你可以不圓滑百姓,但必須懂世故

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生活中垒拢,總有這樣一些人,似乎他們存在的意義就是凸顯你的不合群奔垦。

當(dāng)某一件事情觸犯了你所堅(jiān)守的原則底線或是道德認(rèn)知時(shí)椿猎,你堅(jiān)定地表明自己的立場(chǎng)并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)犯眠。但他卻能云淡風(fēng)輕一笑而過(guò)症革,或敷衍附和,或笑而不語(yǔ)量蕊。

最后的結(jié)果是你灰頭土臉残炮,他卻左右逢源缩滨。

這些就是所謂深喑圓滑之道的“高情商”人士脉漏。而這類人似乎總能得到周圍人的認(rèn)可與肯定鸠删,且在許多人的認(rèn)知里,圓滑更是早已成了人際交往里的萬(wàn)金油巧娱。

其實(shí)人生在世禁添,我們總是在深情一部分人的同時(shí)桨踪,又會(huì)傷害一部分人,這是很自然铺峭、也不可避免的結(jié)果卫键。如果太過(guò)于刻意在博弈的雙方之間維持一種平衡莉炉,講究所謂的圓滑,難免就成了一種陽(yáng)奉陰違絮宁。

在愚鈍的人面前表演绍昂,或許可以左右逢源,盡享利好≌欧澹可落在聰明人眼里喘批,其實(shí)就成了一種多余的狡黠铣揉。平時(shí)在一些無(wú)關(guān)緊要的事情上逛拱,客套寒暄自然甚歡朽合,可若真到了關(guān)鍵時(shí)刻,博弈的雙方立馬都會(huì)敬而遠(yuǎn)之宪彩。

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曾經(jīng)有一位同事尿孔,在公司里是出了名的老好人雏婶,見(jiàn)人說(shuō)人話芜辕,遇鬼搭鬼腔侵续,平時(shí)總給人一種混得很開(kāi)的假象状蜗。可一遇到進(jìn)行一些重要決策宏邮,或者項(xiàng)目分組的時(shí)候蜜氨,大家卻總是有意無(wú)意地排斥他飒炎。

后來(lái)我與一位關(guān)系非常要好的同事談起郎汪,他一語(yǔ)道破其中原因:因?yàn)榇蠹叶加兴岱馈?/p>

確實(shí)如此,一個(gè)人如果立場(chǎng)模糊煞赢,原則性也不強(qiáng)照筑,旁人對(duì)他自然就有些敬而遠(yuǎn)之瘦陈。在進(jìn)行一些團(tuán)隊(duì)合作時(shí)双饥,大家都必須同心同德,誰(shuí)都不愿意團(tuán)隊(duì)里有讓人捉摸不透的存在趴生。而如果是進(jìn)行一些競(jìng)爭(zhēng)性或者保密性極強(qiáng)的重要項(xiàng)目苍匆,那么對(duì)此類人有所提防更是在所難免刘急。

現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡將圓滑與情商掛鉤,其實(shí)這更多的只是一種不知羞恥的粉飾浸踩,扯開(kāi)情商那一層明亮的遮羞布叔汁,圓滑其實(shí)就是一種自私的表現(xiàn),從道德與品行上來(lái)說(shuō)检碗,也是極不可取据块。

即便拋開(kāi)道德因素不談,圓滑也只是一種亂中求存的技能折剃,但絕不是長(zhǎng)久的處世之道另假。歷史更是不止一次地告訴我們,一旦塵埃落定怕犁,墻頭草通常就會(huì)成為第一個(gè)肅清的對(duì)象边篮。

那么奏甫,有原則有立場(chǎng),是否就是正確的處世之道腾么?

似乎也不對(duì)攘须。

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曾有人問(wèn)我:不愿意圓滑捞魁,是不是情商低的表現(xiàn)?

我思考了很久,卻遲遲不知該如何回答。

主觀上來(lái)說(shuō)摆碉,我很想給他一個(gè)否定的答復(fù)。但結(jié)合自身的情況,又總覺(jué)得有一些誤導(dǎo)现拒。

后來(lái)我把這個(gè)問(wèn)題拋到了朋友圈侥猬。

絕大部分人都注意到了“不愿意”三個(gè)字荤胁,雖然表達(dá)各有不同,但回復(fù)的意思基本一致:不愿意圓滑,而非不懂得圓滑惊楼。所以雅倒,情商非但不低裁良,而且很高侨把。

部分觀點(diǎn)與我內(nèi)心的想法不謀而合骇笔,因?yàn)槲易约罕闶且粋€(gè)不愿意圓滑的人雹舀,自然也不會(huì)認(rèn)為自己情商低源梭。但我也絕不敢說(shuō)不愿意圓滑就是情商高烛愧,因?yàn)槲曳堑珱](méi)有因此而在生活中獲得某些便利疼燥,相反醉者,我時(shí)常會(huì)因?yàn)檫^(guò)于原則而陷入一些本與自身無(wú)關(guān)的漩渦里呈队,得罪人的事情更是沒(méi)少干。

