? “詩家語”，是詩人寫詩的語言文字肋殴，有別于散文囤锉，小說，應(yīng)用文等文體語言护锤。它有自己的特點(diǎn)和內(nèi)涵官地。“詩家語”這個(gè)名詞是王荊公總結(jié)前人作品后提出來的烙懦，詩是最高的語言藝術(shù)驱入，這是歷代文人的共識(shí)，明人蘇伯蘅說:“言之精者謂之文，詩又文之精者也亏较≥喊”
? ? ? ? 近些年看了不少所謂“詩”，詩不象詩雪情，文不象文遵岩。有些連打油詩，順口溜也算不上巡通。至少打油詩還押韻尘执，順口溜還朗朗上口，音節(jié)聲調(diào)順暢宴凉。
? ? ? ? 先說說詩家語和其它文體包括日常用語的區(qū)別誊锭，主要是在性質(zhì)，方法弥锄，目的上不同丧靡。
? ? ? ? 首先，寫詩用韻文叉讥，屬藝術(shù)語言的一種特殊文體窘行，而其他文體饥追，象小說图仓，散文，應(yīng)用文但绕，隨筆救崔，小品等則沒有押韻要求。因此押不押韻可以作為區(qū)分詩詞和其它文體的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)捏顺。
? ? ? 其次六孵，寫詩詞要用形象思維，運(yùn)用想象和賦比興等方法幅骄，達(dá)到抒情的目的劫窒，不管是以寄情于景也好，還是狀物抒懷也好拆座，都是為了抒情。而其它文體挪凑，則要用邏輯思維孕索，運(yùn)用概念，判斷躏碳，推理的方法搞旭，達(dá)到敘事，說理，或表達(dá)態(tài)度肄渗，感情的目的镇眷。
? ? ? 再次，詩反映生活恳啥，但高于生活偏灿，不是按照生活的本來形態(tài)，而是有某種擴(kuò)大钝的，縮小翁垂，美化和變形。詩人并不關(guān)心他的詩詞是否符合生活常識(shí)和現(xiàn)實(shí)邏輯硝桩，他所關(guān)心的是他的詩句是否創(chuàng)造了某種形象沿猜，意境，充分表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的思想感情碗脊。而其它文體啼肩，則要求原原本本的反映真實(shí)生活現(xiàn)象，并進(jìn)行邏輯分析衙伶，概括祈坠，忠實(shí)反映客觀事實(shí)。
? ? ? ? 再談?wù)勗娂艺Z的特點(diǎn)矢劲，八十年代呂進(jìn)先生在巜詩刊》發(fā)表的《詩家語一一一種特殊的言說方式》認(rèn)為“它常常是不合法的盲镶，它常常是不合理的庶诡，它常常是無言的真朗∪で悖”基本概括了詩家語的特點(diǎn)。
這里的“不合法”不是指法律丸逸，是指不遵循一般語法蹋艺，同時(shí)也是模糊，不精確的黄刚。如《再別康橋》“輕輕的我走了捎谨。王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”等語序異常憔维。省略主語的更多涛救，如杜甫《望岳》。拒絕精確埋同，準(zhǔn)確方面如“一輪明月照九州”州叠，這里的“九州”代指中國(guó)，是泛指凶赁，你說照九州某地就失去了詩味了咧栗。
這里的“不合理”逆甜，是指詩家語常常違反人們習(xí)以為常的生活邏輯，也就是我們說的反常致板〗簧罚“無理而妙”是詩論的一個(gè)重要命題，妙就妙在“無理”中更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出詩味與詩美斟或。如“沉恨思月素征，不如桃李，猶解嫁春風(fēng)”萝挤，春風(fēng)如何能嫁御毅？再如賈島“過橋分野色，移石動(dòng)云根”怜珍，移動(dòng)大石頭跟云彩有什么關(guān)系端蛆？
這里的無言，是指“至言無言”酥泛，詩是將“可述性意義降低到最低程度的藝術(shù)今豆，又是將可感性的詩質(zhì)提高到最純的藝術(shù)”。詩在想象的世界里是極端自由的柔袁，不為外界所限制呆躲，但詩的語言又因?yàn)樵姄碛械淖畲笞杂啥y以盡述，只能無言捶索。只能以“不說出”來代替“說不出”插掂。如“一年將盡夜，萬里未歸人”情组，詩在筆墨之外燥筷，讓讀者自己去想箩祥。
? ? 至于詩家語的要求院崇，大致以下四點(diǎn):
1、形象性
? ? ? ? 語言的形象性是詩詞創(chuàng)作的一個(gè)基本原則袍祖。所謂“形象性”底瓣，是指詩詞的語言應(yīng)該是具體的可感的事物，如青山蕉陋，綠水捐凭，陽光等等，而不是抽象不可感的概念凳鬓，如堅(jiān)強(qiáng)茁肠，勇敢，正直等等缩举。詩人們?cè)趧?chuàng)作時(shí)垦梆，總是尋找有代表性的具體形象匹颤，來表達(dá)思想感情，而不直接表露出來托猩。如筆者用“游塵掩虛座印蓖，孤帳覆空床”，來表達(dá)對(duì)亡父的思念之情京腥。
2赦肃、動(dòng)作性
? ? ? 托爾斯泰說：“在藝術(shù)的語言中最重要的是動(dòng)詞。這不用多說公浪，因?yàn)槿可罹褪沁\(yùn)動(dòng)他宛。”把形象寫活欠气，是詩人的天職堕汞。如“紅杏枝頭春意鬧”之“鬧”字，“僧敲月下門”之“敲”字等等晃琳。
3讯检、色彩性
? ? ? 生活是多彩的，大自然是多彩的卫旱，而色彩又能有力的表達(dá)詩人的感情人灼。如紅色，有火與血的涵義顾翼，綠色象征著生命投放，和平，蘭色象征著清涼适贸，安靜等等灸芳。如毛澤東《沁園春 雪》“須晴日，看紅裝素裹拜姿，分外妖嬈烙样。”用鮮明的色彩對(duì)比蕊肥，表達(dá)了喜悅的革命豪情谒获。
4、音樂性
? ? ? 明詩論家謝榛說：詩要“詠之行云流水壁却，聽之金聲玉振批狱。”詩詞要追求音樂與節(jié)奏的和諧展东，才能給人以美的感受赔硫。古人總結(jié)的格律詩詞的押韻，平仄盐肃，就具備了音樂美爪膊，但這只解決了韻律方面向胡，還有語言方面要解決，就是要自然惊完，流暢僵芹，朗朗上口。要形象自然小槐，感情自來拇派。對(duì)于詩詞的押韻，平仄凿跳，由于古今聲調(diào)件豌，讀音變化很大，不要同一首詩詞里古今韻亂用控嗜。如上平聲《十灰》有“灰”茧彤，“回”，“雷”疆栏，“堆”曾掂，“杯”等字，也有“開”壁顶，“來”珠洗，“才”，“臺(tái)”若专，“懷”等字许蓖，這在古代是押韻的，在現(xiàn)代漢語里就不押韻了调衰。
