嘴巴講礁竞、肢體說(shuō)、煙有語(yǔ)骑晶、酒能言——她說(shuō)過(guò)了跺涤,你懂嗎?

——有什么事卷哩,你說(shuō)蛋辈,不說(shuō),誰(shuí)會(huì)知道呢将谊?

說(shuō)冷溶,說(shuō)話,顯然是最頻繁且最直接的表達(dá)方式了尊浓。那次毫無(wú)預(yù)兆的在長(zhǎng)江路碰到一個(gè)德國(guó)朋友(熟人更貼切逞频?)帶著他的妻子,之前與這個(gè)老外見面總有外語(yǔ)很好的朋友在場(chǎng)栋齿,通過(guò)翻譯苗胀,我們有過(guò)好幾次交流托酸。乍在大街上碰面,互相都頗有點(diǎn)世界太小柒巫,相互有緣的驚喜励堡。然而,哈羅過(guò)后堡掏,互相就只能干瞪眼应结。最例行的寒暄,都被凝凍住泉唁,無(wú)法進(jìn)展鹅龄。面面相向后一句匆匆“拜拜”,相互逃也似的離開亭畜。

可見語(yǔ)言扮休,是溝通的工具。當(dāng)然拴鸵,文字是語(yǔ)言的剪影玷坠。

而詩(shī)詞歌賦,應(yīng)該是言語(yǔ)最高級(jí)的表達(dá)了劲藐。一如詩(shī)三百八堡,“樂而不淫,哀而不傷”聘芜,千年以降兄渺,讓多少人與之同鳴。

當(dāng)然汰现,語(yǔ)言作為好工具的同時(shí)挂谍,又有諸多遺憾。

首先當(dāng)然語(yǔ)言可以被人巧妙利用瞎饲,可以文過(guò)飾非口叙,掩蓋真相事實(shí),或者內(nèi)心的想法企软。極端就是花言巧語(yǔ)的騙子庐扫,或者口蜜腹劍“君子”饭望。

而另一些時(shí)候仗哨,禍從口出,語(yǔ)言成為是非的源頭铅辞。

其次,語(yǔ)言也不能完全的表達(dá)真實(shí)的感情斟珊。經(jīng)常聽到有人撓頭“怎么說(shuō)呢?”,作文里也常見“不是言語(yǔ)所能形容”旨椒。也時(shí)有人體會(huì)有苦難言,欲說(shuō)還休的窘境综慎。

這時(shí)候涣仿,我們的喜怒哀樂又該如何遣懷?

“引吭高歌好港,破口大罵,哈哈大笑”還是出自口舌钧汹。

而更有口舌之外的,謂之肢體語(yǔ)言录择。據(jù)說(shuō)明察秋毫拔莱,深諳此道的,亦即傳聞中“會(huì)讀心術(shù)”的神人隘竭。似我輩雖非神人,但見其人杏眼圓睜货裹、眉毛倒豎、咬牙切齒赋兵、握拳頓腳也知其為憤怒搔预,而其人眉開眼笑霹期、喜氣洋洋拯田、顧盼自豪、手舞足蹈我等也知其快意船庇,其人愁眉苦臉、悲痛哀傷我等也自能體察臣淤。

前面提到的肢體——或眼睛窃爷,或眉毛姓蜂,或牙齒,或拳頭腿腳钱慢,俱為自身肢體卿堂。至于用手指著對(duì)方,潛意識(shí)里應(yīng)是模擬槍(冷兵器的槍)戳死他還是槍(手槍御吞?)斃了他,仍不失為自帶的肢體——而聰明如人類挟裂,更有延伸的肢體:某種工具揍诽,媒介诀蓉。

有的人會(huì)彈琴暑脆。據(jù)說(shuō),在那他的手指尖沥曹,或“巍巍乎高山”碟联,或“洋洋哉江河”,人生的酸甜苦辣鲤孵,懂他的人清晰能辨。應(yīng)該說(shuō)普监,這是另一種更委婉細(xì)膩豐富的語(yǔ)言——音樂是耶。借助某種樂器毙玻,精細(xì)的表達(dá)自我漆际。

更有質(zhì)樸的工具。很多時(shí)候說(shuō)奸汇,捶桌子打板凳,這桌子板凳因?yàn)榫驮诿媲翱柘麓亮撸统蔀楸頌楸磉_(dá)噴怒的常用工具了。當(dāng)然有時(shí)候是手邊腳前的其它物事听哭。手邊的好像碗和杯子因?yàn)椤拜p近”比較常用塘雳,常見人盛怒之下砸了杯子。哦败明,也不見得就是盛怒,看很多桃園結(jié)義的好漢酸员,干了那杯鍤血為盟的酒后讳嘱,都會(huì)例行砸了那個(gè)海碗幔嗦。不管怎么樣沥潭,輪到砸的地步,是非常強(qiáng)烈的表示了呼渣。據(jù)說(shuō)更有推翻桌子寞埠,還有砸電視機(jī)等大件的。腳邊的仁连,一般會(huì)是地面,墻面饭冬,或桌椅,一般的景象是:一腳把檀木椅踢得粉碎患朱。至于之后的怒則大打出手炊苫,愛則抱頭痛哭則是表達(dá)之外的交通冰沙,不在討論范疇內(nèi)执虹。

