4.我想問(wèn)為什么我學(xué)了這些知識(shí)卻沒(méi)有去用伏伯，是因?yàn)閼羞€是有別的原因浩考？我可以通過(guò)哪些方法來(lái)增強(qiáng)行動(dòng)力壤圃，真正做到知行合一陵霉？+1
答：這位朋友這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是我問(wèn)你吧？你學(xué)了這些知識(shí)沒(méi)有去用伍绳，我沒(méi)有資格說(shuō)你懶還是別的踊挠，你自己去觀察是什么呢？有些我說(shuō)的有的是救火式的學(xué)習(xí)冲杀，有些是儲(chǔ)備式學(xué)習(xí)效床，你的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是什么呢？這是第一點(diǎn)权谁。第二點(diǎn)剩檀，在生活當(dāng)中，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可以值得去用的地方呢旺芽？如果沒(méi)有的話沪猴，你需要去發(fā)現(xiàn)和真正啊試著去用卤妒。第三個(gè)就是我相信你在生活當(dāng)中肯定沒(méi)有讓你痛的跳起來(lái)的事情，不然的話字币，你就會(huì)真的就像上一個(gè)問(wèn)題的朋友则披，那樣你真的必須想辦法去用了，有沒(méi)有用你就會(huì)立刻反饋的洗出。你說(shuō)真正做到知行合一士复，知和行本來(lái)就是兩件事，你要想做到知行合一翩活，首先你要去熱愛(ài)行阱洪，而不是緊緊去追求那一份好像知道了很多的知。
知行合一菠镇，這一個(gè)概念是王陽(yáng)明提出來(lái)的冗荸，他說(shuō)“知者行之始”，我們知道這是行動(dòng)的開(kāi)始利耍，知道并不是全部蚌本。“行者知之成”就是我們做到了才算真正的知道隘梨，那么在課堂上去了解程癌，甚至通過(guò)練習(xí)我們只是更多的做到知道的那個(gè)部分，如果沒(méi)有做到轴猎，想去做決定去做啊嵌莉，嘗試著去做，以至于做到就是另外一件事情捻脖，不要因?yàn)樽约何疫€沒(méi)有做到锐峭，而責(zé)備自己譴責(zé)自己。本來(lái)就是兩件事了可婶，所以說(shuō)問(wèn)你沿癞。自己想要提升的部分，真正的去看我要提升哪個(gè)部分扰肌，真正的確定下來(lái)一個(gè)目標(biāo)我們?nèi)プ隽伺浊蓿愕倪@個(gè)問(wèn)題我們?cè)诘诙€(gè)階段如何訂立正確的目標(biāo)會(huì)有更詳細(xì)的解答，你可以關(guān)注一下好嗎曙旭。
5.怎么去除評(píng)判心盗舰？
答：噢這是一個(gè)非常好的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)潔明了桂躏，但是卻有很深的內(nèi)涵钻趋，所謂評(píng)判心在NLP當(dāng)中不是這樣去說(shuō)的，它好像是佛家的一個(gè)說(shuō)法是吧剂习，我身邊有學(xué)佛的朋友是這樣說(shuō)評(píng)判心蛮位，所以評(píng)判心就是我們對(duì)于這個(gè)世界上的人事物较沪，我們有一份評(píng)價(jià)，還有一份判斷失仁。首先我要說(shuō)尸曼，如果你想要去除你的評(píng)判心一定會(huì)失敗萄焦！為什么呢控轿，因?yàn)橐粋€(gè)人是沒(méi)有可能去除它的評(píng)判心的。評(píng)判心的來(lái)源是來(lái)自于我們內(nèi)在的BVR拂封。