商朝與夏朝有很大的不同溃斋，夏朝是夏啟建夏，開創(chuàng)了第一個(gè)奴隸制國家详炬。而商朝要分為三部分盐类，即先商時(shí)期、早商時(shí)期和晚商時(shí)期呛谜。先商時(shí)期是指從契封于商到成湯滅夏之前在跳，這一段時(shí)期商只是夏的一個(gè)部落，給夏王納貢稱臣隐岛；早商時(shí)期是指成湯滅夏猫妙，建立商王朝至盤庚遷殷；晚商時(shí)期是指盤庚遷殷到武王滅商止聚凹。
商的先祖契得到商的土地割坠，他死后他的兒子昭明即位。又過了14代妒牙，成湯打敗夏桀后即位彼哼，建立了中國歷史上第二個(gè)奴隸制王朝——商朝，定都南亳湘今，商朝的建立敢朱，標(biāo)志著進(jìn)入了早商階段。
那么我們就來看看成湯是怎樣的一個(gè)人。
網(wǎng)開三面現(xiàn)仁德
據(jù)說有一次拴签，商湯和幾個(gè)大臣到城外巡查孝常。走到一個(gè)林木茂盛的林子里，看到一位老人正在林中布設(shè)捕鳥的網(wǎng)蚓哩。老人在四面支好網(wǎng)构灸，跪在地上拜了拜，嘴里喃喃禱告：“無論是天上飛的岸梨，還是地上跑的喜颁，還有四面八方飛過來的鳥，但愿都能落入我的網(wǎng)里盛嘿÷宄玻”
商湯在一旁看到這種情景，忙走上前去說：“這樣不行按握住！你把鳥兒都捕盡锹锰，那不是會滅絕它們嗎芥炭？太殘忍了！”湯讓人把老人布下的朝南恃慧、北园蝠、西方向的網(wǎng)收起，只留下朝東一個(gè)方向的網(wǎng)痢士，然后教老人祈禱：“林中的鳥啊彪薛，你們自由地飛翔吧，你們想往左飛就往左飛怠蹂，想往右飛就往右飛善延，想去哪里就去哪里，不聽從命令的城侧，就鉆進(jìn)我的網(wǎng)中吧Ｒ浊病＂
商湯對隨從說：“對待禽獸也要有慈愛之心，我們要捕捉的只是小部分不聽天命的嫌佑，怎么能把它們?nèi)細(xì)⒘四囟姑＃俊鄙虦熬W(wǎng)開三面”的事很快在諸候之間傳揚(yáng)開來，人們都說商湯對天上的飛鳥尚且如此仁慈屋摇，更何況對百姓呢揩魂？
仲虺作誥
舊的時(shí)代將要滅亡，新的時(shí)代即將興起的時(shí)候炮温，人們看到大勢所趨火脉，有很多仁人志士棄夏投商。仲虺（音毀）便是其中之一。
仲虺的祖上是夏朝世代的官員忘分，他的祖先奚仲曾是大禹時(shí)代專管制造車輛的“車正”官棋枕。到仲虺時(shí)，整個(gè)家族遷回薛地妒峦，成為夏王朝在東方的一個(gè)諸侯重斑。仲虺將桀和湯進(jìn)行對比，認(rèn)定湯必將取代桀而擁有天下肯骇。于是窥浪，他帶了一些族人來投奔商湯。
二人相見笛丙，商湯認(rèn)為仲虺是一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識的人漾脂，立刻拜他為“左相”。從此胚鸯，仲虺與伊尹一起骨稿，成為商湯滅夏的左右手。
仲虺主要是協(xié)助商湯完成了滅夏的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作姜钳，而且商湯認(rèn)為要為商合理代夏制造輿論坦冠，也交給鐘虺去辦。
但是哥桥，當(dāng)商湯在回商都的路上辙浑，走到大炯這個(gè)地方時(shí)，商湯突然自言自語起來拟糕，覺得自己背叛夏朝判呕，把桀流放的做法是不是有點(diǎn)過了？后世會不會以此為口實(shí)送滞，說自己大逆不道呢侠草？與堯、舜比起來累澡，自己是否該覺得有些慚愧梦抢？
