從33歲起养渴，26年來堅持每天跑步闰集，28次參加馬拉松建丧，無論到哪兒胸遇，身邊總少不了一雙運動鞋——這是日本作家村上春樹的另一面。跑步成為他的生活常態(tài)装蓬，也成為他的人生哲學。
1、堅持的哲學
薩默賽特·毛姆寫道：“任何一把剃刀都自有其哲學迅腔。”大約是說靠娱，無論何等微不足道的舉動沧烈，只要日日堅持，從中總會產生出某些類似觀念的東西來像云。我也衷心地想對毛姆的觀點表示贊同锌雀。
所以作為一個寫作人，抑或作為一個長跑者迅诬，就跑步來寫些個人的腋逆、點點滴滴的文字，還公開出版的形式發(fā)表出來侈贷，也算不得太過離經叛道惩歉。
2、獨處的哲學
希望一人獨處的念頭俏蛮，始終不變地存于心中撑蚌。所以一天跑一個小時，來確保只屬于自己的沉默的時間搏屑，對我的精神健康來說争涌，成了具有重要意義的功課。
至少在跑步時不需要和任何人交談辣恋，不必聽任何人說話亮垫，只需眺望周圍的風光模软，凝視自己便可。這是任何東西都無法替代的寶貴時刻包警。
3撵摆、輸贏的哲學
一開始我就打過招呼，說我不是好勝厭輸的性格害晦。輸本是難以避免的特铝。誰都不可能常勝不敗。在人生這條高速公路上壹瘟，不能一直在超車道上驅車前行鲫剿。然而不愿重復相同的失敗，又是另一回事稻轨。從一次失敗中汲取教訓灵莲，在下一次機會中應用。尚有能力堅持這種生活方式時殴俱，我會這樣做政冻。
4、初心的哲學
下次參加全程馬拉松线欲，我要回歸初心明场，從零出發(fā)，發(fā)奮努力李丰；周密地訓練苦锨，重新發(fā)掘自己的體力。將每一顆螺絲都仔細擰緊趴泌，看看究竟能跑出什么樣的結果來舟舒。這就是拖曳著痙攣的腳步蹣跚在寒風中、被許多人超過時嗜憔，我心中想的事情秃励。
5、自由的哲學
請允許我說一點私事痹筛。覺得“今天不想跑步”的時候莺治，我經常問自己這樣一個問題：你大體作為一個小說家在生活，可以在喜歡的時間一個人待在家里工作帚稠，既不需早起晚歸擠在滿員電車里受罪谣旁，也不需出席無聊的會議。
這不是很幸運的事兒么?
與之相比滋早，不就是在附近跑上一個小時么榄审，有什么大不了的?于是腦海里浮現出滿員電車和會議的光景，再度鼓舞起士氣杆麸，我就能重新系好慢跑鞋的鞋帶搁进，較為順利地跑將出去浪感。
“是啊，連這么一丁點事兒也不肯做饼问，可要遭天罰呀影兽。”話雖然這么說莱革，其實心中有數：甚多的人峻堰，認為與其每天跑一個小時，還不如乘著擁擠不堪的電車去開會盅视。
6捐名、磨煉的哲學
當受到某人無緣無故(至少我看來是如此)的非難時，抑或覺得能得到某人的接受卻未必如此時闹击，我總是比平日跑得更遠一些镶蹋。
跑長于平日的距離，讓肉體更多地消耗一些赏半，好重新認識自己乃是能力有限的軟弱人類——從最深處贺归，物理性地認識。并且断箫，跑的距離長于平日牧氮，便是強化了自己的肉體，哪怕是一點點瑰枫。
發(fā)怒的話，就將那份怒氣沖著自己發(fā)好了丹莲。感到懊惱的話光坝，就用那份懊惱來磨煉自己好了。我便是如此思考的甥材。
能夠默默吞咽下去的東西盯另，就一星不剩地吞咽進體內，在小說這一容器中洲赵，盡力改變其姿態(tài)形狀鸳惯，將它作為故事的一部分釋放出去。
7叠萍、享受的哲學
想就河流作一番思考芝发，還想就云朵作一番思考，然而心中卻是空空苛谷。我在自制的小巧玲瓏的空白之中辅鲸、在令人懷念的沉默之中，一味地跑個不休腹殿。這是相當快意的事情独悴，哪還能管別人如何言說?
