父子關(guān)系：個(gè)人與權(quán)威的關(guān)系
最近在聽李宗盛的新歌《新寫的舊歌》吟温，這首歌的主題是一個(gè)很陳舊的話題：父子關(guān)系——可以說，“父子關(guān)系”是男人一輩子要面臨的問題突颊。
我身邊一些四五十歲的朋友鲁豪，有的甚至已經(jīng)年過半百潘悼，但他們和自己父親之間還處于“似乎永遠(yuǎn)不能和解的狀態(tài)”。一個(gè)男孩跟父親的關(guān)系爬橡，從和諧相處到發(fā)生沖突挥等，甚至勢不兩立——這種“勢不兩立”可能會固化一輩子。
“父子關(guān)系”是一種很世俗日常的關(guān)系堤尾，但它其實(shí)也是一個(gè)深刻的隱喻：是個(gè)人和超越個(gè)人之上的權(quán)威之間的關(guān)系。
西方基督教里常常把人和神的關(guān)系直接表述為子和父的關(guān)系——“上帝”被稱為“天上的父”迁客。這里包含著和諧相處以及叛逆：人被上帝責(zé)罰之后郭宝，又試圖回到上帝身邊等等，聽起來很玄妙掷漱，但我們只要回憶一下自己跟父親相處的過程粘室，或者作為一個(gè)父親和兒子相處的過程，就很容易明白了卜范。
德國哲學(xué)家黑格爾把這種關(guān)系直接描述為一種“精神成長的歷程”衔统，用今天的話說就是“認(rèn)知不斷迭代升級的過程”。
一個(gè)人小時(shí)候和父親之間的關(guān)系海雪，是“原始的和諧”：在兒子眼里锦爵，父親就是一個(gè)“全知全能”的人，沒有他不知道奥裸、干不了的事情险掀。這個(gè)世界就是父親給兒子安排的，是父親說了算的湾宙，一切問題都可以找父親解決樟氢。
孩子處于這種謙卑的“空杯狀態(tài)”的時(shí)候，會大量吸收各種各樣的知識——當(dāng)然侠鳄，這些知識里也夾帶著“謬誤”和“自身的局限性”埠啃。
作為一個(gè)無知的孩子剛剛來到這個(gè)世界，他的所有困惑對于父親（哪怕只是一個(gè)很普通的父親）來說伟恶，不構(gòu)成挑戰(zhàn)碴开，父親都會像“先知”一樣給兒子任何需要的指點(diǎn)和幫助，但這種類似于“伊甸園式”的和諧終究是要被打破的知押。
失望：打破“伊甸園式”的和諧
多年前我寫過一篇叫做《直面失望》的文章叹螟，里面描述的就是“每一個(gè)做父親的人，都應(yīng)該有一種直面孩子對自己失望的心態(tài)”台盯。
喬布斯曾經(jīng)講過他對自己父親失望的故事：喬布斯小時(shí)候的所有問題罢绽，他的父親都能解決。直到有一天静盅，他從外面拿回來一個(gè)壞了的電動玩具良价，他認(rèn)為萬能的父親一定會幫他修好的寝殴，但是他父親看了以后明垢，完全不懂這是一個(gè)什么東西——心靈手巧的父親在這一個(gè)小小的玩具面前顯得非常無能的時(shí)候蚣常，喬布斯一下子就對父親失望了。
大家可以想象一下那個(gè)場景：一個(gè)男孩子抵蚊，一直覺得自己的父親“如何有知識、有學(xué)問”溯革，而且別人也告訴他“你爸爸很厲害”，但是致稀，“很厲害”的父親連初中數(shù)學(xué)題都做不出來冈闭。我記得當(dāng)時(shí)我兒子的反應(yīng)就是“沒有反應(yīng)”——我能體會到他的那種失望。
我想這是每一個(gè)父親抖单、每一對父子都可能會經(jīng)歷的萎攒。用一句英文歌詞：You are just another guy——你就是一個(gè)路人甲，就是這個(gè)世界上微不足道的一分子矛绘，但在你兒子面前，你就是他的整個(gè)世界货矮。