就是我們對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度茬射，我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界，我們認(rèn)為的事實(shí)的真相冒签，是什么在抛。所以。我們沒(méi)有可能去除評(píng)判心萧恕，所謂的高僧大德所謂的保持中正是并不是他沒(méi)有他自己的感受和想法刚梭。而是指什么呢，他能夠覺(jué)察這是我的信念廊鸥，價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則望浩，他同時(shí)也能看到別人。他能看到自己很多想法飄過(guò)自己的內(nèi)在惰说。他能保持界限，能夠讓自己處在一個(gè)平靜中正的狀態(tài)缘回。所以它不是沒(méi)有評(píng)判心吆视，而是它能夠看到自己的評(píng)判之外的更多的東西。所以與其說(shuō)去除你的評(píng)判心酥宴，倒不如說(shuō)更多的去了解啦吧，別人對(duì)這個(gè)世界的看法去尊重別人跟我們的不同，讓這個(gè)世界有更大的空間容納你和我拙寡，因?yàn)槲覀冊(cè)u(píng)判并不能真正達(dá)到效果授滓，也許通過(guò)交流通過(guò)我們找到共同的信念，價(jià)值觀肆糕，我們有共同存在的可能性和機(jī)會(huì)般堆。
因?yàn)镹LP如果你學(xué)了第一階段你就知道我們的神經(jīng)元是由上萬(wàn)億個(gè)神經(jīng)軸突在不斷的向外連接，那意味著這個(gè)世界上沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)诚啃，尤其是關(guān)于人性就更加復(fù)雜了淮摔，對(duì)嗎？所以始赎，你評(píng)判也沒(méi)有問(wèn)題和橙，有可能我是對(duì)的仔燕，有可能你也是對(duì)的，有可能他也是對(duì)的魔招，還有的時(shí)候我理解不了別人晰搀，他怎么那樣呢？雖然我不知道她怎么樣办斑，但是我知道每個(gè)人有他自己的BVR厕隧，而他一定有他的理由和他的原因，只是我不了解俄周，是不是這樣吁讨？所以與其你把目標(biāo)定在去除自己的評(píng)判心，不如你把目標(biāo)定在懷著自己的評(píng)判峦朗。帶著一份覺(jué)察去了解別人的世界建丧，同時(shí)得到自己更大的空間，允許這世界上有不同波势。我們NLP十二條前提假設(shè)第一條就是“沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的”翎朱，你說(shuō)呢？
6.如何才能夠清晰的表達(dá)自己尺铣，怎樣提升說(shuō)話的邏輯性拴曲？+1
答：這是一個(gè)非常好的問(wèn)題，剛才不止一個(gè)同學(xué)提出了這樣的問(wèn)題凛忿〕鹤疲看起來(lái)很多朋友對(duì)自己有更好的這種期待哈，希望能更清晰的表達(dá)自己提升說(shuō)話的邏輯性店溢。我給你一個(gè)比較完整的一個(gè)邏輯性的東西叁熔。第一，人的邏輯性是怎么樣來(lái)的床牧？有很多朋友看過(guò)我的這個(gè)書(shū)叫《身體的智慧》里面說(shuō)的就是邏輯本來(lái)就是我們的理性的一個(gè)功能荣回，那為什么會(huì)缺乏邏輯性呢？是因?yàn)槲覀兇竽X里面有三個(gè)腦區(qū)：第一個(gè)腦區(qū)就是爬蟲(chóng)腦戈咳，它是管理我們的安全感心软。所以呢，如果安全感不夠呢著蛙，它就會(huì)影響到我們的情緒腦删铃，和這個(gè)皮質(zhì)腦。
