《陌上韶孕澹》是漢代產(chǎn)生的有名的敘事詩，寫美女羅敷桑園采桑飞蚓，遇使君相邀共載滤港，為羅敷所拒的故事。其拒絕使君的方式不是嚴(yán)辭趴拧，而是“盛夸其夫”溅漾。羅敷成了中國古代民間女子美麗、聰明著榴、堅貞的形象代表添履。

日出東南隅，照我秦氏樓兄渺。秦氏有好女缝龄，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑挂谍，采桑城南隅叔壤。青絲為籠系，桂枝為籠鉤口叙。頭上倭墮髻炼绘，耳中明月珠。緗綺為下裙妄田，紫綺為上襦俺亮。行者見羅敷，下?lián)埙陧毰蹦拧Ｉ倌暌娏_敷脚曾，脫帽著帩頭。耕者忘其犁启具，鋤者忘其鋤本讥。來歸相怨怒，但坐觀羅敷鲁冯。

使君從南來拷沸，五馬立踟躕。使君遣吏往薯演，問是誰家姝撞芍？“秦氏有好女，自名為羅敷跨扮⌒蛭蓿”“羅敷年幾何验毡？”“二十尚不足，十五頗有余”愉镰。使君謝羅敷：“寧可共載不米罚？羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦丈探，羅敷自有夫录择！”

“東方千余騎，夫婿居上頭碗降。何用識夫婿隘竭？白馬從驪駒，青絲系馬尾讼渊，黃金絡(luò)馬頭动看；腰中鹿盧劍，可值千萬余爪幻。十五府小吏菱皆，二十朝大夫，三十侍中郎挨稿，四十專城居仇轻。為人潔白皙，鬑鬑頗有須奶甘。盈盈公府步篷店，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人臭家，皆言夫婿殊疲陕。”

唐詩人有子夜四時歌钉赁，其《春歌》是這樣寫的：

春歌

秦地羅敷女蹄殃，采桑綠水邊。

素手青條上你踩，紅妝白日鮮诅岩。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連姓蜂。

這首詩的脫胎于《陌上砂蠢澹》医吊，但是卻是簡單明快钱慢，把一個性格開朗，聰明伶俐的采桑女子的形象留給了我們卿堂。

《陌上墒》里的羅敷之美是深入人心的懒棉，但是詩中卻無正面描寫羅敷之美。

詩的開首览绿，寫的是自然之景策严，然而卻是在呼喚與襯托，早晨的太陽從東南方向徐徐升起饿敲，和煦的陽光照耀著秦家的高樓妻导，這里住著我們的主人公——羅敷。

羅敷是古代美女的代名詞怀各，自名為羅敷倔韭，說明這位秦家女子內(nèi)心世界里的驕傲和自負(fù)。

羅敷并不是一只供人們欣賞的花瓶瓢对，她是一位喜歡養(yǎng)蠶的女子寿酌，常常到城南的桑園里去采桑。

羅敷不是普通的養(yǎng)蠶女子硕蛹，但的“采桑城南隅”只是因為她“喜蠶纱继郏”，采桑養(yǎng)蠶只是她的愛好而已法焰。

羅敷是富家女子秧荆，采桑是她的行為藝術(shù)，且看她采桑的那個行派：用青絲做籃子上的絡(luò)繩壶栋，用桂樹枝做籃子上的提柄辰如。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)贵试；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙琉兜，紫色的綾子做成上身短襖”胁＃看看這行頭豌蟋，這打扮，這氣派桑滩，非貧家女也梧疲。

到這里我們還無法判斷羅敷是美女啊，盡管有了那么多的烘托运准，然而真人不露相幌氮，文字中并沒有描寫羅敷是怎樣一個美人。

其實胁澳，《陌上筛没ィ》從頭到尾都沒有從正面描寫羅敷美艷驚人的文字。

烘托韭畸，側(cè)寫宇智，就是《陌上陕悖》的特點。

何以評判羅敷之美随橘，且看：

走路的人看見羅敷喂分，放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀Ｄ贻p人看見羅敷机蔗，禁不住脫帽重整頭巾蒲祈，希望引起羅敷對自己的注意。耕地的人忘記了自己在犁地萝嘁，鋤地的人忘記了自己在鋤地讳嘱；以致于農(nóng)活都沒有干完，回來后相互埋怨酿愧，只是因為仔細(xì)看了羅敷的美貌沥潭。