仲虺在旁邊聽了，覺得商湯確實(shí)是一位仁德之君愧哟。于是便開導(dǎo)商湯奥吩，認(rèn)為他所做的完全是正義的事情，是符合天意和民心的蕊梧，根本不用擔(dān)心和慚愧霞赫，并且作了一篇“誥”送給商湯。
“誥”在商朝尤為流行肥矢，是一種具有告誡端衰、勉勵以及宣言性質(zhì)的文體叠洗。
文中主要是闡明了天意民情的自然規(guī)律和正義之師的歷史使命，有理有據(jù)旅东，極大鼓舞了商湯的勇氣灭抑。
正是因?yàn)樯虦珡V開言路的胸懷，促使天下歸心抵代，賢良云集腾节。
斬夏王羽翼建商朝
夏桀以為越來越強(qiáng)大的商部落只是他的一個(gè)棋子，并不放在心上荤牍。而湯卻是有心拿夏的小部落開刀了案腺。
那時(shí)候，湯拿到了“專征伐”的授權(quán)康吵，可以獨(dú)立出兵征討他國劈榨，可以不必事先請示夏王的。商湯利用這一便利晦嵌，決定先問葛國開刀同辣，以逐漸剪除夏王的羽翼。
古時(shí)候的人把祭祀天地祖宗看作是一件十分重要的事情惭载∫毓耄可是位于商國西面的葛國國君葛伯好吃懶做，昏庸無能棕兼，對于祭祀天地的大事從不過問，百姓怨聲載道抵乓，他們像難民一樣涌向商國伴挚。
當(dāng)商湯了解到他們十年九荒的情形后，商湯就想到團(tuán)結(jié)葛伯一起伐夏灾炭。當(dāng)他得知葛伯已有很長時(shí)間沒有進(jìn)行終祀后茎芋，就派使者去問葛伯：“你為何不祭祀啊蜈出？”葛伯知道商國畜牧業(yè)發(fā)達(dá)田弥，且商湯樂善好施，便乘機(jī)回答說：“我沒有牛羊來做祭祀罢≡偷厦！”商湯聽使者來報(bào)，就派人送去一群肥壯的牛羊燕刻。
葛伯見毫不費(fèi)力地得到這么多牛羊只泼，很是高興，他便命人把這些牛羊全部殺掉大吃一頓卵洗，而根本不去祭祀请唱。
商湯得知情況后，又派人去問葛伯為何不舉行祭祀。葛伯又借口說他的田種不出糧食十绑，沒有酒飯做祭祀品聚至。
商湯心想，若是再送去酒飯本橙，肯定還會被葛伯吃掉扳躬。于是派了一些農(nóng)民去幫助葛伯種莊稼，同時(shí)勋功，派老人和孩子給種田的人送飯坦报。
葛伯見此情景，就率領(lǐng)手下等在送飯的路上狂鞋，待老人和小孩一到片择，就上前去搶，不給的便殺人奪飯骚揍。
商湯非常氣憤字管，出兵討伐他，對他說：“我曾經(jīng)說過信不，人一照水嘲叔，就能看見自己的容貌是美是丑；一看百姓生活的好壞抽活，就知道你國家治理得怎么樣硫戈。你不聽從天命，膽敢違反規(guī)定下硕，我要加倍懲罰你丁逝，決不能寬恕梭姓！”
伊尹贊美說：“英明八住！做君主的能體諒老百姓的疾苦誉尖，聽得進(jìn)忠言罪既，一定會有品德高尚的人來輔佐他，這種做法值得鼓勵铡恕∽粮校”
而葛伯聽不進(jìn)這些話，湯便調(diào)集軍隊(duì)準(zhǔn)備伐葛没咙，并在出征前舉行誓師大會猩谊，商湯的講話就是有名的《湯征》，葛伯被商軍一舉消滅祭刚。
之后牌捷，商湯先后發(fā)動了十一次針對諸侯的征伐墙牌，包括韋國、顧國及昆吾國暗甥。徹底剪除了夏朝羽翼喜滨，夏桀陷入了孤立無援的境地。
最后一戰(zhàn)在夏都門戶鳴條拉開陣勢撤防，桀見大勢已去虽风，倉皇逃跑，并在放逐中身亡寄月。
自此辜膝，統(tǒng)治時(shí)間長達(dá)近五百年的夏王朝告終，隨后漾肮，商湯揮師在國都亳邑大會諸侯厂抖，正式建立了中國歷史上第二個(gè)奴隸制國家政權(quán)﹣商朝。
