今天路上聽了得到的幾段節(jié)目犬金，也算是讀了一點點書份蝴？
邏輯思維里面老羅對一些點進行了解讀忆畅，
比如“”努力“”為什么不能造出金字塔衡未，他首先駁斥了原來的奴隸造金字塔的理論，因為來源于一個金字塔后2000年的某個人的言論家凯，且沒有詳實的證據(jù)證明缓醋。接著舉例最近的發(fā)現(xiàn)，比如出土的骨骼發(fā)現(xiàn)所謂的“”奴隸“接受過復(fù)雜的骨骼手術(shù)绊诲；有婦女兒童骨骼送粱，說明是家庭共同生活；有出土石板記載所謂“”奴隸“有因醉酒請假刻錄的文字驯镊，通過這些駁斥“”“奴隸”論葫督。這是唯物角度分析。
其次板惑，理論角度分析橄镜。金字塔工程浩大，在那個時期應(yīng)該屬于相當(dāng)復(fù)雜工藝冯乘，沒有主觀能動性不可能實現(xiàn)洽胶，因為如此復(fù)雜工藝必須緊密配合。舉例證明：歐洲某過君主統(tǒng)治本國時候是明君，對待非洲落后殖民地則是暴君姊氓，如此反差僅因為歐洲文明程度高統(tǒng)治需要大家配合丐怯，必須對子民予以尊重，非洲則相反翔横，落后生產(chǎn)方式读跷，工藝寫作簡單，只需粗暴對待禾唁。由此效览，引出自由是人類能夠配合完成復(fù)雜工作的獎勵。
聽完這段課程荡短，雖然有點點收獲丐枉，主要是對論述方式，很像雅思的觀點-舉例掘托；反證等方式瘦锹。但就吸收知識的角度講，確實不太喜歡這種碎片化的快餐式接收知識的方式闪盔。還是自己啃著一本出弯院，按照自己的想法來確定對這本書的評價與判斷，并就書籍內(nèi)容并入已有知識體系的方式比較喜歡锭沟。