自然而然的，令我想起了王洛賓的歌嬉挡，《在那遙遠(yuǎn)的地方》：

在那遙遠(yuǎn)的地方

有位好姑娘

人們走過了她的帳房

都要回頭留戀地張望

她那粉紅的笑臉

好像紅太陽

她那美麗動人的眼睛

好像晚上明媚的月亮

我愿拋棄了財產(chǎn)

跟她去放羊

每天看著她動人的眼睛

和那美麗金邊的衣裳

女人的美在哪里钝鸽？在千千萬萬雙男人的眼晴里！

真正的美不是在藝術(shù)家的靈感里庞钢，而是在無數(shù)普通人的眼睛里拔恰，公認(rèn)的美才是真正的美。

羅敷之美是通過行者基括，少年颜懊，耕者，鋤者見到她的表情來體現(xiàn)的风皿。

側(cè)寫是一種高超的文學(xué)表現(xiàn)手法河爹，且看《紅樓夢》中黛玉之美是可以從大俗人薛蟠的眼睛里去體現(xiàn)的：“忽一眼瞥見了林黛玉，風(fēng)流婉轉(zhuǎn)桐款，早已酥倒在那里咸这。”真正的美是可以雅俗共賞的魔眨。

羅敷并不是一個普通的農(nóng)家養(yǎng)蠶女子媳维，她的采桑養(yǎng)蠶更多的是喜歡，更精準(zhǔn)地說遏暴，她的采桑是一種行為藝術(shù)侄刽。就如《紅樓夢》中之黛玉葬花一樣富有詩意。

你看看這位羅敷小姐的采桑行頭朋凉，她像一位普通的養(yǎng)蠶女子嗎州丹？

用青絲做籃子上的絡(luò)繩，用桂樹枝做籃子上的提柄侥啤。頭上梳著墮馬髻当叭，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙盖灸，紫色的綾子做成上身短襖蚁鳖。

秦羅敷是一位貴婦人，她之采桑城南隅只是一種排解寂寞赁炎，呼吸新鮮空氣醉箕，親近大自然的行為藝術(shù)而已。

美可以欣賞徙垫，但不是每一件寶貝都可以隨手拿走的讥裤。

款款而來的太守，志高氣揚(yáng)的姻报，他在美女面前停下來徘徊不前己英。他的徘徊不前并不是像那些少年和農(nóng)夫一樣的只是對一個美女的欣賞，他是有一顆貪心的吴旋，他看中了這個美人损肛，而且志在必得，他認(rèn)為自己有權(quán)有勢荣瑟，足可以把一顆明珠攝入懷中治拿。

太守派遣小吏過去，問這是誰家美麗的女子笆焰。小吏回答：“是秦家的女兒劫谅，自家起名叫做羅敷∪侣樱”太守又問：“羅敷多少歲了捏检？”小吏回答：“還不到二十歲，但已經(jīng)過了十五了不皆∥撮荩”太守請問羅敷：“愿意與我一起乘車嗎？”

太守是簡單明了粟焊，直入主題冤狡，面對這樣一位強(qiáng)勢的求婚者，羅敷是如何面對的是项棠，詩的最精彩的部分就在這里悲雳。

羅敷上前回話：“太守你怎么這樣愚蠢！太守你已經(jīng)有妻子了香追，羅敷我也已經(jīng)有丈夫了：掀啊（丈夫當(dāng)官）在東方，隨從人馬一千多透典，他排列在最前頭晴楔。怎么識別我丈夫呢顿苇？騎白馬后面跟隨小黑馬的那個大官就是，用青絲拴著馬尾税弃，那馬頭上戴著金黃色的籠頭纪岁；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬錢则果，十五歲在太守府做小吏幔翰，二十歲在朝廷里做大夫，三十歲做皇上的侍中郎西壮，四十歲成為一城之主遗增。他皮膚潔白，有一些胡子款青；他輕緩地在府中邁方步做修，從容地出入官府。（太守座中聚會時）在座的有幾千人抡草，都說我丈夫出色缓待。”

羅敷的聰明就在于不直接回絕渠牲，因為直接回絕會激怒對方旋炒，人家是有權(quán)有勢的太守，所以她是盛贊自己的丈夫签杈，從氣勢上壓倒對方瘫镇，讓對方自覺地退出這場游戲。

這又使我想起唐詩人張藉的詩：

君知妾有夫答姥，贈妾雙明珠铣除。

感君纏綿意，系在紅羅襦鹦付。

妾家高樓連苑起尚粘，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月敲长，事夫誓擬同生死郎嫁。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時祈噪。

世界上最理性最聰明的大概還是女人泽铛。