上星期五喜鼓，妞結(jié)束了期末考后帶她去看《岡仁波齊》，萬達終于排了片衔肢，雖然只有寥寥一天兩場庄岖。
妞問：這是部動畫片么？
我說不是膀懈，導演張揚說它是介于紀錄片與劇情片之間的“真實電影”顿锰。
妞說：哦！不懂。硼控。刘陶。
于是那晚，我們花了兩個小時看十個人（后來變成十一個人）步行一千兩百公里牢撼，朝圣匙隔。
沒有劇本，也沒有專業(yè)演員熏版，只有走路纷责、磕頭、念經(jīng)撼短、睡覺再膳、吃飯；
然后你發(fā)現(xiàn)曲横，原來這些日常也可以做得驚心動魄喂柒、震撼人心。
沒有插曲禾嫉，也沒有伴奏灾杰，只有手板聲、誦經(jīng)聲熙参、流水聲艳吠、磕頭聲；
然后你發(fā)現(xiàn)孽椰，電影院里的人們可以看電影看得如此專注昭娩，如此安靜。
從電影院出來黍匾，妞說：看不懂题禀。。膀捷。
上星期六，跟妞吃著冰淇淋逛街的時候突然心血來潮說：我好想再看一遍《岡仁波齊》啊削彬。
妞歪過頭看著我說：我也是全庸。
我說，咦融痛？為啥昂？
妞說：沒看懂雁刷，我還想看他們磕頭覆劈。
我說：我也是。。责语。
于是上個星期日炮障，和妞看了第二遍《岡仁波齊》。
看一部電影超過兩遍坤候，已經(jīng)是許多年前的事了胁赢。比如王家衛(wèi)的《重慶森林》，比如周星馳的《大話西游》白筹，比如岡薩雷斯的《21克》智末、《愛情是狗娘》，比如徐錚的《泰囧》徒河。系馆。。
每一部電影都有再看一遍的需要和理由顽照，后果和前因由蘑。
看得次數(shù)越多就會覺得自己對電影，對導演的意圖理解得更深入一點棒厘，關注到的細節(jié)也越多纵穿。
第二次看《岡仁波齊》時，會更多地注意到人物的眼神奢人、磕頭時的長鏡頭谓媒、拍景物時的大廣角、光影的利用何乎、季節(jié)的更迭句惯、剪輯的速度。支救。抢野。
可是，還是有地方看不懂各墨。指孤。。
或者可以說贬堵，在我的三觀體系里恃轩，不懂。
一千兩百公里黎做，花一年時間磕頭走路去拉薩叉跛，值得么？
孕婦朝圣路上生完孩子蒸殿，不老老實實回家坐月子筷厘，繼續(xù)磕頭走路鸣峭，為什么？
九歲的小孩兒磕得頭都疼了酥艳，媽媽狠心不讓休息摊溶，說磕頭長見識，讓繼續(xù)磕頭玖雁，搞什么呢更扁？
路上遇到積水，走過去就得了唄赫冬，還一路磕過去浓镜，弄得衣服又濕又臟，搞什么呢劲厌？
拖拉機遭遇車禍膛薛，車頭整個掉下來了，人們既不著急也不生氣补鼻，拉著后半截繼續(xù)走哄啄，為什么啊风范？
男人們拉一段車咨跌，把車放下回到拉車的起點重新磕頭往前走，一段路走兩遍硼婿，搞什么呢锌半？
。寇漫。刊殉。。州胳。记焊。
我就是這樣帶著這些不懂不明白不清楚和不理解，把電影看了兩遍栓撞。把電影里面人物遭遇的事情投射到自己身上遍膜，然后得出和他們完全背道而馳的處理方式。
首先我不可能花一年時間磕頭走路去拉薩瓤湘；即使我這么做了捌归，如果我路上生孩子當然趕緊回去坐月子啊，繼續(xù)磕頭那不是不要命了么岭粤；如果我九歲的女兒頭疼，我當然得讓她在拖拉機上休養(yǎng)幾天再說特笋，我可是親媽疤杲健巾兆；路上遇到水洼兩步走過去不就得了，朝圣的路那么長虎囚，這幾步不磕頭又能怎么著角塑；要是我的拖拉機遇到車禍，我哪能放肇事者走淘讥，急也急死了氣也氣死了圃伶，我得先大吵一頓，再坐地上邊哭邊打滾發(fā)泄發(fā)泄蒲列；手拉車已經(jīng)那么累了窒朋，拉完重來一次繼續(xù)磕頭，何苦盎柔侥猩？又沒人盯著你看你是不是少磕幾個頭。抵赢。欺劳。
為什么？
為什么這些藏民無論遭遇什么都既不意外也不震驚铅鲤，表現(xiàn)淡定又安靜划提，泰然處之地面對生老病死，飛來橫禍邢享，仿佛它們本該如此鹏往。
這難道就是信仰的力量么？因為有信仰驼仪，所以無所畏懼掸犬。
這難道就是“無我”么？因為有天地绪爸，所以無小我湾碎。
這難道就是“慈悲”么？因為有悲心奠货，所以容萬物介褥。
這一個星期幾乎時不時就冒出念頭尋思這些事，也沒尋思出個眉目递惋。
可是感受滿滿地漲在胸口柔滔，特別想寫點什么，又覺得自己還沒想明白沒想透徹萍虽。而且睛廊，關于這部電影的評論鋪天蓋地，越來越多杉编，我當然不如很多人領悟得深刻超全。
這許多評論里咆霜，最喜歡的一句話就是：人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)嘶朱。
你說過的每一句話蛾坯，做過的每一件事，愛過的每一個人疏遏，走過的每一步路脉课，都埋下了前世的因，種下了后世的果财异，造下了輪回的業(yè)倘零。
它們一件一件，都在未來等著你宝当，不會少也不會多视事。
《岡仁波齊》的英文翻譯是“Paths Of The Soul”。
也許對于藏民們來說庆揩，無論圣城拉薩還是神山岡仁波齊俐东，無論走路還是磕頭，無論出生還是死亡订晌，無論困難還是橫禍虏辫，都是“如露亦如電”之表象。
他們走的每一步锈拨，只關乎心靈砌庄，只關乎心中神明，因此篤定坦然奕枢，每走一步都算數(shù)娄昆。
那，我們呢缝彬？
《走出非洲》里面有一段話萌焰，是作者寫非洲一位德高望重的部落長老的：“他微笑著點頭，仿佛對一切都充滿興趣谷浅，但任何事物也難以令他感到意外扒俯。我暗自揣測，這要么是因為他認為世上并無惡行一疯，要么是因為他對于這世上的惡行有著深刻的認識并對此全然包容撼玄。結(jié)果必然殊途同歸。對悲劇的深刻理解墩邀，那是神的準則和重點掌猛，而且是一切事物存在的關鍵∶级茫”
我想也許要真的信仰什么之后荔茬，才會懂得只盹，才會理解。
才能做到如此慈悲兔院。
