兒時(shí)的很多夢(mèng)想是成為科學(xué)家抒蚜，成為藝術(shù)家劳闹，成為人民警察院究，但是如果做個(gè)統(tǒng)計(jì)絕大多數(shù)人的童年夢(mèng)想是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的洽瞬，這倒不是這個(gè)夢(mèng)想有多么遙不可及的，而是這個(gè)夢(mèng)想是模糊的业汰。
比如科學(xué)家伙窃，到底是自然科學(xué)家還是社會(huì)科學(xué)家呢？如果是自然科學(xué)家蔬胯，到底是生物領(lǐng)域科學(xué)家呢对供，還是機(jī)械領(lǐng)域科學(xué)家呢？如果是機(jī)械領(lǐng)域科學(xué)家氛濒，那又到底是工藝設(shè)備科學(xué)家呢产场，還是機(jī)械自動(dòng)化科學(xué)家呢？大家看到了舞竿，隨著技術(shù)領(lǐng)域的分支和分工的高度細(xì)化京景，能夠精準(zhǔn)的說(shuō)清楚這個(gè)“定位”是不容易的。
可能我們需要的從來(lái)不是一個(gè)“目標(biāo)理想”或者“目標(biāo)崗位”骗奖，我們需要的可能是一個(gè)“對(duì)標(biāo)人物”确徙。只有我們把“我希望今后成為像***一樣的人”這句話想明白了，我們才具有了清晰的對(duì)照执桌，不再是模糊的和空洞的鄙皇，它成為明確的和具體的。
人類歷史的歲月中仰挣，被歷史所銘記的人物已經(jīng)數(shù)以十萬(wàn)計(jì)伴逸，在浩如煙海的歷史典籍中，每個(gè)人物的故事對(duì)于后代都有參考價(jià)值膘壶，因?yàn)檫@樣的故事不會(huì)隨著時(shí)代變遷和技術(shù)進(jìn)步而改變错蝴。比如楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期的劉邦、項(xiàng)羽颓芭、張良顷锰、韓信、蕭何亡问，他們所代表的人物在后來(lái)的歷史中無(wú)數(shù)次的重復(fù)上演官紫，我們?cè)敢庀嘈胖煸笆且詣顬閷?duì)標(biāo)人物的。
而在現(xiàn)代的資訊無(wú)限發(fā)達(dá)的時(shí)代玛界，雖然個(gè)人的選擇機(jī)會(huì)空間廣泛万矾，似乎人人都有著最好的“做自己”的愿望和機(jī)會(huì)。但實(shí)際上的情況是慎框，幾乎沒(méi)有任何一個(gè)人可以走出一條全新的路，每個(gè)人其實(shí)都是在沿著別人走過(guò)的路在前進(jìn)后添，甚至就是踩著別人的腳印前進(jìn)笨枯。
唐朝為何出了這么的詩(shī)人？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為何出了這么的謀士？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的信息的閉塞馅精，作為一個(gè)普通的有志青年严嗜，他所能選擇的就是“對(duì)標(biāo)他人”，而他能夠看到洲敢、聽(tīng)到和讀到的基本就是李白漫玄、杜甫、白居易压彭，就是伍子胥睦优、孟嘗君和商鞅，所以我們看到在中后唐時(shí)期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀詩(shī)人壮不，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代則出現(xiàn)了法家道家等諸子百家汗盘。
