龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
道德取舍是個(gè)人的事借杰，不一定由邏輯來管轄过吻。
如果有個(gè)人手里拿著一個(gè)彈弓，站在高處蔗衡，對(duì)著你纤虽。你要反擊，是站在那低處呢粘都，還是先站到高處再說廓推？
“暴虎馮河”的勇氣和“謀定而后動(dòng)”的勇氣，有時(shí)候很難辨別翩隧。投機(jī)和智慧樊展，看起來也很貌似。
人際關(guān)系堆生，其實(shí)往往是一種權(quán)力關(guān)系专缠，從老子、孔子到蘇格拉底都曾經(jīng)思索這個(gè)問題淑仆。
安德烈涝婉，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道蔗怠，對(duì)我們自己墩弯，每一次痛苦都是絕對(duì)的吩跋，真實(shí)的，很重大渔工，很痛锌钮。
二十三歲初戀時(shí)那當(dāng)下的痛苦，若把人生的鏡頭拉長(zhǎng)來看引矩，就不那么絕對(duì)了梁丘。
人生像條大河，可能風(fēng)景清麗旺韭，更可能驚濤駭浪氛谜。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭区端，淺斟低唱兩岸風(fēng)光值漫，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說珊燎，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪惭嚣。
