《百喻經(jīng)》曾經(jīng)是魯迅先生最為喜歡的一部佛經(jīng)驾荣。他說：“嘗聞天竺寓言之富，如大林深泉普泡，他國(guó)藝文播掷，往往蒙其影響……佛藏中經(jīng)，以譬喻為名者撼班，唯《百喻經(jīng)》最有條貫歧匈。”
名詞解釋
二世：現(xiàn)世和后世砰嘁。
四輩弟子：指奉持佛教的比丘件炉、比丘尼、優(yōu)婆塞矮湘、優(yōu)婆夷斟冕。
三果：佛教小乘聲聞修行次第有四果，分別為“須陀洹”“斯陀含”“阿那含”“阿羅漢”板祝。
四種姓氏：婆羅門宫静、剎帝利走净、吠舍券时、賤民。
五欲：佛教名詞伏伯，財(cái)欲橘洞、色欲、名欲说搅、食欲炸枣、睡欲。
五陰（蘊(yùn)）：色、受适肠、想霍衫、行、知侯养。
身體五陰即為：生敦跌、老、病逛揩、死柠傍、無量苦惱。
六塵：眼辩稽，耳惧笛，鼻，舌逞泄，身患整，意。
六識(shí)：色炭懊，聲并级，香，味侮腹，觸嘲碧，法。
八正道：佛教教義父阻。正見愈涩、正思維、正語加矛、正業(yè)履婉、正命、正精進(jìn)斟览、正念毁腿、正定。
三十六物：外相十二苛茂，發(fā)毛爪齒屎尿之類已烤。身器十二，皮血之類妓羊。內(nèi)含十二胯究，赤痰白痰之類。喻指世人應(yīng)勘破自身躁绸，不執(zhí)著于肉身及欲樂裕循，專心修道臣嚣，以生佛界。
喻
遵循事物發(fā)展規(guī)律：灌甘蔗喻剥哑。
只想不做硅则，產(chǎn)生思想垃圾：乘船失盂喻≈刻舟求劍≈種熬胡麻子喻。
學(xué)會(huì)用邏輯做事株婴，木匠刻鼠抢埋，用魚骨吸引老鼠贏比賽，鬼點(diǎn)子是一種智慧督暂。
不要刻意追求完美揪垄，七公主丟發(fā)夾，為婦貿(mào)鼻喻逻翁。
沉默大師的故事饥努，不懂時(shí)不妨保持沉默，小兒爭(zhēng)分別毛喻八回。
求了一輩子官未果酷愧，一個(gè)抓不住機(jī)會(huì)的人，親鸞上人九歲的馬上剃度缠诅，愿為王剃須喻溶浴。
不是為生氣才種花，索無物喻管引。
名句真知
凡是無理挑釁的人士败，一定有所依仗。如果在小事上不能容忍褥伴，那么災(zāi)禍離自己就不遠(yuǎn)了谅将。
如果想污染清凈的東西，或者想陷害心無雜念的人重慢，罪惡反而會(huì)傷了他自己饥臂。
完
