說一個見不得又離不得的東西，因為那是每個人的必須要请敦，上至達官顯貴镐躲，下至平民百姓，吃喝算頭等大事侍筛，拉撒排泄也是不可等閑的大事萤皂。
在兒時的清晰記憶中，解手匣椰，(川話大小便)傳說是張獻忠剿四川時裆熙，用繩索將大批移民連環(huán)捆綁在一起，押行途中要屙屎屙尿了禽笑，才可松綁入录，將手解開，予以方便佳镜。於是解手和方便僚稿，就成了另一種專屬代名詞。大便稱大手蟀伸，小便稱小手蚀同。排泄大小便的地點叫茅坑缅刽，泛稱茅廁。在經濟物質極為饋乏的那些年代蠢络，種莊稼的肥料來源主要靠喂養(yǎng)牲畜和人造肥衰猛。街頭巷尾，路頭路邊刹孔，茅廁隨處可見啡省。茅坑原料是用土窯燒制的石灰加泥巴沙子，稀釋攪拌成三合土溏糊捶打髓霞，然后用光滑的鵝卵石反復磨面而成卦睹。水泥為奢侈品稀有物，老百姓叫洋石灰方库，民間少有用分预。地邊荒邊，薪捍，就地取材割些絲茅草，將慈竹逢中劃開配喳，上下相夾酪穿，簡單遮攔一下，一個茅草夾壁蓋頂?shù)钠?簡易房屋)就完事晴裹，既可供路人如廁解決內急之燎被济，又囤積了肥料。那時涧团，幾乎所有茅廁均被簡化寫為男毛房只磷，女毛房。個人理解泌绣，茅草偏偏稱茅廁茅房要確切點钮追，況且那時的茅坑都是旱廁，環(huán)境條件很差阿迈。抽水式的只聽說過像金牛賓館元媚，錦江賓館級別的才能享用。
糧食貴如金苗沧，肥料稀如銀刊棕，就是當時的窘境寫真。街上常年累月有收大糞的待逞，一角兩角按數(shù)量多少而定甥角，有的跑十多里路，沒有收到识樱，就趁人不備去“偷”糞嗤无，要不只好無功而返震束。集體個人打急抓時用糞，可相互框借翁巍。經常有聽到街坊上大人罵自家小孩:短命鬼驴一，死瘟喪，收帳的灶壶，黑枉自供你吃三頓肝断，一天到晚不落屋，連糞都接不倒你一耙驰凛。
各家各戶的茅廁胸懈，也算一條財路，糞水可換柴禾恰响，蔬菜趣钱，瓜薯豆類。本人當知青時胚宦，就曾挑糞五首有，六里路做自留地。一些工礦家庭的知青枢劝，生產隊干脆安排他們專人在礦區(qū)收糞井联，早晚挨門逐戶去收，然后挑回隊里您旁，按出勤記工分烙常，圈圈就算劃圓了。如果沒有固定收集點鹤盒，就要提前占位搶灘蚕脏，時有為糞而紛爭的械斗發(fā)生。
遇逢修房造屋的人家戶侦锯，無用的黃篦就打捆存放驼鞭，以備如廁。那黃篦就相當于現(xiàn)在的衛(wèi)生紙尺碰。五十年代出生于農村地區(qū)或再年長點终议，可能都有記憶和經歷。俗話說葱蝗，莊稼是個寶穴张，肥料離不了。肥料再好两曼，亦不可常掛在嘴上皂甘，盡興，進食時要忌諱和茅廁有關的話題悼凑，一是掃興偿枕，二是挖連璧瞬。(川話，比慪心還那個)
隨著社會的發(fā)展渐夸，進步嗤锉，提高，國民的衣食住行也與時俱進墓塌，享以富足瘟忱。住上小區(qū)和沒住小區(qū)的村民呈居住排污一體化。具有文化氣息的盥洗間苫幢，衛(wèi)生間访诱，洗手間，廁所等字樣取代了茅坑茅廁茅房的慣稱韩肝。從最早的公廁收費伍分至伍角触菜，到現(xiàn)在的無償開放使用，就連區(qū)區(qū)的村鎮(zhèn)公共廁所哀峻，也別具一格涡相。跨入此內剩蟀，一股淡淡的檀香入鼻漾峡，窗明壁凈，一塵不染喻旷，有走錯地方的感覺。手紙牢屋，洗手液且预，烘干器，換氣扇烙无，自動水箱锋谐，感應水池，并提供了病殘者專用的坐式馬桶截酷，扶手涮拗，報警器。出入處墻壁上鑲著一面大鏡子迂苛，供如廁后妝容梳理三热，設施完善，一應俱全三幻。難怪有人調侃就漾，可以在里面用餐了。前些日子出門念搬，瞥見大街上抑堡，鬧市區(qū)摆出，交通要道赫然掛著:深化廁所革命，提高城鄉(xiāng)品位的橫幅首妖，將廁所文化推向改革天命之舉偎漫。窺斑見豹，折射出國家的強盛和民生工程的人性化有缆。
從大糞如銀到不值一文象踊，常有所聞，某天某地有驅車傾倒大糞污物之事妒貌。真是滄海桑田通危。半個多世紀以來，國家經歷了不同時代的歷史變遷灌曙，由貧瘠到興盛菊碟，由落后到領先，不禁感而嘆之在刺，當年若能攤上如今的好時光逆害，就不會為鄙之大糞不如的糞，而背負“偷”蚣驼、“搶”魄幕、“借”之名了。