所以孩革,這些答案似乎沒(méi)有任何意義。直到后來(lái)肺素,大學(xué)時(shí)候的一位老師回復(fù)了我。

不愿圓滑是沒(méi)錯(cuò)崔挖,但同時(shí)也必須懂得世故古沥。

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他給我講了這樣一個(gè)故事。

當(dāng)年讀博的時(shí)候拧廊,導(dǎo)師給他和另一個(gè)同學(xué)各分配了幾個(gè)研究生,做兩種不同假設(shè)的項(xiàng)目對(duì)比。

最后兩組都很好地完成了任務(wù)廊蜒。

可當(dāng)以后再次進(jìn)行項(xiàng)目分組報(bào)名的時(shí)候,師弟師妹們都希望分配到另一位師兄那里,這讓老師在內(nèi)心覺(jué)得很受傷问麸,也很疑惑哮笆。后來(lái)經(jīng)一位師弟明言暗示拷沸,老師這才恍然大悟。

項(xiàng)目中總會(huì)有許多細(xì)節(jié)問(wèn)題,如果一一顧及粘秆,就會(huì)極大增加項(xiàng)目的工程量盯捌。有些師弟師妹為了偷懶赖舟,通常會(huì)走一些捷徑巢寡,利用項(xiàng)目的容許差錯(cuò)范圍取巧喉脖。一般來(lái)說(shuō),只要負(fù)責(zé)人能夠圓滑地處理抑月,睜一眼閉一眼树叽,對(duì)于交差是絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題,導(dǎo)師也不會(huì)真去仔細(xì)核查谦絮。

可這是導(dǎo)師堅(jiān)決反對(duì)的题诵,也是行業(yè)內(nèi)的大忌。

老師原則性與執(zhí)行力都很強(qiáng)层皱,那些行為自然都遭到他的嚴(yán)厲斥責(zé)性锭,女生被罵哭的情況也是屢見(jiàn)不鮮。所以難免給人苛刻之感叫胖。

而另外一位負(fù)責(zé)人篷店,對(duì)待項(xiàng)目雖然也很嚴(yán)厲,但與老師不同臭家,他在其它時(shí)候會(huì)將那些矛盾主動(dòng)疏導(dǎo)疲陕,比如請(qǐng)他們吃夜宵;送女生們一些小東西:和他們開(kāi)一些無(wú)傷大雅的玩笑……

這就是根源所在钉赁。兩人在對(duì)待原則問(wèn)題時(shí)立場(chǎng)都很堅(jiān)定蹄殃,處理問(wèn)題也不敷衍,不圓滑你踩。但不同的是诅岩,另一位負(fù)責(zé)人還懂得人情世故,在原則與世故之間有了一個(gè)微妙的平衡带膜。

從某種意義上來(lái)說(shuō)吩谦,不圓滑是一種堅(jiān)守原則、不屈從于外界的自我捍衛(wèi)膝藕,也可簡(jiǎn)單理解為僅是不愿委屈自己的感受式廷。而過(guò)于注重自身感受,其實(shí)與過(guò)于在意別人看法一樣芭挽,都是一種心理上的褊狹滑废。

一個(gè)心靈邊界寬廣的人,在滿足自身感受的前提下袜爪,絕對(duì)也懂得去照顧他人的情緒蠕趁,將原則與和善巧妙地糅合在生活里。

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古人講究外圓內(nèi)方辛馆,意思就是做人要像錢(qián)幣一樣俺陋,外表圓潤(rùn),但內(nèi)心方正。更通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是凡事都應(yīng)講究與人為善腊状,精通世故诱咏,但更要有自己的立場(chǎng)與原則,心中自存尺度寿酌。

黃炎培就曾寫(xiě)信勉勵(lì)兒子:“和若春風(fēng),肅若秋霜硕蛹;取象于錢(qián)醇疼,外圓內(nèi)方》ㄑ妫”

其實(shí)就是倡導(dǎo)一種世故而不圓滑的處世之道秧荆。

外表圓潤(rùn)懂世故,內(nèi)心方正不圓滑埃仪。

前者使得自己在熙熙攘攘的人群里進(jìn)退有度乙濒,不因死板而顯得毫無(wú)生趣,更不因棱角過(guò)于鋒利而四處樹(shù)敵卵蛉;而后者則讓自己在魚(yú)龍混雜的社會(huì)中不摒棄初心颁股,不曲意迎合,心存善念傻丝,恪守原則甘有。

在表淺距離越來(lái)越近,實(shí)質(zhì)卻愈發(fā)疏離的群居時(shí)代葡缰,許多人開(kāi)始在生活中不知所措亏掀。其實(shí)生活從來(lái)就不是非黑即白的二元論,懂世故與不圓滑兩者不能混淆一談泛释,但卻可以保持一種進(jìn)退有度的微妙平衡滤愕。

做一個(gè)世故而不圓滑的聰慧之人,這也是一場(chǎng)伴隨人生的漫長(zhǎng)修行怜校。

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