說起堅持跑步例书，總有人向我表示欽佩：“你真是意志超人啊刻炒！”說老實話决采，我覺得跑步這東西和意志沒多大關聯(lián)。能堅持跑步坟奥，恐怕還是因為這項運動合乎我的要求：不需要伙伴或對手树瞭，也不需要特別的器械和場所。
人生本來如此：喜歡的事自然可以堅持筏勒，不喜歡的怎么也長久不了移迫。
8、超越的哲學
跑步對我來說管行，不獨是有益的體育鍛煉厨埋，還是有效的隱喻。我每日一面跑步捐顷，或者說一面積累參賽經驗荡陷，一面將目標的橫桿一點點地提高，通過超越這高度來提高自己迅涮。至少是立志提高自己废赞，并為之日日付出努力。
我固然不是了不起的跑步者叮姑，而是處于極為平凡的——毋寧說是凡庸的——水準唉地。然而這個問題根本不重要。
我超越了昨天的自己传透，哪怕只是那么一丁點兒耘沼，才更為重要。在長跑中朱盐，如果說有什么必須戰(zhàn)勝的對手群嗤，那就是過去的自己。
9兵琳、打磨的哲學
每日跑步對我來說好比生命線狂秘，不能說忙就拋開不管，或者停下不跑了躯肌。忙就中斷跑步的話者春，我一輩子都無法跑步。堅持跑步的理由不過一絲半點清女，中斷跑步的理由卻足夠裝滿一輛大型載重卡車碧查。
我們只能將那“一絲半點的理由”一個個慎之又慎地不斷打磨。見縫插針，得空兒就孜孜不倦地打磨它們忠售。
10传惠、靈肉和諧的哲學
所謂藝術行為，從其最初的緣起稻扬，就內含不健康的卦方、反社會的要素。我主動承認這一點泰佳。
唯其如此盼砍，作家(藝術家)之中才會有不少人，從實際生活的層面開始頹廢逝她，抑或纏裹著反社會的外衣浇坐。這完全可以理解。這樣一種姿態(tài)黔宛，我決不會予以否定近刘。
然而我以為，如若希望將寫小說作為一種職業(yè)持之以恒臀晃，我們必須打造出一個能與這種危險(某些時候還是致命)的毒素對抗的免疫體系觉渴。如此才能正確而高效地對抗毒性較強的毒素，換言之徽惋，才能建構較為宏偉的故事案淋。
打造這種自我免疫體系，并將其長期維持下去险绘，必須擁有超乎尋常的能量踢京，還須想方設法謀取這種能量。但除卻我們的基礎體力以外宦棺，何處能獲取這種能量漱挚？
11、完美的哲學
世上時時有人嘲笑每日堅持跑步的人：“難道就那么盼望長命百歲?”我卻以為渺氧，因為希冀長命百歲而跑步的人，大概不太多蹬屹。懷著“不能長命百歲不打緊侣背，至少想在有生之年過得完美”這種心情跑步的人，只怕多得多慨默。
同樣是十年贩耐，與其稀里糊涂地活過，目的明確厦取、生氣勃勃地活當然令人遠為滿意潮太。
跑步無疑大有魅力：在個人的局限性中，可以讓自己有效地燃燒——哪怕是一丁點兒，這便是跑步一事的本質铡买，也是活著（在我來說還有寫作）一事的隱喻更鲁。這樣的意見，恐怕會有很多跑者予以贊同奇钞。
12澡为、小確幸哲學
也是二十世紀八十年代的事。在東京每天早晨健身跑時景埃，常常與一位美麗的年輕女子交臂而過媒至。一連幾年如此，自然而然地就熟識了谷徙，相遇時便互相微笑致意拒啰，然而因為靦腆，始終不曾交談過完慧，連對方的名字也一無所知谋旦。
不過每天早上和她相遇，卻是當時的我小小的喜悅之一骗随。連這么一點小小的喜悅都沒有蛤织，要每天堅持跑下來，可不容易鸿染。
