? ? ? ? 導(dǎo)游說:：“你帶了兩個小妹妹，待會兒我們一起去看猴子鞍恢∩嫡常”我心里想“切！我來自四川啊帮掉，峨眉山的猴子弦悉，沒聽說過嗎？喇叭河的猴子旭寿，沒聽說過嗎警绩？一年看幾次，早就審美疲勞了盅称〖缦椋”
? ? ? ? 我看過動物園的猴子。盡管他們總是在假山上蹦來跳去缩膝，但我總覺得他們有點虛張聲勢混狠；有時他們也在人為的秋千上蕩來蕩去，卻總蕩得我心里一陣空落落的疾层；在碧峰峽将饺，我看到過一群漂亮的金絲猴，那是真漂亮，金色的光滑柔順的皮毛予弧，在陽光下灼灼生輝刮吧。可當(dāng)他們抓在鋼絲門上望向我時掖蛤，我竟然讀到他們眼神中的一縷心酸杀捻。有五秒鐘，我靈魂出了竅蚓庭。
? ? ? ? 從此不再去動物園的猴區(qū)致讥，一如不看籠子里的大熊貓一樣。
? ? ? ? 峨眉山清音閣的獼猴器赞，油光水滑垢袱，體型發(fā)福，卻爬樹游泳港柜，靈活多動请契。他們和人保持著不遠不近的距離感。一般只在山坡上或橋上竄來竄去潘懊，偶爾有一只餓慌了的時候姚糊，也會在混亂中把某個人的腦袋當(dāng)成一棵樹贿衍，在眉眼鼻子上蹬一下又跳到樹上授舟。但他們不抓扯，眼神中是淡淡的無所謂贸辈。與人相處释树，他們總是保持著若即若離的平衡。大概是人既能幫他們填飽肚子擎淤，又因為不會爬樹蕩秋千奢啥，而被他們看不上吧。人總想用一點吃的誘惑他們合影嘴拢，以滿足人類無聊的虛榮心桩盲，可他們極少上當(dāng)。
? ? ? ? 有一次席吴，我親眼看到一只肥猴赌结，從這個人手里吃到那個人手里，花生孝冒、瓜子柬姚、桃子、餅干庄涡、礦泉水量承，來者不拒。吃到最后，我很希望能有一個人遞給他一瓶酒或是一支煙撕捍。（峨眉山的猴子真的能抽煙的）遞煙遞酒的自是沒有拿穴，倒是不少人表現(xiàn)出要與他合影的熱情。但見猴哥一拍屁股忧风，悠然地扭到索橋中間贞言，一骨碌跳到橋下大石頭上，來了個漂亮的前空翻入水動作阀蒂，歡快地在山泉里游起來该窗。欲合影者驚訝地張大了嘴巴。那是我第一次看猴子游泳蚤霞，而且發(fā)現(xiàn)他們游得如此之帥酗失。
? ? ? ? 從此，我知道峨眉山的猴子是最油膩最社會的猴子昧绣。我不喂他們规肴，他們也不理我， 各不相干夜畴。
? ? ? ? 喇叭河的猴子拖刃，不是猴子，是土匪贪绘。車門剛一打開兑牡，它們就沖進副駕駛室，拎起一袋零食就走税灌，走不遠均函，還回過頭對我露出猙獰的牙齒。其實菱涤，東西搶走了本也不是大事苞也，但它們實在態(tài)度惡劣；沒有感恩之心也不是大事粘秆，還恩將仇報如迟，對著恩人呲牙咧嘴地示威；呲牙咧嘴本也不是大事攻走，它們同時發(fā)出那種撕心裂肺的尖厲的嘶叫殷勘，似乎要震穿著你的耳膜。也難怪陋气，二郎山地處偏遠劳吠，非教化之地。這些臭猴子何曾見過世面巩趁？以為外面的世界也和它們一樣痒玩，為一日三餐斗得你死我活淳附。不知道人類的東西是很好騙的。劍拔弩張地得到自是實力蠢古，但不露聲色才是水平奴曙。
? ? ? ? 從此亦不喜喇叭河的猴子。畢竟就是一不開化的畜生草讶。
? ? ? ? 張家界武陵源的獼猴體型不大洽糟，灰色，小臉 堕战，一家家坤溃，一群群地從山上跑下來，走到人群中嘱丢，從男人女人老人手上拿東西吃 薪介，沒有聲音， 也不呲牙越驻。吃著吃著汁政，偶爾會抬頭看一眼你，那眼神中缀旁，是自然和坦然记劈，還有一點點親熱和感激。第一次清晰地看到并巍，獼猴的臉原來如此俊秀目木，瓜子型，眼睛大到占去了臉的一半 履澳，還骨碌碌地轉(zhuǎn)得有神嘶窄。他們的爪子怀跛，就是一雙典型的人手距贷，只不過滿手是毛。那對耳朵吻谋，小小的忠蝗，精致，不似人類世界的某種肥頭大耳漓拾。原來阁最，猴哥不全是古靈精怪或兇暴殘忍的 ，它可以如此溫柔骇两。
? ? ? ? 第一次速种，感覺玩具店里和畫里甚至電視里的猴子，都沒有這么可愛低千。 導(dǎo)游說配阵，吃飽喝足了，他們就蹦到山上去，要好多天才又下來棋傍。第一次救拉，看到如此溫柔懂事的獼猴。好多小屁孩圍著它們轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去瘫拣，其中還混著一個中年的我亿絮。那種溫暖，那種童心麸拄，那種直擊心靈的簡單的快樂派昧，那種對一種動物憐惜的疼愛，居然占據(jù)了我的心拢切。我問妞妞:“怎么能有那么乖的猴子呢斗锭？”妞妞笑語：“我也正想問你呢！媽媽失球♂牵”
? ? ? ? 忽然聽到一陣嘶鳴。有人尖聲利叫：“猴子抓人了实苞！”尋聲望去豺撑，一只母猴正尖叫著撲到一個人的手臂上，又抓又咬 黔牵。好不容易從手臂上把她摔下來聪轿，她又抱著這個人的腳使勁撕扯。終于有人幫忙趕走了母猴猾浦。人群議論紛紛陆错，原來這人喂食時不小心踩著了她的小猴子。一只做母親的猴子金赦，是非常不好惹的耙舸伞！溫柔和暴力之間夹抗，有時只有一步之遙绳慎。
? ? ? ? 離開武陵源，我一路都在思考猴子的問題漠烧，一方水土養(yǎng)一方人杏愤。也會養(yǎng)一方猴。峨眉山的猴哥已脓，是市儈的老江湖了;喇叭河的猴哥珊楼，是初出茅廬的憤青；唯有這張家界的度液，吸收了自然界的嶺厕宗、云邓了、霧、霞媳瞪、林骗炉、橋、洞蛇受、湖句葵、瀑的靈秀，有著傳說中張良（傳留侯張良曾在此隱居）的恬淡從容兢仰；一旦惹急了乍丈，卻有也著“向王天子”（傳土家族英雄）的剛烈。不管哪一種性情把将，都只是人類感情世界的折射而已轻专。猴子只是猴子，他們過著屬于自己的生活察蹲。好事的人類请垛，總要去打擾他們的∏⒁椋活活地把原本只有猴性的他們變成了“人”的勢利粗暴或恭良宗收。
? ? ? ? 猴哥就是猴哥，他們的每一種自性都是天然亚兄，與我何干混稽？如此想著，我忽然好羞愧审胚。
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