圖骇两、文/越享生活館
Part1 關(guān)鍵詞:真話、真誠(chéng)姜盈、真實(shí)
? ? 春秋周莊王九年低千,齊國(guó)聯(lián)合四個(gè)諸侯國(guó)攻打衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)被攻陷后馏颂,齊襄公就派大夫連稱為將軍示血、管至父為副將,統(tǒng)領(lǐng)兵馬在葵邱鎮(zhèn)守救拉。二位將軍臨行前請(qǐng)示齊襄公:“戍守邊疆雖然勞苦难审,但是作為你的臣子不敢推辭,只是我們?nèi)ヱv守得有個(gè)期限亿絮,主公以什么為期限呢告喊?”
? ? 當(dāng)時(shí),齊襄公正在吃瓜派昧,就順口應(yīng)付說:“現(xiàn)在正是瓜熟時(shí)節(jié),等到明年瓜再成熟的時(shí)候蒂萎,朕會(huì)派遣別人替代你們的“锘伲”二位將軍于是帶兵前往葵邱駐扎。不知不覺間一年光景過去了烈疚。但是齊襄公卻并未兌現(xiàn)自己的承諾聪轿,兩位將軍很是不滿。于是他們給齊襄公獻(xiàn)上剛成熟的瓜,暗示齊王能履行諾言灯抛,誰料齊王根本就沒招回他們的打算。兩人氣得牙癢癢对嚼,暗地聯(lián)合公孫無知夹抗,起兵造反,推舉了新的國(guó)君纵竖。
? ? 有些人覺得:現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)漠烧,不說假話根本活不下去。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的靡砌。說真話還是說假話已脓,是一個(gè)人的底線問題。如果你覺著真話說出來可能對(duì)自己不利通殃,那完全可以沉默不說度液。
? ? 正如康德所說:“一個(gè)人所說的必須真實(shí),但是他沒有義務(wù)把所有的真實(shí)都說出來画舌《榈#”生活中,我們常常評(píng)價(jià)一個(gè)人情商高曲聂,很會(huì)說話霹购,其實(shí)正是因?yàn)樗迷谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說適當(dāng)?shù)脑挘炔蛔屗穗y堪句葵,也顯得自己大方得體厕鹃。
? ? 季羨林教授曾說過“假話全不說,真話不全說”耐人咀嚼乍丈,值得玩味剂碴,可稱為是經(jīng)典之語,警世之言轻专。人常常為自身的利益忆矛,不惜說假話请垛、欺騙別人宗收,有時(shí)候甚至用盡心機(jī)混稽,占盡別人的便宜。謊言假話在佛教稱為“妄語”膳叨,就是不吻合真實(shí)情況菲嘴、損人利己的言語龄坪。
? ? 《周易》兌卦:“孚兌悉默,吉苟穆,孚于剝雳旅,有厲攒盈⌒突恚”意思是:說真話迎变,不虛偽,吉祥姿鸿,沒有麻煩苛预。說話缺乏誠(chéng)信热某,早晚會(huì)出事的。當(dāng)面對(duì)一個(gè)人或一件事的時(shí)候旺隙,我們可以選擇性的不說真話蔬捷,但一定不能說假話周拐。不說真話妥粟,可以有自己的態(tài)度勾给;但說假話播急,則失去了一個(gè)人處事的原則桩警。
? ? 撒謊是需要成本的捶枢,為了圓一個(gè)謊烂叔,必須再撒幾個(gè)謊长已,漏洞越堵越多术瓮,最終是要付出代價(jià)的胞四。
? ? 言語是鋒銳的武器辜伟,一不小心就會(huì)傷到人约巷。無論在任何場(chǎng)合独郎,無論是任何人氓癌,被他人討論自身的缺點(diǎn)與缺陷贪婉,誰也不會(huì)高興陶珠。所以就算是你說的是真話娜膘,是大實(shí)話,也不能隨便說出口军洼。俗話說:“當(dāng)著矮人匕争,別說短話”就是這個(gè)道理甘桑。
? ? 說話的時(shí)候跑杭,不要揭人傷疤,不然只能害人害己萨螺。每個(gè)人都有尊嚴(yán),你傷了別人的面子组砚,別人也不會(huì)給你面子惫确。
? ? 魯迅曾在《立論》中說了一個(gè)故事:有戶人家生了一個(gè)男孩,激動(dòng)之下把孩子抱出來給客人看陈肛,希望能討個(gè)好彩頭句旱。一個(gè)客人說:“這孩子將來一定能發(fā)大財(cái)谈撒!”一個(gè)客人說:“這孩子將來一定能當(dāng)大官啃匿!”兩個(gè)客人得到大家的贊同和主人的感謝,而第三個(gè)客人卻說:“這孩子將來一定會(huì)死的裆悄!”剛說完光稼,便被大家痛打一頓艾君。人有生老病死腻贰,第三個(gè)客人說的不對(duì)么播演?對(duì)写烤!但是他在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說“沒人性”的“真話”感局,無疑是引來大家的厭惡询微。
? ? 孔子告誡說:“可與言之而不與之言撑毛,失人藻雌;不可與言而與之言胯杭,失言做个。”說話之前核畴,先得想清楚“可與言”和“不可與言”這兩種人和兩種情況。真話不可不說丑孩,但一定不能說得失了分寸温学。該與誰說仗岖,不與誰說轧拄,哪些該說檩电,那些不該說料按,其中的分寸掌握站绪,需要生活的歷練恢准。
? ? 美國(guó)藝術(shù)家安迪·沃霍爾曾經(jīng)跟他的朋友說過:“我學(xué)會(huì)閉上嘴巴后馁筐,獲得了更大的威望和影響力敏沉!”古人崇尚一種“大智若愚”的境界,有學(xué)問的人一般不亂講話攒菠;只有那些胸?zé)o點(diǎn)墨又愛慕虛榮的人才喜歡信口開河辖众、大發(fā)言論凹炸∑∷“滿桶水不響离赫,半桶水叮當(dāng)”說的就是這個(gè)道理笆怠。
? ? 正如一個(gè)哲人所說的:“寧可把嘴巴閉起來蹬刷,使人懷疑你淺薄办成,也不要一開口就讓人證實(shí)你的淺薄《耍”說話的時(shí)候要謹(jǐn)慎员萍,每句話都要深思熟慮碎绎,這樣才不會(huì)給自己招惹災(zāi)禍筋帖。
? ? 海明威說:“人一輩子用兩年時(shí)間學(xué)會(huì)說話日麸,卻要用一輩子學(xué)會(huì)閉嘴∽叩”我們總羨慕會(huì)說話的人碑幅,而適時(shí)的止語更是一種智慧。止語恤批,是一種沉默的力量喜庞。在沉默面前,語言顯得蒼白睛竣,行為變成無力殊者。
? ? 我們熱衷于爭(zhēng)論是非長(zhǎng)短猖吴,是因?yàn)槲覀兊亩姡@些知見來自對(duì)自我的過分執(zhí)著扁位。以自我為中心刑然,以自我為標(biāo)準(zhǔn)泼掠。實(shí)相真理择镇,不必是爭(zhēng)辯而得腻豌,默然觀照更能有所感悟和理解虱疏∽龅桑“止語”讓自己的心“定”下來装蓬。心定下來的時(shí)候矛物,智慧就升上來了。
? ? 大惡大善屡久、大是大非都不是永無休止的爭(zhēng)論所能辨得清的糙及,語言無法止息浸锨,心情就難以平靜柱搜。
部分文字摘要以下書籍
Part2 ? 每日復(fù)盤健爬、不斷精進(jìn) ?