大量的性格、風(fēng)格和潛能測(cè)試询一，給我們的人生選擇進(jìn)行了歸類隐孽。比如比如九型人格把人分成9種風(fēng)格，分別是完美型健蕊、助人型菱阵、成就型、藝術(shù)型缩功、智慧型晴及、忠誠(chéng)型、活躍型掂之、領(lǐng)袖型和和平型抗俄。因?yàn)樗哂腥娴男睦韺W(xué)基礎(chǔ)是有科學(xué)依據(jù)的，所以幾乎所有的參加測(cè)試的人都可以把自己歸入9型人格的一類世舰。如果全世界的人類都做了這項(xiàng)測(cè)試动雹，每個(gè)類型的人都達(dá)到7000萬(wàn)之巨，這些性格測(cè)試可以給予我們一個(gè)整體的指引跟压。它可以大概能夠給出我們應(yīng)該向東前進(jìn)胰蝠，但是究竟是東面的什么方位，我們前進(jìn)的速度震蒋，我們前進(jìn)的高度茸塞，我們應(yīng)該在哪里有方向的小幅調(diào)整，我們應(yīng)該在那個(gè)位置停下來(lái)休整下查剖，最后我們應(yīng)該在哪個(gè)點(diǎn)停下來(lái)钾虐，這些東西我們?nèi)匀欢疾恢馈?/p>
我們需要尋找的是一個(gè)“對(duì)標(biāo)”，一個(gè)“坐標(biāo)體系中的點(diǎn)”笋庄，也就是一個(gè)“對(duì)標(biāo)人物”效扫。
尋找對(duì)標(biāo)人物的第一步：深刻的自我認(rèn)知倔监。
我們?nèi)匀徽J(rèn)可眾多已經(jīng)被證實(shí)的心理學(xué)、生涯發(fā)展學(xué)方面的成熟工具菌仁，這些工具至少給了我們一個(gè)大的類別歸屬浩习，在這個(gè)大類歸屬基本會(huì)保持一生的穩(wěn)定性。比如在PDP性格測(cè)試工具中济丘，你是老虎型風(fēng)格谱秽，無(wú)論是的工作領(lǐng)域和職位發(fā)生什么變化，老虎型的風(fēng)格基本會(huì)保持不變摹迷。比如蓋洛普優(yōu)勢(shì)測(cè)試中的前五大才干疟赊，比如一個(gè)具有個(gè)別才干的人，在他的職業(yè)生涯中也會(huì)保持對(duì)于不同的同事的區(qū)別對(duì)待的習(xí)慣泪掀。
深刻的自我認(rèn)知同時(shí)還需要自己的長(zhǎng)期的經(jīng)歷和內(nèi)在對(duì)話听绳。我們通過(guò)外界和內(nèi)心的反饋信息來(lái)逐漸認(rèn)知和修正自己。比如對(duì)于喜歡軍事的人异赫，如果他有機(jī)會(huì)軍隊(duì)感受軍人的生活椅挣，可能他就能知道他喜歡的是武器的先進(jìn)性，而他無(wú)法承受軍人的紀(jì)律性塔拳，所以軍事只能是他的愛(ài)好鼠证，而不能成他的職業(yè)。比如一個(gè)內(nèi)心有創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)的職場(chǎng)人靠抑，他一定有若干機(jī)會(huì)邁出這一步量九，或者是來(lái)自同學(xué)同事的合伙橄欖枝，或者是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的熱血沸騰的創(chuàng)業(yè)故事颂碧，但是在內(nèi)心深處他是懼怕這種巨大的不確定性的荠列，所以他也就終究不適合創(chuàng)業(yè)。
尋找對(duì)標(biāo)人物的第二步：對(duì)標(biāo)人物的尋找载城。
對(duì)標(biāo)人物的尋找雖然沒(méi)有固定的方法肌似，卻是有一個(gè)想通的特點(diǎn)，這就是“心有靈犀”诉瓦。當(dāng)我們了解到一個(gè)人川队，不論是他的氣質(zhì)，還是他的形象睬澡，還是他的一段聲音固额，還是他的一段視頻，總之我們有一種來(lái)自內(nèi)心的直覺(jué)“這個(gè)人的感覺(jué)很不錯(cuò)”煞聪，這就是“心有靈犀”斗躏。
對(duì)標(biāo)人物的尋找可以按照多個(gè)維度來(lái)梳理，可以同事昔脯、領(lǐng)導(dǎo)瑟捣、同學(xué)馋艺、校友這樣的圈子栅干，也可以按照古代人物迈套、當(dāng)代人物，也可以按照中國(guó)人物碱鳞、外國(guó)人物桑李，也可以按照明星人物、普通公眾窿给。有時(shí)候在一個(gè)特定的平臺(tái)贵白，可以集中看到多個(gè)類型的人物，比如春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上崩泡，你可以同時(shí)看到娛樂(lè)明星禁荒、主持人、社會(huì)知名人物角撞、勞模呛伴、革命英雄，甚至是草根傳奇谒所。比如在烏鎮(zhèn)的互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)热康，你不僅可以看到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)領(lǐng)袖的風(fēng)采，你也能看到政府官員的會(huì)務(wù)劣领，當(dāng)然你也能看到穿梭其中的媒體記者姐军。