如果說(shuō)琴樂太過(guò)隱奧委婉拓挥,而上段的工具又過(guò)于隨機(jī)粗糙袋励,均不切實(shí)用,卻有以下兩件至寶——細(xì)膩而又直接盖灸,雅致而又濃烈——隨在隨用,圓融如意赁炎∨枪颍——此亦為該日志所要表達(dá)之核心關(guān)鍵也。

一曰煙垮庐。此日志所論為言語(yǔ)的表達(dá)和言語(yǔ)表達(dá)的延伸,煙的巧妙最能體現(xiàn)在這種僵局沉默中逗抑。當(dāng)有時(shí)——初見面時(shí)寒亥,等待時(shí),爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)溉奕,思索時(shí)等等——不得不沉默的尷尬時(shí)候。

凡抽煙的朋友仙辟,初見面的就變得簡(jiǎn)單而從容了鳄梅。就在給對(duì)方遞根煙,點(diǎn)個(gè)火之間戴尸,委婉的表達(dá)了尊敬和奉承。妙哉其沒有言語(yǔ)的肉麻项棠,妙哉其從容中的不卑不亢。

有時(shí)候去拜訪親長(zhǎng)故舊的沾乘,難免要等候浑测。這其中,往往得巴巴的苦等掷匠,很多時(shí)候手足無(wú)措岖圈,而抽煙的朋友優(yōu)雅的抽出根煙,在茶幾上剁一剁蜂科,優(yōu)雅的點(diǎn)著,悠悠的吞吐著才菠,妙哉其不徐不疾贡定,枯燥的等候變成了一種陶然享受,從容自信留了一地缓待。

我經(jīng)常地觀察,一般人想問(wèn)題時(shí)抓耳撓腮旋炒,而抽煙的朋友你看著他的煙圈的變換飄渺,感受著他思緒的風(fēng)云激蕩瘫镇。奇妙的是在一片云霧中,其眼神沉靜堅(jiān)毅汇四。

而最有感觸的不僅僅是我。是我小妹通孽。有次一個(gè)客戶因?yàn)樗麄冏约旱墓ぷ鞔质鑼?dǎo)致產(chǎn)生很大的損失。他們提出要我方承擔(dān)的極不合理要求背苦。因?yàn)橐回灥暮献骱臀磥?lái)合作的展望潘明,不便發(fā)飆秕噪。但如若不有力度的表達(dá),又顯得過(guò)如軟弱遂填。她回來(lái)說(shuō)澈蝙,最佳的表達(dá)方法是:就坐在他們的面前,一句話不說(shuō)灯荧,點(diǎn)燃一根煙……間或猛吸一口……我能想象那樣的情景,確實(shí)勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言哆窿。

印象最深的還是這樣一幅景象:一位紳士手執(zhí)煙頭厉斟,摁倒煙缸里,眼睛掃了大家一圈捏膨,頭一頓,說(shuō):“就這么定了目胡!”?真乃黃鐘大呂链快,擲地有聲。

當(dāng)然還記得高中時(shí)域蜗,有人到校門前擺上各種小玩意,賣小竹圈筑累,誰(shuí)套住什么就可以拿走丝蹭。但要在劃定界限外面,一塊錢能買5個(gè)圈,有5此套的機(jī)會(huì)敏晤∶遘裕看看挺容易,可大家就是套不到蔬墩。有個(gè)學(xué)長(zhǎng),記得是學(xué)校的“十三太狈銎剑”的老大蔬蕊,帶著一幫“兄弟”也一連套了5個(gè)都套空了哥谷。這時(shí),但見他猛吸了一口嘴巴里的煙猜扮,就著旁邊的梧桐樹一下,兩下的摁滅旅赢,手一松惑惶,然后用腳在地上一圈兩圈的碾……整個(gè)過(guò)程張弛有度,沒有一句話带污,結(jié)果是老板獎(jiǎng)勵(lì)了他兩個(gè)圈鱼冀,并且沒有界限,任他掛到最大的陶馬上千绪。

我總結(jié)是這樣的:煙因?yàn)榉奖銛y帶從而有了廣為使用的必要條件,因其程序復(fù)雜(取煙盹靴,點(diǎn)火,吸鹉究,吐圈,彈煙灰妈嘹,滅绍妨,丟),其中大有文章可為他去,盡顯或從容,或優(yōu)雅爆价,或敵對(duì)的情感媳搪,而具備了作為言語(yǔ)媒介的充分條件,加上陶醉其中的悠然快意秦爆,吐納天地的彼情彼境,使之無(wú)愧為最生動(dòng)爸吮、最內(nèi)涵的肢體延伸語(yǔ)言了望门。

