近幾年關(guān)于動(dòng)物園的爭(zhēng)議不小稽坤,很多人呼吁要解放動(dòng)物天性剩拢,不該將它們困固于牢籠中,表達(dá)中最鮮活的一個(gè)情緒就是——自由够话。
越來(lái)越文明的社會(huì)里蓝翰,自由被推置到極其醒目和重要的位置,解放天性被人類(lèi)嚼爛女嘲,于是乎開(kāi)始操心動(dòng)物園里的可愛(ài)動(dòng)物們畜份。
一個(gè)事物的存在必然兼具合理性與不合理性,只要前者大于后者澡为,那么就可以執(zhí)行漂坏。動(dòng)物園美名其曰保護(hù)日益減少的珍稀動(dòng)物,順便做成開(kāi)放的屬性媒至,供大家參觀的同時(shí)還漲了知識(shí)顶别,再加上管理員們的辛苦付出(有的甚至要以生命為代價(jià)),加之又收了費(fèi)拒啰,一舉好幾得驯绎。
“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)谋旦?”
之前走過(guò)五六個(gè)大小城市的動(dòng)物園剩失,最初只是出于好奇,加上新鮮感的趨使册着,只是看個(gè)樂(lè)呵拴孤,后來(lái)喜歡上這幫不同于人類(lèi)空間的小精靈們,喜歡看他們的生活習(xí)性甲捏,就連草泥馬(羊駝)的吃草動(dòng)作都能看一天演熟,河馬扭動(dòng)著肥碩的臀部走路以及張開(kāi)的血盆大口也讓我欣喜的合不隴嘴,還有目光呆滯、一站就是一天的木訥驢子芒粹,總是好奇它在想什么兄纺,既沒(méi)有生長(zhǎng)在普通的勞動(dòng)者家庭中,又何必像個(gè)小媳婦兒似的拉個(gè)驢臉化漆。
質(zhì)疑聲高的群體無(wú)非覺(jué)得估脆,動(dòng)物園限制了自由,磨滅了它們的野性座云。本該馳騁在寬闊草原或森林的野獸只能居住在狹小的空間疙赠,安逸的等待“嗟來(lái)之食”; 本該逍遙游于水底的千百海龜如今只能蕩在人類(lèi)建立的虛擬海底朦拖,隔著玻璃對(duì)著人類(lèi)不屑的游過(guò)棺聊。
真的不要過(guò)于狹獈,血淋淋的現(xiàn)實(shí)是贞谓,人類(lèi)為了捕殺動(dòng)物,活扒皮肉的事例不占少數(shù)葵诈;我也曾親眼見(jiàn)過(guò)兩個(gè)壯年在云南的母親河裸弦,網(wǎng)到一只不說(shuō)千年也有百年的大龜,人類(lèi)不會(huì)抓完它們?cè)賹⑵湎褡孀谝粯庸B(yǎng)起來(lái)作喘,而是上演一場(chǎng)屠宰狂歡大戲理疙,別把動(dòng)物想的和人一樣聰明,人類(lèi)的欲望無(wú)止境泞坦,錢(qián)權(quán)趨使下的花招不斷更迭刷新三觀窖贤,動(dòng)物的生存問(wèn)題始終大于自由之選。
況且贰锁,生活在動(dòng)物園并沒(méi)有完全剝離它們相對(duì)的自由赃梧,有這樣一個(gè)天然規(guī)則所在:人類(lèi)將它們小心的飼養(yǎng),創(chuàng)造最適宜的生存環(huán)境豌熄,有病及時(shí)治授嘀,連交配都拿捏的十分得當(dāng),惟恐它們斷子絕孫锣险,然后讓越來(lái)越多的人花錢(qián)蹄皱、圍觀,對(duì)于人類(lèi)這是一個(gè)金錢(qián)鏈芯肤,在一定意義也成就了這些小生靈的短暫一生巷折。
“認(rèn)識(shí)的人越多,我越喜歡狗”。 ——羅蘭夫人
悲呼哀哉的一句話崖咨,國(guó)家的劣根性導(dǎo)致人類(lèi)無(wú)時(shí)不扣著復(fù)雜的帽子生活锻拘。反而動(dòng)物的簡(jiǎn)單與純樸更讓人向往,動(dòng)物園像是一個(gè)保護(hù)色掩幢,將動(dòng)機(jī)不純的人隔絕在外逊拍,不止是“為你好”上鞠,更是為了人類(lèi)活的安生。
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