五一假期閑來無事，看了三秦出版社于2020年9月出版速蕊、明末清初李漁所著的《閑情偶寄》電子書嫂丙。
前言第一句就說，《閑情偶寄》包括了詞曲规哲、演習跟啤、聲容、居室唉锌、器玩隅肥、飲饌、種植袄简、頤養(yǎng)等八部腥放。但我看的這本電子書只是節(jié)選自聲容至頤養(yǎng)后六部，詞典和演習兩部并沒有包含绿语。好在每一部內(nèi)容相對獨立秃症，并不影響閱讀體驗候址。從形式上來說，每一小段古文后面跟著譯文种柑，內(nèi)容不難理解宗雇。某些句子還配有朗讀音頻，看得累了莹规，點擊音頻按鈕赔蒲，傾聽專業(yè)的朗讀，解放雙眼良漱，算是勞逸結(jié)合舞虱。
翻至終章，直嘆李漁真是個妙人母市。那些人間煙火里的些微小事矾兜，經(jīng)他妙手點撥渲染，便成了文人名士的種種美事和雅趣患久。
在李漁的眼里椅寺，天下萬物皆可賞，從美女到器玩蒋失，從居室到綠植返帕，他總能從中發(fā)現(xiàn)美，女人的容貌手足篙挽、風度情態(tài)荆萤，居室的坐向布局 ，墻壁窗戶的形狀虛實铣卡，假山的峭拔链韭，頑石的豎斜，梅桃海棠等等煮落，他總能從中得出一些意趣來敞峭。最讓我驚訝的是，哪怕是香爐便桶也值得他好好鉆研蝉仇、改進一番旋讹。在李漁的心里，天下萬事皆有趣量淌，戲曲演習骗村，化妝服飾嫌褪，廚藝園藝呀枢，四時行樂，哪一樣他都能闡釋出美感來笼痛。
就連一些我們司空見慣的大俗之事裙秋，經(jīng)他之手也能開出高貴優(yōu)雅的情趣之花琅拌。比如說，他曾提到墻上置一竹管以備尿急摘刑，這本是大俗之事进宝。但與詩文創(chuàng)作筆墨正酣結(jié)合起來，兼之氣味經(jīng)管流于房外枷恕，保持房內(nèi)空氣清新党晋，便添了雅意了。又比如說徐块，我們眼中繁瑣的灑掃在李漁的筆下未玻，與那屋中的古玩浮灰結(jié)合起來，便脫去了凡俗的外衣胡控，露出藝術的高雅了扳剿。
李漁直言自己是窮人，他從日常工作和生活中挖掘出來并付諸筆下的生活的詩意與美感并不是靠大筆錢財才能獲取昼激。這些詩意與美感也不是他特特跑到一個充滿詩情畫意的桃花源才獲得庇绽。
高曉松說，人生不只眼前的茍且橙困，還有詩與遠方瞧掺。看過《閑情偶寄》深深覺得凡傅，如果你有一顆熱愛生活的玲瓏心夸盟，如果你有一雙善于審美的慧眼，就算是身處一地雞毛像捶，也能從眼前的茍且中挖掘出人生的無窮詩意上陕。如果你沒有這樣的一顆心和一雙眼，沒有擁抱世界的開放態(tài)度拓春，沒有超然物外释簿、閑中作樂的心思，沒有高雅的審美情趣硼莽，就算你跑到了遠方庶溶，置身于詩情畫意的世界之中，初初的新鮮感過后懂鸵，一切美好也會淪為稀松平常的茍且偏螺。
我們當然不能固步自封，囿于一時一地匆光，奮力伸展我們的觸角套像，盡可能謀求一個廣闊的空間和更遠的未來，但我們不能總向生活外討尋生活的意義终息。對于大多數(shù)人而言夺巩，遠方的前方仍有遠方贞让，世界總是殘缺。如果我們總是學不會欣賞柳譬，學不會享受當下的生活喳张，踏遍山河，哪里又有我們想要的風景與詩意呢美澳？
疫情困足销部，然春光無分遠近。五月的河邊花草漫道制跟，微風輕拂柴墩，暗香浮動。用手作框凫岖，對目而視江咳，所見無一不是妙景，對岸中學白色的建筑哥放，隨風飄揚的國旗歼指。棧道上一動不動的釣客，河灘上一頂頂五顏六色的帳篷甥雕，手拿風箏奔跑的孩童......看累了踩身，仰面躺在綠茵上，聽一首輕柔的音樂社露，看幾朵悠閑來去的白云挟阻，便是李漁筆下的春日行樂了。
幸福不在他處峭弟，便在此時附鸽，此地，此身瞒瘸。