二曰酒。

諸君知悉:但凡電影電視里失戀的誰(shuí)誰(shuí)怒允,不在酒吧,就在酒館勘畔,哪怕路邊丽惶,也在喝酒⊥蚰模基本是不分身份,地位奕巍,只是所喝酒有差異。而多少男女主角看到對(duì)方醉臥長(zhǎng)街檩坚,而回心轉(zhuǎn)意诅福。可見喝酒氓润,就是和對(duì)方說(shuō):我z真的在乎你。而看到你為我喝酒挨措,就是說(shuō):我信采章,你真的在乎我。

如果說(shuō)煙的言外之意,如煙圈般豐富奧妙砸民,那么顯然酒,則更為醇厚誠(chéng)摯反惕。

酒的妙處演侯,首先應(yīng)在于其味道的復(fù)雜性:酸甜苦辣,似乎兼而有之秒际。—— 一如人生闽颇,不單純是甜寄锐,或苦尖啡,一如感情剩膘,愛恨交加,——凡此種種矛渴,都不是語(yǔ)言所能表達(dá)的惫搏。而酒,誠(chéng)所謂“兄弟筐赔,一切盡在杯中”,天地之大达皿,盡在壺里贿肩,乾坤日月,一壺盡收汤功。由此我們知道溜哮,酒作為表達(dá)感情的不二之選,是其實(shí)實(shí)在在的有內(nèi)涵茂嗓。這內(nèi)涵,涵括了我們可言的忿族,與不可言的那份蝌矛,那份感覺。正是言語(yǔ)的蒼白朴读,歷史自然的選擇了酒衅金。凡至情至性者簿煌,也必與酒結(jié)緣鉴吹。不說(shuō)李杜,歐陽(yáng)永叔豆励,辛棄疾等等,就連在古代無(wú)才便是德的女子技扼,當(dāng)才情達(dá)到李清照之流嫩痰,也都日日花前常病酒了。事實(shí)是:你根本也分不清是因?yàn)榫评雎茫l(fā)了那樣的才情纺棺,還是因?yàn)橹燎橹列裕匀坏慕杈七_(dá)情祷蝌。至于凡人如你我,要想找到那種真性情乡翅,往往只在失戀時(shí)的萬(wàn)箭穿心下方能偶會(huì)之罪郊,于是尚洽,方那時(shí),極其自然的癣疟,抱瓶而歌潮酒。

當(dāng)然,酒的內(nèi)涵只是其令人愛慕扎狱,而最令眾生顛倒的,還在于酒的作為淤击。就如一個(gè)人,因?yàn)樗膬?nèi)涵氣質(zhì)汞贸,你心生愛慕和親近之意印机。但她樂不樂意安慰你,或者是否能夠令你暢懷快意多柑,就得看她的作為咒劲,并觀其后效了。由此類比腐魂,酒,當(dāng)真是無(wú)可挑剔的朋友削樊。只要你來(lái)而不拒兔毒,真心接納,可以斷言迅脐,任誰(shuí)也能讓你原形畢露——酒后的自己豪嗽,就是真正的自己。確然無(wú)疑隐锭,酒就是知己计贰、唯一的知己。而對(duì)面陪伴你一起尋找自我的人躁倒,當(dāng)然是你最親密的兄弟洒琢。

我忍不住禮贊那酒:酒纬凤,多少次詞窮時(shí)撩嚼,因你我們完整的表達(dá);多少次欲哭無(wú)淚完丽,肝腸寸斷時(shí),因你而得宣泄蜻底。我輩那一生的情誼聘鳞,都付與你了,面前這杯酒站楚!

當(dāng)然搏嗡,有君會(huì)不以為然。以吸煙有害健康旧乞、酒后亂性和頭痛等對(duì)煙酒求全責(zé)備磅氨。竊以為,此處非但不應(yīng)責(zé)備决瞳,反而是煙酒體恤大家的一番苦心左权。試想痴颊,若煙有益健康,如嚼口香糖锌杀,那么怎么能表達(dá)你那哀婉而委屈的情懷?是不是也會(huì)被你濫用糕再,而如米飯般食之突想,何來(lái)優(yōu)雅?至于影響健康一說(shuō)猾担,當(dāng)亦有限。嘗聞抽煙諸君皆幸免于非典云云稽荧。至于酒工腋,試想若頭不痛,就如喝水蟋恬,那天下人還不早晚牛飲之惕鼓,朝夕醺醺然,情何以堪矾飞?酒后亂性云云呀邢,當(dāng)是清者自清,亂著自濁了申眼。

回到主題蝉衣,因著煙,酒濒翻,我們說(shuō):

——有的話,不便說(shuō)淌喻,或不知道怎么說(shuō)雀摘,雖不說(shuō),因著煙阵赠,酒豌注,我們知道。

我們深知道轧铁。

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