從小到大我們總是被教導：時間就是金錢。米切爾·恩德卻用毛毛的故事告訴我們：時間就是生命讼油，生命就在我們心中杰赛。
進入移動互聯網時代，我們總是那么忙矮台，發(fā)現時間越來越不夠用了：
網絡熱點一個接一個乏屯，自己生怕哪個跟不上根时，就沒有和朋友談論的資本了；
雞湯勵志文章一篇接著一篇辰晕，網絡熱潮事件一個接一個蛤迎，可最終，不知道自己干什么了含友；
學業(yè)看似忙忙碌碌替裆，可剩下的都是抱怨和遺憾，體現了教育體制和與人事物相處各種不美麗窘问；
生活更加便利了辆童，出門滴滴一打，車就在路上了惠赫，坐上滴滴前往目的地把鉴，看似節(jié)約的時間其實都貢獻給了焦慮的等待；
儿咱。庭砍。。混埠。怠缸。。
其實讀完毛毛的故事岔冀，我才知道凯旭，我們都得了一種無形的病：
得了這種病使套，起初還看不出什么罐呼。但有一天，你會因為某一件事或者某一個挫折侦高，會忽然犯懶嫉柴，什么都不想干，對一切都失去興趣奉呛，心中變成一片荒漠计螺。如果沒有找到根源，這種厭世的情緒不但不消失瞧壮，而且長期存在登馒，慢慢地與時俱增。日復一日咆槽，周復一周陈轿，越來越嚴重。
你會感到自己的情緒變得越來越憂郁，內心也越來越空虛麦射，對自己蛾娶、對世界都越來越不滿意。然后潜秋，連這種感覺也漸漸地消失蛔琅，變得麻木不仁，什么都感覺不到了峻呛。他會變得完全心灰意懶罗售，對什么都不在乎，整個世界從此變得陌生了钩述，覺得任何事情都與自己無關莽囤。
最后你不再憤怒，也不再有熱情切距，不再感到快樂，也不再感到悲哀惨远，不再會笑谜悟，也不再會哭。那時候北秽，他的心將變得冰冷葡幸，不再愛人，也不再愛任何事物贺氓。如果一個人病到了那種地步蔚叨，那你的病也就完全不可救藥了。那就再也無法挽回了辙培。那時候蔑水，他會來去匆匆，臉上老是冷冰冰的扬蕊，毫無表情搀别，就會變得像灰先生們一模一樣。是的尾抑，到了那時候歇父，他就會變成灰先生（時間竊賊）當中的一員。
這種病就叫做：百無聊賴再愈。
是的榜苫，我們都得了病，叫做百無聊賴的病翎冲，我們從此失去了閑談的樂趣垂睬、自由玩耍的樂趣，對周圍的美好失去的興趣。
故事中羔飞，一個住在大劇院廢墟中的孩子毛毛在一群善良有趣的人們的幫助下肺樟，快樂的和孩子們玩耍，并且因為毛毛善于傾聽逻淌，不僅化解了附近人們的矛盾么伯，還交上了很多好朋友。但是卡儒，這些美好的東西田柔，隨著灰衣服的時間竊賊的到來改變了，人們?yōu)榱斯?jié)約時間骨望，從此工作不再是為了樂趣硬爆，而變成了機械無趣的運動，人們變得匆匆忙忙擎鸠，不再有交談的時間缀磕、玩樂的時間，他們拼命節(jié)約當下的時間劣光，可是卻變得越來越忙袜蚕，從不知道節(jié)約的時間去哪里了？
小女孩毛毛在時間大師侯拉的教導下绢涡，明白時間就在我們心中牲剃，原來時間竊賊把簽立契約的人的時間花偷走并存儲起來了，最終在小烏龜卡西歐佩亞的幫助下雄可，消滅了所有的時間竊賊凿傅。她的朋友導游吉吉、清道夫貝波和那個歡樂的城市終于重新回來了数苫。
我們拼命節(jié)約時間聪舒、提高效率，但是我們已經不會生活了文判，幾個好友相聚过椎，甚至在飯桌上只有圍在一起各自玩手機才能揮霍掉時間，才能避免無話可說的尷尬戏仓。
我們怎么了疚宇？
我們現在只追求有意義的事，相信看過《士兵突擊》的童鞋都還記得許三多的話赏殃，我們要堅持做有意義的事敷待。所以我們拋棄了獨處的時間、思考的時間仁热、痛痛快快玩耍的時間榜揖，節(jié)約的時間用來做有意義的事勾哩？可是我們最終做了什么有意義的事呢？最終的最終举哟，充斥我們回憶的思劳，不正是各種無意義的美好嗎？
甚至現在有一些父母妨猩，也要讓孩子同樣只做有意義潜叛、對未來有益的事，從嬰兒的玩具能學到什么壶硅、玩?zhèn)€游戲能學到什么威兜，提前培養(yǎng)興趣，以至于報了無數的補習班庐椒，漸漸的椒舵，孩子的生活就淡化了該有的想象力和樂趣。
羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯托夫》中說：
大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡约谈，他們只變了自己的影子笔宿；以后的生命不過是用來模仿自己，按照以前自己所想的棱诱，所做的措伐，所喜歡的，一天天的重復下去军俊，而且重復的方式越來越機械，越來越脫軌了捧存。
所以是時候應該停下來問一聲自己：我拼命節(jié)約的時間粪躬，到底用來干什么？我難道也患上了百無聊賴的病嗎昔穴？還是我變成時間的奴隸了嗎镰官？
