陳仲舉的言談是士人的準(zhǔn)則邢笙，行為是世間的典范。每當(dāng)?shù)巧瞎囀謭?zhí)韁繩的時(shí)候侍匙，總表現(xiàn)出澄清天下的志向氮惯。他出任豫章（郡名叮雳，治所在今江西南昌）太守時(shí)，剛到地方便打聽名士徐孺子的住處妇汗，想要先去拜訪他帘不。主簿稟告說(shuō)：“大家都希望府君您先到官署去⊙罴”陳仲舉說(shuō)：“周武王滅商后連座席都沒(méi)來(lái)得及坐暖寞焙，便立即旌表商容的故居。我尊敬賢人互婿，有什么不對(duì)呢捣郊！”??
【原文】
陳仲舉言為士則，行為世范慈参。登車攬轡呛牲，有澄清天下之志。為豫章太守驮配，至娘扩，便問(wèn)徐孺子所在，欲先看之壮锻。主簿白：“群情欲府君先人廨琐旁。”陳曰：“武王式商容之閭猜绣，席不暇暖灰殴。吾之禮賢，有何不可途事！”
【典故】
武王式商容之閭：武王验懊，周武王姬發(fā)，伐滅商紂王尸变，是西周王朝的建立者义图。商容，商紂王時(shí)的賢臣召烂，為紂王所貶碱工。武王克商后，為安撫商朝遺民采取了一系列舉措奏夫，旌表商容的故居即是其中一件怕篷，此外還有封紂王的兒子武庚為諸侯以延續(xù)商祀、釋放被紂王關(guān)押起來(lái)的箕子和百姓酗昼，散發(fā)紂王集聚的財(cái)物和糧食廊谓，修繕王叔比干的墳?zāi)沟取?/p>
【人物】
陳仲舉：陳蕃（？—168）麻削，字仲舉蒸痹，汝南平輿（今屬河南）人春弥。東漢桓帝時(shí)官至太尉，與李膺等反對(duì)宦官專權(quán)叠荠，為太學(xué)生所敬重匿沛，被稱為“不畏強(qiáng)御陳仲舉”。靈帝立榛鼎，為太傅逃呼，與外戚謀誅宦官，事泄被殺者娱÷樟《后漢書·陳蕃傳》：“蕃年十五，嘗閑處一室肺然，而庭宇蕪穢蔫缸。父友同郡薛勤來(lái)候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客际起？”蕃曰：“大丈夫處世拾碌，當(dāng)掃除天下，安事一室乎街望！”故謂其“有澄清天下之志”校翔。
徐孺子：徐稚（97—168），字孺子灾前，豫章南昌（今屬江西）人防症。雖然家境貧困，但因不滿宦官專權(quán)哎甲，所以多次征聘蔫敲，終不為官，時(shí)稱“南州高士”炭玫∧魏伲《后漢書·徐稚傳》：“蕃在郡不接賓客，唯稚來(lái)特設(shè)一榻吞加，去則縣（懸）之”裙犹，為王勃《滕王閣序》名句“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”之所典出衔憨。
