉞”，至少在道德表面上腾节，與商感情猶存忘嫉，也不敢不存，尤其不愿意后世將自己劃入忘恩負(fù)義案腺、亂臣賊子之列庆冕，于是有了“天命在周，則子孫承繼”之舉劈榨。
03. ?子嗣繁盛访递，尤以姬發(fā)、姬旦為賢
周文王姬昌子嗣茂盛同辣，共有嫡子十個拷姿，庶子八個惭载；
伯邑考(姬考)：姬昌嫡長子，母太姒
周武王(姬發(fā))：姬昌嫡次子跌前，母太姒
管叔鮮(姬鮮)：姬昌嫡三子棕兼，母太姒
周公旦(姬旦)：姬昌嫡四子，母太姒
蔡叔度(姬度)：姬昌嫡五子抵乓，母太姒
曹叔振鐸(姬振鐸)：嫡六子伴挚，母太姒
郕叔武(姬武)：姬昌嫡七子，母太姒
霍叔處(姬處)：姬昌嫡八子灾炭，母太姒
衛(wèi)康叔(姬封)：姬昌嫡九子茎芋，母太姒
冉季載(姬載)：姬昌嫡幼子，母太姒
郜叔：姬昌十一子
雍叔：姬昌十二子
毛叔鄭：姬昌十三子
滕錯叔：姬昌十四子
畢公高：姬昌十五子
原叔：姬昌十六子
酆叔：姬昌十七子
郇叔：姬昌十八子
關(guān)于嫡長子伯邑考——后世為了再黑一把紂王帝辛蜈出，為武王伐紂再添正義田弥，編排出了伯邑考替父被紂王囚禁，并做成了肉餅賜予姬昌食用的故事铡原。這無外乎是在進(jìn)一步聲討商紂王的殘酷暴虐偷厦、逆天而行，岐周滅商是替天行道燕刻，但這太離譜的野史傳聞只泼，連嫉惡如仇的司馬遷也不忍采納。
除了姬發(fā)繼承大統(tǒng)為周武王外卵洗，最賢且富有才干的乃四子周公旦请唱，因此，武王臨終过蹂，托付周公旦和堂兄召公奭為周成王的輔政大臣十绑，分管鎬京以東，鎬京以西之政務(wù)酷勺；并允許周公攝行天子事本橙，待成王姬誦成年后還政。
04. ?周文王姬昌的仁德脆诉，為后世敬仰膜拜
姬昌執(zhí)政周族五十年甚亭，于滅商前10年的前1056年辭世，周武王追尊其為文王库说。
不知你感覺到?jīng)]有狂鞋，關(guān)于西周諸天子的記載和傳頌，后世三千年潜的，著墨點(diǎn)竟然是沒有看到西周立國骚揍，后來被追封的周文王。就連690年，武則天稱制時信不，不知從哪兒說起嘲叔，竟自稱武家為姬昌后代，追尊周文王為始祖文皇帝抽活。
《詩經(jīng)·大雅·文王》：亹亹文王硫戈，令聞不已；穆穆文王下硕，于緝熙敬止丁逝。
05. ?周文王臨終作《保訓(xùn)》
簡要說明一下《保訓(xùn)》的出處，《保訓(xùn)》出自清華簡梭姓，而清華簡霜幼，是清華大學(xué)于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國竹簡，為戰(zhàn)國中期文物誉尖，文字風(fēng)格是楚國的罪既，簡的數(shù)量共約2500枚。
萬幸的是铡恕，清華簡在秦焚書之前就被埋入了地下琢感，未經(jīng)"焚書坑儒"的毀滅，應(yīng)該能夠最大限度地展現(xiàn)先秦時期的情況探熔。其中的《保訓(xùn)》共11支簡驹针，簡長28.5厘米，每簡22至24個字祭刚，記錄了周文王姬昌臨終之時對周武王姬發(fā)的遺訓(xùn)——
原文為：“隹王五十年牌捷，不豫墙牌，王念日之多鬲涡驮，恐墜保訓(xùn)。戊子自演水喜滨，己丑昧爽至捉捅，病，述保訓(xùn)虽风，令史書之棒口。 王若曰:發(fā)，朕疾適甚辜膝，恐不汝及訓(xùn)无牵。昔前人傳保，必受之以詷厂抖。今朕疾允病茎毁，恐弗念終，汝以箸受之。欽哉七蜘，勿淫!昔舜久作小人谭溉，親耕於鬲茅∠鹇保恐扮念，救中。自詣厥志碧库，不諱於庶萬眚之多欲柜与，厥有施於上下遠(yuǎn)埶，乃易立埶詣嵌灰，測陰陽之物旅挤，咸川不逆。舜既得中伞鲫，言不易實(shí)變名粘茄，身茲備，惟允秕脓，翼翼不懈柒瓣，用作三降之德。帝堯嘉之吠架，用受厥緒芙贫。於呼!祗之哉!昔微矵中於河，以復(fù)有易傍药，有易伓厥罪磺平。微亡害，乃追中於河拐辽。微寺弗忘拣挪，傳貽子孫，至於成康俱诸，祗備不懈菠劝，用受大命。於呼!發(fā)睁搭，敬哉!朕聞茲不舊赶诊，命未有所延。今汝祗備毋懈园骆，其有所由矣舔痪。不及爾身受大命，敬哉锌唾，毋淫!日不足锄码，唯宿不羕。"
意思就是：姬昌在位五十年的時候，突然患病巍耗，他預(yù)感到自己將要離世秋麸，就急忙從演水啟程趕往豐岐，要對世子姬發(fā)做最后的囑咐炬太。行了一天一夜灸蟆，第二天蒙蒙亮到達(dá)了一處城寨，這里距岐豐還遠(yuǎn)亲族，姬昌怕支撐不下來了炒考，就口述遺訓(xùn)，讓史官記錄下來交給姬發(fā)霎迫，其內(nèi)容是：發(fā)斋枢，我得了急病，恐怕沒有時間向你當(dāng)面交代以后的事情了知给，過去人們接受'訓(xùn)詞'瓤帚，是當(dāng)面把它背誦下來，記在心里涩赢，但現(xiàn)在恐怕來不及了戈次，只有先記錄下來交給你了。希望你能恭敬做事筒扒，敬畏天地怯邪，不要放縱。以前舜出身于民間花墩，身體力行悬秉，正如此，領(lǐng)悟了'中道'精粹冰蘑，舜時常反省和泌，事情也越做越好。正因?yàn)樗磪⑼噶?中道'后更加努力懂缕，毫不懈怠允跑，其行為得到了堯的贊賞王凑，堯就把自己的君位傳給了舜搪柑。如今，希望你能夠?qū)⒋诉z訓(xùn)傳給子孫索烹，謹(jǐn)守'中道'工碾，永不懈怠，只有這樣百姓，天下才能長久傳世渊额。
評說：從上面的內(nèi)容，我們可以看出，它的核心旬迹，就是“中道”火惊，與后世儒家的"中庸之道"有著極深的淵源。這應(yīng)該是華夏這片農(nóng)耕土地上孕育的農(nóng)耕文明之精髓奔垦，那就是謙恭屹耐、勤勉、勿淫椿猎，和諧惶岭，如此，天命才可長久犯眠。此“保訓(xùn)”即便放到現(xiàn)在按灶，乃至再至后世，仍然可稱為至理名言筐咧，其拳拳之心鸯旁，切切之情，讓人動容量蕊。
