今天早上，看朋友的空間里有一篇文章伸辟，標(biāo)題是“理會(huì)這幾點(diǎn)麻惶，你一定能成功 (黃金法則)”，我點(diǎn)開(kāi)一看信夫，只寫(xiě)了26個(gè)字：“知止而后有定窃蹋，定而后能靜，靜而后能安静稻，安而后能慮警没，慮而后能得≌裢澹”
百度一下杀迹，發(fā)現(xiàn)這段話出自四書(shū)五經(jīng)中的《大學(xué)》。我也真是太無(wú)知押搪，頭一回知道這段話出自《大學(xué)》树酪。搜索結(jié)果如下：
原文：“知止而后有定，定而后能靜大州，靜而后能安嗅回，安而后能慮，慮而后能得摧茴。”
白話解：能夠知其所止埂陆，止于至善苛白，然后意志才有定力；意志有了定力焚虱，然后心才能靜下來(lái)购裙，不會(huì)妄動(dòng)；能做到心不妄動(dòng)鹃栽，然后才能安于處境隨遇而安躏率；能夠隨遇而安，然后才能處事精當(dāng)思慮周詳民鼓；能夠思慮周詳薇芝，才能得到至善的境界。
通俗解：知道應(yīng)該達(dá)到的境界才能夠使自己志向堅(jiān)定丰嘉；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁夯到；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥饮亏；思慮周祥才能夠有所收獲耍贾。
看到以上釋義阅爽，我感覺(jué)自己的理解與此差別很大，或許是由于個(gè)人體驗(yàn)不同荐开，理解角度不同吧付翁。幸好之前沒(méi)有看過(guò)，我才會(huì)有自己的理解晃听。
我的理解如下：
先說(shuō)一下“知止”
“知”百侧，是知道、了解杂伟，知也是知識(shí)移层。“止”是停止赫粥，也是境界观话。所以知止，有兩層意思越平。
第一層是思想停止频蛔。我們知道、了解的一切事物構(gòu)成了思想秦叛。我們每天充滿各種各樣的想法晦溪，大腦被占的滿滿的，想的越多挣跋，苦惱也隨之而來(lái)三圆，也越被外在的事物所牽絆，當(dāng)思想停止的時(shí)候避咆，人的心靈便會(huì)安定下來(lái)舟肉，不再被外在的事物所左右。
第二層是放下知識(shí)查库。一切知識(shí)都是經(jīng)驗(yàn)的積累路媚，都是過(guò)去式，讓知識(shí)到此為止吧樊销，其實(shí)你對(duì)新的事物都是未知的整慎。如果你在使用已有的知識(shí)去推斷新事物，便是活在過(guò)去围苫，唯獨(dú)放下知識(shí)裤园，活在當(dāng)下才能使頭腦清醒，這就是止够吩。
知止而后定
當(dāng)知識(shí)和思想停止以后比然，就像渾水沉淀下來(lái)，心靈自然安定下來(lái)周循。在這種狀態(tài)中强法，心不再浮躁万俗，可以沉下來(lái)，面對(duì)內(nèi)心世界饮怯，了解真正的自我了闰歪。這就是定的境界。
定而后能靜
我理解“靜”不是風(fēng)平浪靜蓖墅，而是一種富有生命氣息的寧?kù)o库倘。在此狀態(tài)中，人會(huì)高度的覺(jué)察论矾，具有敏銳的感受力教翩，能看清一切事物，而不會(huì)使心靈迷惑贪壳。
靜而后能安
“安”就是安全感饱亿，安定感。生活中我們勞碌奔忙闰靴，為大小事情顧慮彪笼，為親人操心，為朋友擔(dān)心蚂且，為工作煩心配猫，其實(shí)內(nèi)心很缺乏安全感，活的不踏實(shí)人就會(huì)焦慮杏死，苦惱泵肄，生活也不會(huì)安定。一個(gè)內(nèi)心有安全感的人淑翼，會(huì)給人穩(wěn)重凡伊，可靠，值得信任的感覺(jué)窒舟，他不會(huì)搖擺不定，不會(huì)心懷恐懼诵盼。這就是安的境界惠豺。
安而后能慮
慮就是智慧的思考，是理性的覺(jué)知风宁。生活中我們時(shí)常處理不好一些事情洁墙，因?yàn)榭刂撇涣俗约旱那榫w，遇到問(wèn)題戒财，就焦急热监，煩躁，憤怒饮寞，或者是高興的忘乎所以孝扛。這些都是非理性的列吼。內(nèi)心沒(méi)有安全感，就會(huì)受到情緒的干擾苦始，說(shuō)時(shí)尚一點(diǎn)就是情商低寞钥，情商低會(huì)影響一個(gè)人的智慧，決定一個(gè)人的成敗陌选。
慮而后能得
得就是獲得理郑。是一個(gè)人修行的結(jié)果。也是成功果實(shí)咨油。
從原文來(lái)看您炉，知止、定役电、靜赚爵、安是為“慮”打基礎(chǔ)，得是結(jié)果宴霸。這五者是遞進(jìn)關(guān)系囱晴。
我覺(jué)得知止、定瓢谢、靜畸写、安、慮……氓扛，任何一個(gè)狀態(tài)都會(huì)使人有所得枯芬。知止是通往定、靜采郎、安的途徑千所，是成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。定蒜埋、安都是知止的所得淫痰，兩者既為境界，也可以成為一種品質(zhì)整份。
靜使人獲得喜樂(lè)的體驗(yàn)待错，這種境界可以使人領(lǐng)悟。
思想一旦產(chǎn)生烈评，定靜的狀態(tài)就開(kāi)始消失火俄，心靈就被思想牽著走。如同太極拳的“無(wú)招勝有招”讲冠，注重招式反而失去了境界瓜客。
文章標(biāo)題說(shuō)“理會(huì)這些一定會(huì)成功”是一條黃金法則。其實(shí)，理會(huì)不代表真正明白谱仪，做到也絕非一日之功玻熙，當(dāng)然境界有大小，平常生活中你我他或許會(huì)有短暫的時(shí)間芽卿，出現(xiàn)知止揭芍、定、靜的體驗(yàn)卸例，雖一縱即逝称杨，常常也會(huì)令我們很喜悅……
我覺(jué)得《大學(xué)》講的是心靈的修養(yǎng)，不一定跟現(xiàn)實(shí)生活中的成功有關(guān)聯(lián)筷转。追求成功的欲望是不會(huì)使人安定的姑原。不過(guò)，體驗(yàn)到這些境界呜舒，會(huì)使人活的更快樂(lè)锭汛，更自由！
2011年11月30日申時(shí)
