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《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱抄课,又名《左氏春秋》唱星,是我國最早的一部記事詳贍完整的編年體史書,也是我國最早的一部敘事文學(xué)名著跟磨,更是優(yōu)秀散文的典范间聊。《左傳》看似是對歷史事件的客觀描寫抵拘,但在描寫當(dāng)中又參雜著對歷史事件和歷史人物的總結(jié)與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)哎榴,為人們提供了歷史的借鑒。
在個(gè)人方面,用理性去看待問題尚蝌,用邏輯去征服他人迎变。在《燭之武退秦師》中,秦晉聯(lián)合攻鄭飘言,燭之武說秦伯氏豌,剛開始是把鄭國的存亡問題放在一邊,先對秦热凹、晉、鄭三國的利害關(guān)系進(jìn)行著重的具體說明泪电,其次敘述保存鄭國對秦的好處:“若舍鄭以為東道主般妙,行李之往來,共其乏困相速,君亦無所害”碟渺。最后在述說晉國的狼子野心與對秦國的忘恩負(fù)義:“既東封鄭、又欲肆其西封突诬,若不闕秦苫拍,將焉取之”,一步步地?cái)⑹鐾叮亚厝藜x、鄭三國的利害關(guān)系清晰地?cái)[在秦穆公的面前蔬捷,最后打動(dòng)秦穆公垄提,不僅使得秦國退兵,而且還留了秦將杞子三人帥軍助鄭守衛(wèi)鄭國周拐。
一個(gè)國與國之間的戰(zhàn)爭都可以運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)而周密铡俐,委婉而多姿的邏輯思維去熄滅戰(zhàn)火,更何況是生活中的一件小事呢⊥姿冢現(xiàn)在的中小學(xué)审丘,往往過一段時(shí)間就會有相關(guān)的某某因?yàn)榇蚣芏軅≡夯蛘邭垙U,zg這都是因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的摩擦而導(dǎo)致的勾给。有時(shí)候不妨換個(gè)角度滩报,打架不能徹底的解決問題,要學(xué)會運(yùn)用理性的觀點(diǎn)去看待問題锦秒,用嚴(yán)密的邏輯去征服別人露泊。
在教育方面,循循善誘旅择,有足夠的耐心去對待每一個(gè)人惭笑。在《鄭伯克段于鄢》一文中,莊公一生下來就被其母武姜所厭惡,而他的弟弟則一直被其母偏愛沉噩,先王在位之時(shí)捺宗,其母就想要廢除莊公而改立段為王,川蒙。莊公上位時(shí)蚜厉,其母又私地下各種陰謀來阻撓莊公持政。段因受其母的偏愛而驕縱無忌畜眨,大臣們害怕段會釀成禍害昼牛,紛紛請旨想除去他,莊公卻泰然處之康聂。其實(shí)莊公不是不明白段和其母的禍心贰健,只不過他的略是令其養(yǎng)癰為患,“多行不宜必自斃”恬汁。終于伶椿,段被莊公寬容的假像所迷惑,利令智昏地率兵伐京氓侧,最終被莊公所滅脊另。
其實(shí)莊公如果能夠?qū)Χ斡幸欢ǖ慕逃蛟S段也不會養(yǎng)成驕縱無忌的性格约巷。老師是教書育人的偉大職業(yè)偎痛,它對學(xué)生有很大的啟蒙作用,甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生载庭,但有的老師卻對一些性格比較惡劣看彼、老師的勸告不聽、漠視課堂紀(jì)律的學(xué)生采取自由放養(yǎng)的方式囚聚,認(rèn)為老師的話你現(xiàn)在不聽靖榕,那就等到到了社會由法律制約吧。其實(shí)顽铸,對于學(xué)生來說茁计,他調(diào)皮只是為了引起別人的注意,只要老師抓住學(xué)生的心理谓松,有足夠的耐心星压,循循善誘,那么一定可以讓學(xué)生認(rèn)真起來鬼譬。
在國家方面娜膘,杜絕腐敗行賄之風(fēng),建立高效廉潔优质、勤儉節(jié)約型政府竣贪【荩《臧哀伯諫納郜鼎》中,宋莊公因?yàn)闅⒘怂礼R孔文嘉以及宋殤演怎,為了取得魯國的支持匕争,把郜國的大鼎送給了魯國作為賄賂,魯莊公接受了它并將它置于太廟中爷耀。魯大臣臧哀伯就對此表示魯莊公這種行為是明示百官可以納賄甘桑,是國家衰敗的象征。
“國家之?dāng)〈醵#晒傩耙才芎肌!边@個(gè)道理不僅對那時(shí)的魯國有用咆耿,即使拿到現(xiàn)在也一樣具有普遍意義艘蹋。就如一個(gè)當(dāng)代的管理者,如果自己不能做到以身作則的話票灰,那么他的下屬也同樣這么做,那么他的管理可以說是一個(gè)失敗宅荤。同樣在我國現(xiàn)在的反腐進(jìn)程中有很好的借鑒意義屑迂,我國的反腐要從高層抓起,只有這樣才能做到治本冯键,哪些地方的官員也就不會腐敗惹盼,才能從根本上解決貪污腐敗之風(fēng),構(gòu)建一個(gè)高效廉潔的政府惫确。
每一部史書手报,每一篇文章,每一個(gè)內(nèi)容改化,只要能用心地去品嘗掩蛤,細(xì)細(xì)體會其中所蘊(yùn)含的道理,那么它就是一部好的作品陈肛。正如《左傳》揍鸟,它起于魯隱公元年,迄于魯哀公二十七年句旱,阳藻,記載了豐富多彩的歷史事件,谈撒,描寫了形形色色的歷史人物腥泥,每一個(gè)篇章,都揭示了其中所蘊(yùn)涵的大大小小的道理啃匿,對現(xiàn)在的個(gè)人蛔外、社會與國家都有很大的借鑒作用蛆楞。
《左傳》標(biāo)志著我國敘事散文的成熟,為先秦散文“敘事之最”冒萄。偶爾無聊的時(shí)候看看史書臊岸,尤其是像《左傳》這樣優(yōu)秀散文典范,可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的尊流,進(jìn)而完善自己帅戒,做一個(gè)完美的人,構(gòu)建一個(gè)和諧的社會崖技。