【原文】
? ? 子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏易稠,惟我與爾有是夫疚俱!”
? ? 子路曰:“子行三軍則誰與?”
? ? 子曰:“暴虎馮河缩多,死而無悔者呆奕,吾不與也。必也臨事而懼衬吆,好謀而成者也梁钾。”
【冰雪譯文】
? ? 孔子對顏淵說:“國君如果能用咱們逊抡,那就大行其道姆泻;不能用咱們零酪,那就一別兩寬、相忘于江湖拇勃,大道藏于身四苇,小隱遠(yuǎn)民塵,草舍三閑柳作椽方咆。能做到這樣的月腋,也就只有老師我與你了罷!”
子路(好像在一旁瓣赂,他一向在眾師兄弟中是以勇著稱的榆骚,頗不服氣)說:“夫子如果有軍事方面的計劃行動,那會和與誰一起呢煌集?”
? ? (未料妓肢,老師肯定翻了一個白眼給他。)孔子說:“空手和虎相搏苫纤,徒步涉水過河碉钠,這樣傻乎乎去赴死也不后悔的人,我不和他一起卷拘。一定是找那種面臨事情戒慎恐懼放钦、運籌帷幄廟算勝、好謀而成俱周全的人”恭金。
【附錄文獻參考】
錢穆:“行軍不能必勝而無敗操禀,勝敗亦不盡在我,然我不可以不問横腿。懼而好謀颓屑,是亦盡其在我而已」⒑福”
張栻:“臨事而懼揪惦,戒懼于事始,則所以為備者周矣罗侯;好謀者或失于寡斷器腋,好謀而成則思慮審」辰埽”
《論語補疏》:“(引《三國志·郭嘉傳》纫塌,略。)好謀無決即是好謀無成讲弄,好謀而成即是好謀而能決也措左。”陳祥道:“所以教其怯也避除≡跖”
劉宗周:“臨事而懼胸嘁,好謀而成者,本之以敬慎之心凉逛,而審時觀變動性宏,有成績也,此天下之真才也状飞。有真才者毫胜,必辦真學(xué)問∥羟疲”
戴氏曰:用謂見用于時也,行謂行其道也菩佑,舍謂不為時用也自晰,藏謂卷而懷之也。
? ? 孔安國曰:言可行則行稍坯,可止則止酬荞,惟我與顏淵同耳。
? ? 尹氏曰:用舍無與于己瞧哟,行藏安于所遇混巧,命不足道也。顏子幾于圣人勤揩,故亦能之咧党。
? ? 謝氏曰:圣人于行藏之間,無意無必陨亡。其行非貪位傍衡,其藏非獨善也。子路至以行三軍為問负蠕,則其論益卑矣蛙埂。夫子之言,蓋因其失而救之遮糖。夫不謀無成绣的,不懼必敗,小事尚然欲账,而況于行三軍乎屡江?
? ? 《論語正義》曰:孟子謂“士窮不失義,達不離道”赛不,又云“古之人得志盼理,澤加于民;不得志俄删,修身見于世宏怔。窮則獨善其身奏路,達則兼善天下”,即此義臊诊。案下篇夫子言“天下有道則見鸽粉,無道則隱”,此明人出處之正法也抓艳。
? ? 劉宗周曰:夫子遐志三代之英触机,嘗曰:“如有用我者,吾其為東周乎玷或?”然明王不作儡首,世莫子宗,終于藏矣偏友,而不忘大行之心也蔬胯。故發(fā)“用行舍藏”之論。顏子可與語此者位他,心不違仁氛濒,有天德,便可語王道也鹅髓∥韪停孔顏學(xué)稱龍德,終不落事局中取辦功名窿冯,但就事論才骗奖,只此是孔顏學(xué)問。用之則為天下開太平醒串,故曰行重归;舍之則為萬世倡絕學(xué),故曰藏厦凤。此性分之蘊也鼻吮,孔門惟顏子亞圣足以語此。
? ? 陳祥道曰:學(xué)不至于不惑较鼓,不可以語去就之義椎木;行不至于不惑,不可以言廢興之命博烂。故用之則行香椎,舍之則藏,惟孔子能之禽篱。蓋君子藏器于身畜伐,待時而動,用舍不累于一身躺率,其流止不失其為淵玛界。
? ? 張栻曰:用之則行万矾,舍之則藏,龍德正中慎框,隨時隱見者也良狈。敬戒周密如此,古之人所以能成天下之事而不失也笨枯,豈獨可行三軍而已哉薪丁?若徒以暴虎馮河為勇,則是輕犯禍害馅精,非君子之所貴也严嗜。
? ? 江熙曰:圣作則賢人佐,天地閉則圣人隱洲敢,用則行漫玄,舍則藏也。
? ? 《論語后案》曰:《易》言“知進退存亡者惟圣人”沦疾,自非樂天知命者称近,未能及此矣第队。而顏子獨見許焉哮塞,其學(xué)足以達天也。
? ? 《四書改錯》曰:“臨事而懼”凳谦,正夫子慎戰(zhàn)之意忆畅;“好謀而成”,正夫子“我戰(zhàn)則克”之意尸执。
? ? 蕅益大師曰:臨事而懼家凯,從戒慎恐懼心法中來;好謀而成如失,從好問好察绊诲、用中于民而來。不但可與行軍褪贵,即便可與用行舍藏掂之。
? ? 《論語后案》曰:趙充國攻羌,以遠(yuǎn)斥候為務(wù)脆丁,行必為戰(zhàn)備世舰,止必堅營壁,尤能持重愛士卒槽卫,先計而后戰(zhàn)跟压,此所謂臨事而懼者。嘗謂李廣之不擊刁斗歼培,程不識之行伍整嚴(yán)震蒋,孰得孰失茸塞,于懼不懼判之矣。
? ? 周宗建曰:大抵圣賢經(jīng)世之學(xué)喷好,與心性之學(xué)不作兩橛翔横,故以此出處則舒卷無心,絕不著些毫意見梗搅。以此任事禾唁,則鋒穎消除,絕不露一毫意氣无切。若一落意見荡短,一著意氣,便失卻應(yīng)世大本領(lǐng)哆键、大機局矣掘托。夫子一日向顏子商量用舍,正為他本領(lǐng)上得力籍嘹,子路卻全不理會闪盔。三軍一問,色相熾然辱士,故夫子把經(jīng)世大機局點化之泪掀,亦正要他體認(rèn)到里面去也。臨事二語颂碘,此是千古圣人兢兢業(yè)業(yè)的心腸异赫。
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【本章書目】
? ? 《論語集解》《論語義疏》《論語注疏》《論語集注》《論語全解》《論語新解》《論語集釋》《癸巳論語解》《論語學(xué)案》《論語商》《論語后案》《論語點睛》《論語正義》《論語補疏》《論語集說》《四書改錯》。