對(duì)標(biāo)人物可以就是你的同學(xué)或者同事，或者領(lǐng)導(dǎo)尖淘，也可以是一個(gè)你所在行業(yè)的同仁奕锌；可以是你不認(rèn)識(shí)的，可以是不在一個(gè)城市村生，不在一個(gè)行業(yè)惊暴，甚至不在一個(gè)國(guó)家；也可以是歷史人物梆造，可能是春秋戰(zhàn)國(guó)缴守，也可以是民國(guó)，也可以是文藝復(fù)興時(shí)期镇辉。但我們并不推薦把一個(gè)小說(shuō)或者虛幻人物作為你的對(duì)標(biāo)人物屡穗，比如我們不建議你把X戰(zhàn)警的羅根、射雕英雄傳中的郭靖作為對(duì)標(biāo)人物忽肛。我們唯一的要求是：你的對(duì)標(biāo)人物他應(yīng)該是或者曾經(jīng)是一個(gè)活生生的人村砂。
尋找對(duì)標(biāo)人物的第三步：對(duì)標(biāo)人物的確定。
對(duì)標(biāo)人物需要多少個(gè)呢屹逛？3個(gè)會(huì)不會(huì)少呢础废？10個(gè)會(huì)不會(huì)多呢汛骂？不同的領(lǐng)域，比如職場(chǎng)评腺、健身帘瞭、創(chuàng)業(yè)、親子蒿讥、旅行等領(lǐng)域各有一個(gè)怎樣蝶念？好像對(duì)于斜杠青年的確是應(yīng)該是一個(gè)斜杠一個(gè)對(duì)標(biāo)人物啊。但是我們的建議卻是：同一時(shí)間只需要一個(gè)對(duì)標(biāo)人物芋绸。
我們所說(shuō)的對(duì)標(biāo)人物媒殉，這個(gè)人物的特質(zhì)包含了他的事業(yè)、家庭摔敛、健康廷蓉、人際關(guān)系，甚至是興趣愛(ài)好和言談舉止马昙。唯有這樣桃犬，對(duì)標(biāo)的才是一個(gè)真實(shí)而具體的人物，將他的諸多要素進(jìn)行復(fù)制给猾，才可以得出一個(gè)具體的人物疫萤。
尋找對(duì)標(biāo)人物的第四步：對(duì)標(biāo)人物的跟蹤。
如果本身就是身邊認(rèn)識(shí)的敢伸，可以通過(guò)工作和生活中的接觸扯饶。如果不認(rèn)識(shí)的，可以關(guān)注他的微信或者微博池颈，或者查看網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)人物動(dòng)態(tài)尾序。當(dāng)然可以去找機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)，比如大型會(huì)議或者論壇躯砰，或者就直接毛遂自薦每币。
尋找對(duì)標(biāo)人物的第五步：對(duì)標(biāo)人物的調(diào)整。
自身或者對(duì)標(biāo)人物發(fā)生巨大變化的時(shí)候琢歇，我們需要進(jìn)行調(diào)整兰怠。比如從職場(chǎng)到創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，比如改變城市李茫，或者家庭的巨大變化揭保。而對(duì)標(biāo)人物則同樣由于原有的特征的巨大變化，比如身份的轉(zhuǎn)變魄宏，或者遭遇到重大的變化秸侣，比如被捕或者背叛。
這個(gè)時(shí)代，帶給我們無(wú)限多的資訊味榛，我們也聽(tīng)到無(wú)限多的故事椭坚，聽(tīng)到無(wú)限多的激勵(lì)人心的人物，于是我們看似充滿了無(wú)限的可能性搏色。但是善茎，我們可能需要在紛繁復(fù)雜的世界和內(nèi)心，找到自己的對(duì)標(biāo)人物继榆，然后巾表，仿效他們，跟進(jìn)他們略吨。
