經(jīng)文：
【賽43:22】上主說：但是雅各啊妄迁，你沒有敬拜我寝蹈；以色列啊，你竟厭棄我登淘。
【賽43:23】你沒有向我獻(xiàn)燒化祭的羊箫老，也沒有獻(xiàn)牲祭尊敬我。我沒有要求祭物黔州，增加你的負(fù)擔(dān)耍鬓，也沒有要求貢香，使你無從應(yīng)付流妻。
【賽43:24】你并沒有為我買貢香牲蜀，也沒有向我獻(xiàn)牲祭的脂肪。相反地绅这，你的罪惡成了我的負(fù)擔(dān)涣达；你的過犯使我勞累不堪。（現(xiàn)代譯本）
神的百姓以色列民的本分是敬拜神，用神喜悅的方式來敬拜祂度苔，但是匆篓，他們不但沒有盡上敬拜神的本分，甚至也沒有人尋求神寇窑。反而百姓在犯罪作惡中引起了神的憤怒鸦概。神的百姓在犯罪和道德的跌落中，更顯得信仰生活蒼白無力甚至是讓神憤怒甩骏，最終神的憤怒使他們進(jìn)入了長時間的被擄生涯窗市，這一切都是源于離棄神。
敬拜尋求神和犯罪離棄神的兩種生活方式是此消彼長互相影響的横漏，就好像東與西一樣谨设，人不可能同時向這兩個方向同時前進(jìn)，當(dāng)選擇一方時就會遠(yuǎn)離另一方缎浇。圣潔的神和罪惡就是完全相反的兩方扎拣，敬拜和罪惡也絕對是不相容的。
試想一下素跺，如果神呼喚自己的名字說：“某某啊二蓝，你沒有求告我，你倒厭煩我指厌，你的罪孽使我厭煩刊愚！”這該是何等的可怕，這一切的后果將是不可承受的踩验，因此鸥诽，神的兒女都當(dāng)盡上自己的本分——敬拜神，遠(yuǎn)離罪惡箕憾，這將是神賜下所有慈愛和恩惠的開始牡借，敬拜將會使許多的罪孽遠(yuǎn)離我們的生命，因?yàn)榫窗萆竦娜讼欤竦亩鞯鋾棺飷哼h(yuǎn)離我們钠龙，如同東離西一樣遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離我們，因?yàn)槲覀兦斑M(jìn)的是尋求神的圣潔道路和永生的方向御铃。今天碴里，查看自己的腳步是否在正確的方向，若不是上真，請及時回轉(zhuǎn)咬腋。
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