第二個(gè)就是呢册踩，還有我們腦區(qū)叫做情緒腦泳姐，就是說(shuō)情緒如果不平穩(wěn)的話，它也會(huì)影響到皮質(zhì)腦暂吉，因?yàn)檫壿嫳磉_(dá)文字胖秒、語(yǔ)言是皮質(zhì)腦的功能缎患。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)一個(gè)人要想說(shuō)話，能夠清晰的完整的用這個(gè)功能阎肝，它需要有足夠的安全感挤渔，另外他要有比較良好的平穩(wěn)的情緒，這是第一個(gè)最基本的物質(zhì)要求风题。第二個(gè)呢判导，就是清晰地表達(dá)自己，那你要有一個(gè)自己在這里沛硅，你跟自己的這個(gè)感覺(jué)去連接眼刃。你自己在這兒呢，你要表達(dá)自己摇肌，那你自己是誰(shuí)你的感受是什么擂红，你需要一份覺(jué)察，對(duì)嗎围小？第三個(gè)昵骤，清晰的表達(dá)，何為清晰的表達(dá)肯适？就是你是否能夠明確他來(lái)自于我变秦，是否能夠準(zhǔn)確精準(zhǔn)的覺(jué)察自己？第二個(gè)呢框舔，就是你的目標(biāo)蹦玫，你為什么去表達(dá)你的動(dòng)機(jī)是什么，你想達(dá)到的目標(biāo)是什么雨饺，如何有條理的說(shuō)明钳垮。
所以呢，基本上我綜上所述额港，從理論上來(lái)說(shuō)，你要想啊說(shuō)話有邏輯性清晰的表達(dá)第一歧焦，你要有足夠的安全感移斩；第二情緒要平穩(wěn)，绢馍；第三呢向瓷，就是你要跟自己有充分好的連接啊。這是理論上舰涌，那如何去做呢猖任？在我們的NLP當(dāng)中有非常好用的與自己連接的技巧，比方說(shuō)身心合一的練習(xí)瓷耙，還記得嗎朱躺？把手放在你的胸口說(shuō)話刁赖，對(duì)自己連接；第二個(gè)是什么呢长搀？與潛意識(shí)溝通啊宇弛，經(jīng)常去跟自己溝通，溝通你自己是怎樣的源请；第三個(gè)呢枪芒，就是你要去觀察和聆聽(tīng)別人的表達(dá)，他是怎么表達(dá)自己谁尸。在這背后你可以去分析一下他都有些什么舅踪，學(xué)過(guò)NLP的人，看人和聽(tīng)人說(shuō)話都是非常有層次和條理的良蛮。
再有一個(gè)呢抽碌，就是你的練習(xí)非常重要。我建議你啊就是多寫(xiě)背镇，你先把你想表達(dá)的寫(xiě)出來(lái)咬展，從你想表達(dá)到你寫(xiě)出來(lái)，然后到你把它說(shuō)出來(lái)這個(gè)過(guò)程非常非常的重要瞒斩，它絕對(duì)不是一次就能完成了的破婆，它是一個(gè)很復(fù)雜的運(yùn)作過(guò)程，所以怎么樣呢胸囱，想到了寫(xiě)祷舀，寫(xiě)了說(shuō)，當(dāng)如此你多做幾次的時(shí)候呢烹笔，如此裳扯，你對(duì)這個(gè)過(guò)程非常的熟練，你幾乎就可以同步谤职，就是你想到你就能表達(dá)饰豺，你表達(dá)的同時(shí)你還能夠清晰的、平靜的這個(gè)情緒當(dāng)中抽離出來(lái)覺(jué)察自己允蜈，也確保你的表達(dá)有條理冤吨，而且有層次有主題，這是一個(gè)需要練習(xí)的過(guò)程饶套。
這個(gè)過(guò)程其實(shí)不會(huì)不會(huì)很長(zhǎng)漩蟆，練起來(lái)呢，雖然說(shuō)前無(wú)止境妓蛮，但是練起來(lái)也是很容易做到的怠李。那這里面只是就排除另外一個(gè)問(wèn)題，就是創(chuàng)傷性的，就是說(shuō)捺癞，如果跟阿父母有一些創(chuàng)傷性的問(wèn)題夷蚊，尤其是跟父親或者父系家族的這個(gè)系統(tǒng)性創(chuàng)傷比較明顯的話呢，也會(huì)影響嚴(yán)重影響到條理邏輯性和語(yǔ)言表達(dá)翘簇。那這個(gè)呢撬码，就是要在這個(gè)排列里面去看了，這是我個(gè)人的建議啊版保，供您參考呜笑，謝謝。
