近幾年關(guān)于動(dòng)物園的爭(zhēng)議不小稽坤，很多人呼吁要解放動(dòng)物天性剩拢，不該將它們困固于牢籠中，表達(dá)中最鮮活的一個(gè)情緒就是——自由够话。
越來(lái)越文明的社會(huì)里蓝翰，自由被推置到極其醒目和重要的位置，解放天性被人類(lèi)嚼爛女嘲，于是乎開(kāi)始操心動(dòng)物園里的可愛(ài)動(dòng)物們畜份。
一個(gè)事物的存在必然兼具合理性與不合理性，只要前者大于后者澡为，那么就可以執(zhí)行漂坏。動(dòng)物園美名其曰保護(hù)日益減少的珍稀動(dòng)物，順便做成開(kāi)放的屬性媒至，供大家參觀的同時(shí)還漲了知識(shí)顶别，再加上管理員們的辛苦付出（有的甚至要以生命為代價(jià)），加之又收了費(fèi)拒啰，一舉好幾得驯绎。
“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)谋旦？”
之前走過(guò)五六個(gè)大小城市的動(dòng)物園剩失，最初只是出于好奇，加上新鮮感的趨使册着，只是看個(gè)樂(lè)呵拴孤，后來(lái)喜歡上這幫不同于人類(lèi)空間的小精靈們，喜歡看他們的生活習(xí)性甲捏，就連草泥馬（羊駝）的吃草動(dòng)作都能看一天演熟，河馬扭動(dòng)著肥碩的臀部走路以及張開(kāi)的血盆大口也讓我欣喜的合不隴嘴，還有目光呆滯、一站就是一天的木訥驢子芒粹，總是好奇它在想什么兄纺，既沒(méi)有生長(zhǎng)在普通的勞動(dòng)者家庭中，又何必像個(gè)小媳婦兒似的拉個(gè)驢臉化漆。
質(zhì)疑聲高的群體無(wú)非覺(jué)得估脆，動(dòng)物園限制了自由，磨滅了它們的野性座云。本該馳騁在寬闊草原或森林的野獸只能居住在狹小的空間疙赠，安逸的等待“嗟來(lái)之食”； 本該逍遙游于水底的千百海龜如今只能蕩在人類(lèi)建立的虛擬海底朦拖，隔著玻璃對(duì)著人類(lèi)不屑的游過(guò)棺聊。
真的不要過(guò)于狹獈，血淋淋的現(xiàn)實(shí)是贞谓，人類(lèi)為了捕殺動(dòng)物，活扒皮肉的事例不占少數(shù)葵诈；我也曾親眼見(jiàn)過(guò)兩個(gè)壯年在云南的母親河裸弦，網(wǎng)到一只不說(shuō)千年也有百年的大龜，人類(lèi)不會(huì)抓完它們?cè)賹⑵湎褡孀谝粯庸B(yǎng)起來(lái)作喘，而是上演一場(chǎng)屠宰狂歡大戲理疙，別把動(dòng)物想的和人一樣聰明，人類(lèi)的欲望無(wú)止境泞坦，錢(qián)權(quán)趨使下的花招不斷更迭刷新三觀窖贤，動(dòng)物的生存問(wèn)題始終大于自由之選。
況且贰锁，生活在動(dòng)物園并沒(méi)有完全剝離它們相對(duì)的自由赃梧，有這樣一個(gè)天然規(guī)則所在：人類(lèi)將它們小心的飼養(yǎng)，創(chuàng)造最適宜的生存環(huán)境豌熄，有病及時(shí)治授嘀，連交配都拿捏的十分得當(dāng)，惟恐它們斷子絕孫锣险，然后讓越來(lái)越多的人花錢(qián)蹄皱、圍觀，對(duì)于人類(lèi)這是一個(gè)金錢(qián)鏈芯肤，在一定意義也成就了這些小生靈的短暫一生巷折。
“認(rèn)識(shí)的人越多,我越喜歡狗”。 ——羅蘭夫人
悲呼哀哉的一句話崖咨，國(guó)家的劣根性導(dǎo)致人類(lèi)無(wú)時(shí)不扣著復(fù)雜的帽子生活锻拘。反而動(dòng)物的簡(jiǎn)單與純樸更讓人向往，動(dòng)物園像是一個(gè)保護(hù)色掩幢，將動(dòng)機(jī)不純的人隔絕在外逊拍，不止是“為你好”上鞠，更是為了人類(lèi)活的安生。
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