虛假的伊甸園式羹应、子宮般的和諧是一定會被打破的——這是每個(gè)父親都應(yīng)該意識到的一點(diǎn)次屠。這個(gè)人生必然發(fā)生的事故园匹，一般是在男孩兒十三四歲，現(xiàn)在可能要提前到十一二歲劫灶，甚至十歲就發(fā)生了裸违。
自大狂：認(rèn)知周期的破產(chǎn)
在哲學(xué)上，這是一種“人的自我意識的覺醒”本昏，它不是通過“被告知”來認(rèn)知世界的供汛，而是對原來全知全能的權(quán)威產(chǎn)生了失望以后，覺得以前都被騙了涌穆，沒有什么是靠得住的——父親靠不住，權(quán)威也靠不住——必須要用自己的腦袋來想問題了宿稀。
當(dāng)一個(gè)男孩開始“自我意識覺醒”趁舀，就會發(fā)生一種戲劇性的逆轉(zhuǎn)祝沸，黑格爾稱它為“自大狂”：只要父親說的東西矮烹，我就一定認(rèn)為不是那樣，甚至是正好相反的奉狈。哪怕在一件具體的事情上他說的是對的卤唉，我也已經(jīng)形成了一種習(xí)慣模式仁期，有了一種自動追加的算法——父親的每一句話都加一個(gè)否定詞桑驱，他只要開口就是錯(cuò)的跛蛋。
另一方面碰纬，所謂“用自己的思考構(gòu)建起來的世界”问芬，其實(shí)是一個(gè)非常片面偏激的世界——這又是一種“達(dá)克效應(yīng)”，你沒辦法意識到自己是在“自大狂”中寿桨。
我們也會遇到挑戰(zhàn)：父親不知道自己的任期已經(jīng)快到頭了，他還是以那種權(quán)威的姿態(tài)在對孩子發(fā)號施令亭螟，殊不知孩子已經(jīng)自動對他啟用算法了。
通常预烙，如果這樣的話墨微，我們會說“他進(jìn)入叛逆期了”扁掸。所謂“叛逆”翘县，其實(shí)就是“自大狂”谴分，就是因?yàn)橐酝鶎?quán)威充滿著敬畏锈麸，無條件吸納權(quán)威所喂養(yǎng)的各種知識，而導(dǎo)致了一種認(rèn)知的破產(chǎn)忘伞，也可以說，是一個(gè)認(rèn)知周期到頭了沙兰。
人的認(rèn)知也是有周期的，但可悲的是鼎天，很多人進(jìn)入叛逆期，也就是人生第一個(gè)認(rèn)知周期結(jié)束的時(shí)候斋射，他們的認(rèn)知基本就固化在那種狀態(tài)里了伪节，沒辦法開始下一輪的認(rèn)知周期。
過去怀大，這個(gè)世界是老爸說了算，老爸都是對的化借；現(xiàn)在潜慎，這個(gè)世界只有我認(rèn)為的是對的蓖康，只有我才能夠說了算铐炫。
持有這種立場和觀點(diǎn)在社會上混蒜焊，被打得頭破血流的時(shí)候倒信，沒有人會認(rèn)為是自己有問題——這種狀況反而加大了他們的一種認(rèn)知：這個(gè)世界充滿欺騙性，與我為敵鳖悠，是一個(gè)等待著我砸亂的世界。
所以优妙，遇到問題的時(shí)候，這類人就形成了一種習(xí)慣性的防御和解釋：所有挑戰(zhàn)我的認(rèn)知觀點(diǎn)的人和事套硼，都跟老爸一樣，是等待我去顛覆的……現(xiàn)在我的力量還不夠大邪意，但這些都是沒有價(jià)值和意義的——這樣一來九妈，認(rèn)知就陷入到了一種自我圓融的閉環(huán)狀態(tài)。
成年人沉浸在“自大狂”狀態(tài)里的時(shí)候雾鬼，就成了一個(gè)“認(rèn)知上的留級生”。