豆瓣上評價王全安拍攝的同名電影《白鹿原》成了《田小娥傳》；張嘉譯領銜主演的電視劇版《白鹿原》侈贷，最為人詬病的是將白靈的天真演繹成了瘋癲毕泌。這是一本男人唱主角的大戲，卻擋不住那些女性角色熠熠生輝纯趋。如果說男人是白鹿原的天憎兽，他們帶動“風攪雪”冷离、傳承白鹿原的精氣神。那么纯命，女人就是白鹿原的地西剥，她們承擔生活的艱辛、撫慰男人的傷悲亿汞，也有自己一份沉默的力量瞭空。
吳仙草
作為第七個嫁給白嘉軒的女人，吳仙草注定不尋常疗我。雖說是山里出來的姑娘咆畏，父親是白家扶持起來的盤龍鎮(zhèn)四大富戶中的一員，所以她從小家教嚴謹碍粥、處事得體鳖眼。敢于嫁給白嘉軒，是她父親報恩心切還是自己早已暗生情愫嚼摩？新婚之夜钦讳，她松口打破了百日禁忌，說出了：“哪怕我明早起來就死了也心甘枕面！”多么聰慧愿卒、果敢的女子，充滿了山里妹子的豪爽潮秘，也飽含了對白嘉軒的一片柔情琼开。
吳仙草沒有辜負娶她進門延續(xù)香火的厚望，生了八個孩子枕荞，活下來了三男一女柜候，改變了白家?guī)纵呑拥膯伪罋v史。但是之后她仿佛隱身了躏精，從婆婆手里接過了持家的權利渣刷，也同婆婆一樣恪守著“在家從父，出嫁從夫矗烛，夫死從子”古訓辅柴。當作者再次用濃墨來記述吳仙草時，已經(jīng)是瘟疫爆發(fā)瞭吃。仙草執(zhí)意留下來陪白嘉軒看守宅院碌嘀，卻不幸染上瘟疫，臨終前還十分鎮(zhèn)定歪架，只是惦記著“誰給你跟老三做飯呀股冗？”，牽掛著不在身邊的兒女牡拇。這就是一個封建時代女性的一生嗎魁瞪？因傳宗接代被娶進門穆律，自己百熬成婆，余生為丈夫导俘、兒孫操勞峦耘？
田小娥
田小娥的命運不該這樣曲折。她的出身也算得上書香門第旅薄，父親是一個書呆子辅髓，自己屢試不第竟然把女兒嫁給了年過花甲的郭舉人做妾。在郭家不曾感受到半點溫存少梁，還要遭受精神洛口、肉體的雙重折磨。黑娃的出現(xiàn)給了她自由的希望凯沪，獻身黑娃第焰，是她在壓迫下主動尋找出路，要求黑娃帶她逃走才是最終目的妨马。當黑娃投身革命后挺举，曾經(jīng)與她廝守一生的誓言輕易被打破。風流成性又狡猾奸詐的鹿子霖引誘田小娥走向了墮落烘跺，與白孝文的茍合證明她走向了徹底的沉淪湘纵。她一個女子在強權面前能做些什么？卻背負了上了罵名滤淳，慘死在不曾接受自己的公公——鹿三的刀下梧喷。
她的一生在兩代男人之間糾纏，父親脖咐、郭舉人铺敌、鹿子霖給她的是無盡的傷害，甚至是忠厚的鹿三親手結束了她的生命屁擅。黑娃适刀、白孝文陪伴她時，給她片刻的歡愉煤蹭，但離開她時也是相當?shù)貨Q絕。田小娥渴望自由取视、逃避傷害硝皂，她選擇從一個男人換到另一個男人，從沒有實現(xiàn)過自己的獨立作谭。是個那個時代沒有給她機會稽物，還是她本性使然呢？對田小娥我們不會有恨意折欠，只是無限的悲憫贝或。
白靈
白鹿原上吼过，白鹿精魂的化身有兩個人。在男人就是朱先生咪奖，一只白鹿從書院騰空而去盗忱，朱先生過完了他質樸、先知的一生羊赵。在女人就是白靈趟佃，白嘉軒和朱白氏在同一晚夢見一只白鹿向他們辭行，白靈已結束她年輕的生命昧捷。吳仙草獨力生下這個小女兒時闲昭，院子里恰巧飛過了一只白靈鳥，這一切都表明這個女娃的特殊靡挥。作為白家的掌上明珠從小被嬌慣序矩，她天生好奇而又十分聰慧，自己選擇了進入城里新式學堂繼念書跋破。在這里她的眼界被持續(xù)放大簸淀，她的兒女情長與時代一同波蕩起伏，她尋找到自己最終的歸宿幔烛。
白靈始終保持著自己的天真啃擦，在與兆海產(chǎn)生懵懂的感情時，她展現(xiàn)出小姑娘的羞怯饿悬。兩人因為信仰差別而越走越遠時令蛉，這段感情雖然讓她難以割舍卻不再可能繼續(xù)。當組織安排她與鹿兆鵬上演滋水版的潛伏時狡恬，兩人最終成為真正的夫妻珠叔，不是因為在高壓下的日久生情，而是白靈已經(jīng)被兆鵬成熟的氣質弟劲、堅定地意志所吸引祷安。在兆鵬的帶領下，白領走上了一條更堅定兔乞、更積極的革命道路汇鞭。可惜庸追，她最終不是死在敵人的牢籠里而是喪命在自己人的手里霍骄。就這樣原上第一個為自己而活，為他人謀取幸福的女子過完了自己短暫的一生淡溯。
原上的女子還有很多读整，殉身節(jié)義的鹿冷氏、日趨祥和的朱白氏咱娶、忍耐而又堅韌的子霖媳婦米间。强品。。甚至是白嘉軒的前六房媳婦屈糊，她們不是代號的榛，而是活生生的人。她們在世間活過另玖、從原上走過困曙，時間匆匆磨滅一切痕跡，卻保留了關于她們的故事谦去，任后人評說慷丽。
