中國人笤休，尤其是北方人覺得熟人之間就是應(yīng)該有稱兄道弟的氣魄尖飞，我找你借錢，你就不應(yīng)該太講求規(guī)矩店雅，非要打個借條政基；我來你的地盤做客，若是你不招待我大吃大喝闹啦，借宿你的塌下沮明，似乎哥們兒你就不夠義氣。乍一看窍奋，仿佛幫助他人是天經(jīng)地義的事情荐健，不幫忙倒是你的錯酱畅。
實際上，不幫才是社會常見現(xiàn)象江场，喜歡幫忙別人的人大都想要討好別人(渴望成為受歡迎的人)或者自我形象不好或希望用幫忙來控制別人令他人成為自己的傀儡和附屬纺酸。
這兩種人都是界限出了問題的人，一個以為天下弟兄都是家人(別人真的當(dāng)你是家人嗎址否？)餐蔬；一個希望用幫助來轄制或討好他人。
沒有界限感的人會讓人有種被冒犯的感受佑附，誰都有權(quán)利說"不"樊诺，說"不"是個非常重要的能力，能夠保護(hù)自己不受侵犯音同、讓他人學(xué)會承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任词爬。
中國女人特別喜歡說三道四，到處扒拉其他人家里的私事权均，而這樣的長舌婦往往會給他人造成困擾缸夹。敢問其他人家里的事情被傳得沸沸揚揚，他們家還能得享安寧嗎螺句？人家家里的事情跟這些長舌婦有何關(guān)系，她們就是愛看熱鬧橡类，但這卻侵犯了別人的隱私蛇尚，同網(wǎng)絡(luò)的鍵盤俠一樣不夠道德。她們不尊重別人的界限把他人的家事當(dāng)做自己的樂趣消遣顾画，講起來仿佛身臨其境取劫，充當(dāng)講書人的她們似乎變得尤其重要。這種拿著別人的痛苦尋開心的做法研侣，是令人不齒的谱邪。這些人之所以如此行，因著她們生活無聊庶诡，需要破壞別人的界限惦银、借著別人的生活來讓自己顯得更加快樂，實際上她們自己已經(jīng)不知不覺把自己吸附在其他人的生活上了末誓，她們失去了界限感扯俱，更是缺乏獨自面對自己生活的力量。
沒有界限感喇澡，會造成許多困擾和麻煩迅栅。那些不愿設(shè)立界限的人，實際上是仍舊心智未成熟的人晴玖，總希望依靠著別人乞討生活读存。
越是親密的關(guān)系越是需要界限为流，比如夫妻間、父母與子女間让簿。
我以后若是為人妻敬察，我不會像沒有界限感的妻子那樣時刻盯著我的丈夫幾點回家、幾點出門拜英、去了哪里静汤，抑或?qū)λ氖謾C和電腦進(jìn)行全盤審核，那樣我的丈夫會沒有尊嚴(yán)居凶，我們的信任反而會因著這些沒有界限感的行為而遭受破壞虫给。夫妻間，最難能可貴的珍寶就是信任侠碧，信任是彼此能夠敞開心扉溝通的橋梁抹估，夫妻間彼此自愿坦誠交流是最好的，也是最能夠堅固感情的方式弄兜。
當(dāng)然药蜻，我也期待我的丈夫能夠有界限感，不會因著我與某個異性多聊了幾句天就氣得面紅耳赤替饿，不需要我時時刻刻匯報行蹤语泽。他始終相信我們的感情是牢靠的，上帝建立的婚姻视卢，祂自然會保守踱卵，是人攻不破的。我們因著信仰同一位上帝而內(nèi)心對彼此充滿了安全感据过，知道我們的神時刻看顧彼此的腳蹤惋砂，不會做出傷害彼此、得罪神的事情绳锅。
親子關(guān)系更是如此西饵，父母不能把孩子該做的事情都一手包辦了，應(yīng)該根據(jù)孩子的成長一點點放手鳞芙，不然孩子的能力如何得到培養(yǎng)?
有時候沒有界限感會對彼此關(guān)系造成很大的傷害眷柔。比如丈夫沒有界限感，認(rèn)為自己創(chuàng)造了優(yōu)渥的家庭環(huán)境原朝，認(rèn)為妻子就是自己的附屬品闯割，這是對價值判斷卻發(fā)覺界限感的表現(xiàn)。妻子用智慧和辛勞將家庭打理得舒舒服服竿拆，各方家庭關(guān)系疏通得暢通無阻宙拉，她同樣承受了不小的壓力。所以丙笋，丈夫應(yīng)該看到雙方對婚姻共同的付出谢澈，而不是將自己的界限放大到由內(nèi)到外整個疆域煌贴。妻子不開心了，在外做事的丈夫心情跟著糟糕锥忿，家庭環(huán)境日益敗壞牛郑，最后遭殃的是男人，從內(nèi)到外皆會崩盤敬鬓。
到了婚姻走向毀滅的邊緣淹朋，男人再去找小三緩解妻子不開心造成的影響，最終會發(fā)現(xiàn)自己飲鴆止渴钉答，起初小三對自己百依百順竟是另有圖謀础芍，一旦無法滿足小三內(nèi)心的訴求r她也變得面目猙獰。男人陷入一團(tuán)亂麻数尿，弄得自己不可開交仑性。
界限是人際關(guān)系必需品，沒有界限右蹦，就會帶來許多傷害诊杆。
