何謂命呢？其真正之意義搂赋，是指宇宙的某一法則赘阀，人事、物理脑奠、歷史的命運基公，時間空間加起來，形成這一股強大力量的時候宋欺，人對它沒有辦法轉(zhuǎn)變轰豆，這就是命，正如我們現(xiàn)在所講的時代的趨勢齿诞。
我們當(dāng)知萬事萬物有時酸休、有運、有勢祷杈“咚荆“時”是時機，有天時而運氣未至但汞，也難免空宿刮；“運”是天時互站、地利、人和的和合糙置，和合未至之時云茸，運自然不動，運不啟動谤饭，人亦受困标捺；
“勢”是勢差，勢差越大揉抵，能量越大亡容，猶如瀑布。時冤今、運 闺兢、勢這三者結(jié)合在一起，既統(tǒng)稱為“命運”戏罢，其命運好壞泰丕與否屋谭，既有先天宿世之因緣，又有今世之造作龟糕。而一般人之所以為其(命理)所拘桐磁，皆是不通達宇宙真相的自然法則 當(dāng)然大善或大惡者例外? 有緣者可勘觀《了凡四訓(xùn)》這一寶書，真可謂字字珠譏讲岁，理事圓融我擂。袁了凡先生便是由凡轉(zhuǎn)圣一一改造命運的成功案例，命自我造缓艳，福自我求校摩，由是也。
那么命可改嗎阶淘？
曰 :可衙吩！命自我立 福自我求！
如何改正溪窒？
曰? 諸惡我作 眾善奉行?
正如《大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)》中所云：若有眾生遇急難恐怖 但只皈命觀世音菩薩無不得解脫者坤塞。今天適逢觀世音菩薩圣誕日，請多意念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩即是積植德本 長養(yǎng)善根霉猛！
假夢何妨真做
俗事證悟真諦
若明二元一融
介子納得須彌
見慣了世態(tài)炎涼，人性淡薄 命運多舛 社會殘酷 眼前的生活似乎已經(jīng)麻木不仁 然其實珠闰，在我們未曾期望之處總有不期而遇的美好惜浅，直擊柔軟的內(nèi)心
我知道，這是吾心穿越霧霾
穿越云層伏嗜、穿越太陽坛悉、乃至穿越銀河系
去感知伐厌、接受、乃至去傳播盡虛空
遍法界的無窮能量裸影！
即使當(dāng)下之苦樂不增不減的靜然不變挣轨，
靜態(tài)中的執(zhí)念亦在流淌??
故我今我
一如既往
背起使命的大愛行囊
向著十萬億佛土的家鄉(xiāng)
唱響一一別人無法企及的遠方
作別一一三途六道的生死流浪
只要福報具足
諸事皆可盈取
當(dāng)把心字寫端
探囊取物最易
“成為你自己！”——這句話如同一切道德格言一樣知易行難轩猩。我甚至無法判斷卷扮，我究竟是否已經(jīng)成為了我自己。角色在何處結(jié)束均践，真實的我在何處開始晤锹，這界限是模糊的。我承認：多數(shù)時候彤委，業(yè)已習(xí)慣了獨處鞭铆，我似乎應(yīng)當(dāng)慶幸自己借此避免了許多虛偽 。
那么如何才能成為你自己——且是愉悅的自己呢焦影？此當(dāng)有四種境界的奧妙：首先车遂，要「把自己當(dāng)成別人」，此是「無我」斯辰。
再之舶担，要「把別人當(dāng)成自己」，這是「慈悲」
而后椒涯，要「把別人當(dāng)成別人」柄沮，此是「智慧」
最后，要「把自己當(dāng)成自己」這是「自在」】
商場即是戰(zhàn)場
通達三十六計
龐涓不謂不謀
唯少孫臏靜氣
善巧方便立穩(wěn)
滴水亦可穿石
塵世兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
名利全是游戲
