我在想我們確實(shí)被各種書本上扒寄,媒體上描述的圖景給約束住了,束縛住了哪怔。比如我們對幸福這個詞的定義宣蔚。幸福是什么?全家團(tuán)圓就是幸福认境?年輕貌美就是幸福胚委?我們覺得家庭幸福與不幸福會帶來不一定的結(jié)果,我們小時候受的傷害意味著不幸叉信,但亩冬,到底什么叫傷害呢?為什么我們就被傷害了硼身?為什么同一句話鉴未,不同的人說,或者放在不同的國家鸠姨,給聽的人帶來的影響就不一樣呢铜秆?那豈不正意味著:我們被我們的記憶捆綁住了。笑讶迁,或者哭的模式连茧,都是別人給規(guī)定好的核蘸。我們對此渾然不覺。
weiwei一直找我訴說啸驯,我會在她的故事上安慰她客扎,開導(dǎo)她,但是罚斗,如果我沒有覺察徙鱼,我不可能跳出一個既定的思路,看到更多的東西针姿,我也很有可能依然是和她在一個邏輯圈里袱吆,在一個認(rèn)知體系里,打轉(zhuǎn)距淫。無非是我會引導(dǎo)她看到更多的一點(diǎn)绞绒,但是,并沒有實(shí)質(zhì)的突破榕暇。因?yàn)榕詈猓绻覀儗λ^“幸福”的定義都是一樣的話彤枢,遇到明顯的看似不幸福的東西狰晚,我也只會和她一樣望洋興嘆,或者想達(dá)成那個幸福的方法而已缴啡。
那么家肯,生活到底是怎么一回事?人到底都在想什么盟猖?我想我越來越對這個感興趣讨衣。我聽了各種立場的人講他們對生命的看法,我尋找到哲學(xué)式镐,宗教反镇,靈性,他們似乎都在談某些東西娘汞,但生命的歷程究竟是怎么樣的歹茶,到現(xiàn)在我反而越來越?jīng)]有答案。是的你弦,我似乎最感興趣的就是這個惊豺,而今,我更想透過自己的眼睛禽作,透過自己對生活的經(jīng)驗(yàn)和觀察尸昧,去找到一些自己的答案。對我來說旷偿,輕易地接受某個說法似乎很容易烹俗,卻也很難爆侣。如果我沒有體會就接受這個說法,事實(shí)上我并沒有真正“接受”幢妄,我只是暫時將它放在了我的頭腦里而已兔仰。
所以,我們?nèi)绻灰庾R到自己被綁住了蕉鸳,又怎么可能自由地看乎赴,自由地聽。這句話就成了一句空話和口號潮尝。