也許是太熱的緣故抱慌，下午出門(mén)辦了幾件事情之后就已疲憊不堪。打起精神強(qiáng)撐著鉆進(jìn)不遠(yuǎn)的書(shū)店泣栈，本意是來(lái)尋書(shū)的卜高，意料中的未果，然后就再也挪不動(dòng)了南片。幸好記得書(shū)店里有一個(gè)咖啡館掺涛，雖然模樣已數(shù)次更迭，但至少功能還在疼进。我索性選了一個(gè)三人座的長(zhǎng)沙發(fā)陷了進(jìn)去薪缆，一連兩個(gè)小時(shí)，再?zèng)]起來(lái)伞广。
渾渾噩噩拣帽，昏昏沉沉，卻還不知是如何使然嚼锄。一遍一遍地刷手機(jī)诞外，不肯掃書(shū)一眼。只是這樣一來(lái)灾票，心更亂了峡谊。
前幾天報(bào)名了一個(gè)寫(xiě)作班，結(jié)果發(fā)現(xiàn)班里的伙伴們寫(xiě)小說(shuō)的居多。對(duì)我而言既们，寫(xiě)小說(shuō)是最明顯的短板濒析，根本無(wú)從下手，也并非興趣所在啥纸。很是郁悶号杏。曾經(jīng)嘗試過(guò)選兩個(gè)題目練手，卻感覺(jué)把自己逼仄進(jìn)了角落斯棒，失去了可呼吸的空間盾致。既煩悶又難過(guò)，趕緊把電腦合上荣暮，不敢再輕易展開(kāi)那張只碼了兩行字的頁(yè)面庭惜。
我終于明白了那些寫(xiě)作者失意時(shí)的心情：恨恨地把剛寫(xiě)了幾個(gè)字的紙揉成一團(tuán)，不一會(huì)兒就把房間拋滿(mǎn)穗酥。曾經(jīng)我不住地感嘆：“多浪費(fèi)盎ど蕖！”可現(xiàn)在的我砾跃，理解了那些成宿成宿抹不開(kāi)的愁眉苦臉和即使在夢(mèng)中都免不了的哀嘆骏啰。
難道，我也不知不覺(jué)中做了其中一員抽高？
今天在出門(mén)前讀了幾頁(yè)《大手印實(shí)修頓入》判耕，書(shū)中雪漠老師說(shuō)道：“妄想的可怕之處在于，它雖無(wú)形翘骂，卻能消解理性壁熄，讓人陷入痛苦的假象之中不能自拔，它是一切煩惱的根源雏胃。”此時(shí)的我志鞍，正沉浸于妄念瞭亮，煩惱隨著對(duì)境起起伏伏、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)固棚，恍惚了自己的初心统翩，離真正想做的事越行越遠(yuǎn)。
到底還是受不了了此洲，決定無(wú)論多么雜亂無(wú)章厂汗，還是先寫(xiě)出來(lái)，盡管暫時(shí)沒(méi)有看到出口的方向呜师，至少我在努力把自己的心安頓下來(lái)娶桦。
就這樣，我漫無(wú)目的地記著流水賬，不確定究竟要寫(xiě)什么衷畦，也沒(méi)想好要如何收?qǐng)隼跬俊！Ｆ碚Ｈ欢锍蹋瑢?xiě)著寫(xiě)著，剛才漫天飛舞的思緒像塵土一樣漸漸止息了飛揚(yáng)菩混。若隱若現(xiàn)忿墅，我似乎又可以看見(jiàn)了心本來(lái)的模樣。
寫(xiě)作的意義于我沮峡，不是一直都很清晰嗎疚脐？為什么走著走著卻開(kāi)始模糊了？不僅出現(xiàn)了干擾項(xiàng)帖烘，還由此變得彷徨亮曹，一種“不見(jiàn)了出口，在封閉的空間里橫沖直撞”的感覺(jué)秘症。
寫(xiě)作的過(guò)程中照卦，我盡量讓自己作一個(gè)旁觀(guān)者，從第三方的角度觀(guān)察著自己的思緒和心情的起伏乡摹。這個(gè)時(shí)候我更像一個(gè)圖書(shū)管理員整理檔案一樣役耕，把這段時(shí)間以來(lái)紛飛的念頭逐漸整理歸位。隨后聪廉，我意識(shí)到瞬痘，這應(yīng)該是好事吧！正是這不知所措的彷徨板熊，像鏡子一樣框全，讓我看清了是自己的意志和決心還不夠篤定、不夠堅(jiān)強(qiáng)干签。這些干擾項(xiàng)就是擋在路中的魔障津辩，如果沒(méi)有干擾，我又怎能知道原來(lái)內(nèi)在還有這么多的疑慮容劳，又怎能辨識(shí)得出哪些是自己真正要的喘沿，而哪些又是妄想呢？
在追求完成個(gè)人使命的路上竭贩，處處都是道場(chǎng)蚜印。雪漠老師在《大手印實(shí)修頓入》中指出：“佛教修煉的目的，從古至今留量，都是為了凈化心靈窄赋，而不僅僅停留在一種以善惡的分別來(lái)約束自己的階段哟冬。”寫(xiě)作寝凌，本身就是凈化心靈的過(guò)程柒傻。寫(xiě)作不是終極目標(biāo)，它是生發(fā)智慧较木、擺脫妄念的枷鎖红符、修煉自己成為心靈的主人的工具。寫(xiě)作伐债，是個(gè)人力量與能量的補(bǔ)給预侯。
一直以來(lái)，我非常敬佩魏晉人嵇康的才華與風(fēng)骨峰锁，他有一首《贈(zèng)秀才入軍·息徒蘭圃》是這樣寫(xiě)的――
息徒蘭圃萎馅，秣馬華山。
流磻平皋虹蒋，垂綸長(zhǎng)川糜芳。
目送歸鴻，手揮五弦魄衅。
俯仰自得峭竣，游心太玄。
嘉彼釣翁晃虫，得魚(yú)忘筌皆撩。
郢人逝矣，誰(shuí)與盡言哲银？
修行的路上該如何對(duì)治妄想呢扛吞？“目送歸鴻，手揮五弦荆责，俯仰自得滥比，游心太玄，”便是了做院。不做妄念的奴隸盲泛，起身，該干嘛干嘛去山憨！真心自在查乒。
