2019-5-4 Dino+7
我是祖爸柔逼,這是我的第7篇文章
今天在自家群里面,莊老師分享了父母專業(yè)課上有關(guān)探究原生家庭的父母關(guān)系的文章
小志爸給了他自己的一個(gè)見解割岛,和我觀點(diǎn)甚是相符愉适,以下是小志爸的原話
在此,我來淺談一下原生家庭癣漆,
原生家庭是指自己出生和成長(zhǎng)的家庭维咸。這家庭的氣氛,傳統(tǒng)習(xí)慣惠爽,子女在家庭角色上的學(xué)效對(duì)象癌蓖,家人互動(dòng)的關(guān)系等,都影響子女日后在自己新家庭中的表現(xiàn)婚肆。人要認(rèn)識(shí)自己原生家庭的影響租副,才不致將原生家庭一些負(fù)面的元素帶到新生家庭去。
有句話较性,叫做
我們終將活成了自己討厭的樣子
這里用僧,其實(shí)是將我們成家立業(yè)后的樣子和我們少年時(shí)想象的樣子所對(duì)比。
那我們年少時(shí)討厭的樣子的雛形是從哪里來呢赞咙?
有可能是生長(zhǎng)的環(huán)境责循,可能是某一次刻骨銘心的事件,可能是某一個(gè)人的形象在你腦海中的刻畫攀操,而這一切的一切院仿,大多數(shù)就是來自于自己的原生家庭!
有些人速和,會(huì)經(jīng)常念及自己父母過往的不是和過錯(cuò)歹垫,殊不知,在念叨與埋怨的過程中颠放,自己的行為和習(xí)慣也帶著父母的影子县钥,或是相反的影子。
舉兩個(gè)例子慈迈,
①、如果是來自沒安全感的家庭,本身會(huì)缺乏安全感痒留,在組建新生家庭后則想在伴侶身上找到安全感谴麦,然而,這種對(duì)安全感的期盼與索取可能與伴侶能夠給到的安全感行為不同頻道或有落差伸头,那如果溝通不善匾效,長(zhǎng)此以往,這個(gè)新生家庭仍會(huì)因?yàn)檫@個(gè)成員的沒安全感的行為恤磷,繼續(xù)讓自己的子女覺得這是一個(gè)缺乏安全感的家庭
②面哼、平常缺乏父母的肯定,要么就聽之任之扫步,要么就是需要使自己讓別人感到獨(dú)特魔策,這就是逆反心理的產(chǎn)生,然后要和父母完全不一樣河胎,其實(shí)闯袒,最終還是為了得到父母的認(rèn)可。
昨晚游岳,一不小心把3小時(shí)的復(fù)聯(lián)4給看完了政敢,其實(shí)DC和漫威筆下的超級(jí)英雄們,為什么大家如此喜歡胚迫,除了美式特色的英雄主義光環(huán)外喷户,其實(shí)有很多角色有原生家庭“之殤”,或者访锻,是對(duì)過往的羈絆褪尝!這些人設(shè)讓這些Super heroes有血有肉,更貼近生活朗若,引起大家的共鳴恼五。
那原生家庭會(huì)給我們?cè)斐珊艽蟮呢?fù)面影響嗎?
其實(shí)不然哭懈,如果本身是積極樂觀的態(tài)度灾馒,那按開篇附圖小志爸的觀點(diǎn)描述即可,不需要太過糾結(jié)于過往遣总。
如果覺得影響很大睬罗,總會(huì)自怨自艾,可以嘗試從以下幾個(gè)框旭斥,重新對(duì)自己原生家庭進(jìn)行一個(gè)客觀的了解容达,從而制定相應(yīng)的措施,在工作生活中乃至組建自己新生家庭時(shí)打破現(xiàn)有不良的框架垂券,去成就更好的自己花盐。
1. 應(yīng)付框(Coping Frame):我的家人是怎樣面對(duì)壓力的呢羡滑?我自己也是這樣嗎?
2. 模范框(Modeling Frame):我的父母在相處上算芯,給我作為別人的丈夫或妻子留下什么榜樣柒昏?
3. 角色框(Role Frame):我在原生家庭中扮演什么角色?我是習(xí)慣要做決定的熙揍,還是聽候別人的帶領(lǐng)职祷?這對(duì)我的婚姻生活有什么影響?我與伴侶的角色是否有彈性届囚,能夠因環(huán)境的需要而調(diào)節(jié)嗎有梆?
4. 定義現(xiàn)實(shí)框(Definition Frame):我的家人怎樣看待現(xiàn)實(shí)?是悲觀失望還是樂觀意系?我家庭有沒有一些價(jià)值取向是我一直奉為金科玉律的泥耀?這與我配偶的價(jià)值觀有沖突嗎?
5. 倒轉(zhuǎn)框(Reversal Frame):我有什么行為昔字、態(tài)度或想法爆袍,是刻意與原生家庭相反的?是想擺脫父母某些負(fù)面的影響嗎作郭?我有沒有留意這些行為有時(shí)候會(huì)矯枉過正呢陨囊?
6. 效忠框(Loyalty Frame):在我的原生家庭中,我傾向效忠于誰夹攒?這對(duì)我的婚姻有什么影響蜘醋?婚姻遇到不快時(shí),我會(huì)否找其他家庭成員作聯(lián)盟咏尝?
就像復(fù)聯(lián)4——終局之戰(zhàn)压语,為什么是終局?
因?yàn)楫?dāng)各個(gè)英雄回到過去编检,直面自己的過往時(shí)胎食,才能走出自己當(dāng)初設(shè)下的框,做出了結(jié)
古語有云:往者不可諫允懂,來者猶可追(出處《論語·微子》)
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