一個猶太人走進(jìn)一家銀行舔琅，來到貸款部，說洲劣，我要貸款备蚓。經(jīng)理問他，那您要貸多少錢呢囱稽？他回答說郊尝，一美元。銀行經(jīng)理說战惊，您只要有擔(dān)保流昏，借多少都可以。這位猶太人聽了，就從包里拿出一堆股票况凉，國債等共50萬美元谚鄙，放在經(jīng)理的寫字臺上。于是經(jīng)理就按照規(guī)定刁绒，借給了他一美元襟锐，并且告訴他說，年息為6%膛锭，只要付出利息，并且在一年后準(zhǔn)時還錢蚊荣，就可以把股票還給他初狰。聽完這些，猶太人就說了聲謝謝互例，就離開了銀行奢入。
貸款部經(jīng)理很是不解這位猶太人的做法，便追上前去媳叨，問他為什么腥光？這位猶太人說，我來貴行之前糊秆，問過了幾家銀行武福，他們保險箱的租金都很昂貴。所以嘛痘番，我就準(zhǔn)備在貴行寄存這些股票捉片。租金實在太便宜了，一年只須要花６美分汞舱∥槿遥”
經(jīng)理聽了這些，才恍然明白昂芜，猶太人貸款是假莹规，他只是在為自己的股票尋找了一個更加安全和更加便宜的存放處而已。
這位猶太人的事例告訴我們泌神，同一件事情良漱，換一個思路，從不同的角度去考慮問題腻扇，往往會得到不一樣的結(jié)果债热。
這也正像采銅在他的《精進(jìn)，如何成為一個很厲害的人》（以下簡稱精進(jìn)）這本書上說的一樣幼苛，生活不止一個面窒篱，相應(yīng)的，也有不止一種可供觀察和理解的角度。
在精進(jìn)這本書里墙杯，作者為我們呈現(xiàn)了一個不一樣的觀點配并。他通過大量的實例，和引經(jīng)據(jù)典高镐，向我們展示了一個我們從沒有深入思考過的維度溉旋。作者通過時間，選擇嫉髓，學(xué)習(xí)观腊，行動，思維算行，才能和成功七個側(cè)面來為我們講述了人生的七個維度梧油。同時，在每一個維度中州邢，作者又用不同的視角儡陨，為我們提供了一個個豐富多彩的元素×刻剩可謂是把我們?nèi)松衅澹?jīng)注意到的，和那些未曾注意到的呀枢，都為我們詳細(xì)的展現(xiàn)出來了通過對這七個方面的詳細(xì)描述胚股，我們也看到，想成為一個很厲害的人硫狞，就要像作者一樣信轿，用多緯度，多角度去思考問題残吩。
俗話說：冰凍三尺财忽，非一日之寒。他所擁有的這些能力泣侮，能對此有這么深入的了解即彪，也不是一朝一夕就能成功的。從別人對于采銅的評價中活尊，我們也可以窺見一斑隶校。網(wǎng)友曾這樣評價他：眾多“大神”中的一位；被公認(rèn)為“知乎精神”的代表者之一蛹锰；他的較真與理想主義贏得了無數(shù)人點贊深胳。他曾在知乎上貢獻(xiàn)過975個回答，獲得過493598個贊同和115293次感謝铜犬。想象一下舞终，如果沒有這樣精深的思考能力轻庆，沒有從多角度和多維度思考問題的方法，又怎樣獲得如此高的成就呢敛劝？
那問題就來了余爆，我們該如何像他一樣，擁有這種思維方法夸盟，構(gòu)建屬于我們自己的成功呢蛾方？那接下來，就讓我們從他的《精進(jìn)》這本書中上陕，尋找問題的答案桩砰。
首先，我們不要給自己設(shè)限释簿。就像這本書中說的那樣五芝，天賦和智商這種概念，都是用固化的視角去思考辕万。我們不可否認(rèn)，這種先天的東西沉删，確實給我們和別人造成了差異渐尿。但是這個差異，在我們掌握了正確的思維方法矾瑰，擁有一個良好的思維工具輔佐砖茸，并且通過我們持續(xù)不斷的行動的打磨，就會強(qiáng)大的超出自己的想象殴穴。再簡單概括一下凉夯，就是變僵固型思維為成長型思維。
心理學(xué)家認(rèn)為：所謂的才能采幌，是指自發(fā)重復(fù)出現(xiàn)且被高效利用的思維劲够，情感和行為模式。
在現(xiàn)實的生活中休傍，我們都不可能是擁有智商140的天才征绎。也就是說，我們中的大多數(shù)人所取得的成功磨取，都源于對自己的正確的認(rèn)知和不斷的努力人柿。當(dāng)這些新型的思維模式和行為模式，成為我們的日常忙厌，我們也會是下一個成功者凫岖。
其次，我們要簡化外界信息的輸入逢净，為我們的思維騰出更多的使用空間哥放。試想一下歼指，如果你的周圍遍布了很多的碎片化信息。充滿了那些需要我們?nèi)ヌ幚淼男∈律舭拧Ｎ覀冇衷趺磿苡懈嗟臅r間去深入的思考一件對于我們來說有意義的事情呢东臀？
所以，我們要做的就是不斷的精簡我們接收到的信息犀农，這里提供一個簡單的小方法惰赋，就是，少關(guān)注短半衰期的事件呵哨。所謂的半衰期是指赁濒，原子核發(fā)生衰變所需要的時間。在生活中孟害，往往那些能給我們帶來即刻的好處的事件和信息拒炎，都?xì)w屬于短半衰期事件。比如玩游戲挨务，玩游戲時击你，我們的精神高度集中，興奮度高谎柄，但是往往當(dāng)我們結(jié)束游戲時丁侄，卻什么感覺也沒有了。但往往是這種短半衰期的事情朝巫，占據(jù)了我們大部分的時間鸿摇。讓我們的思維得不到有效的利用。
我們要想構(gòu)建自己的新的思維模式劈猿，就必須要摒棄那些收益值小的事件和信息拙吉。也只有這樣，我們才能不斷的深入我們的內(nèi)心揪荣，使我們的大腦皮層更加的活躍筷黔。
如果你覺得實在是無法放棄這些事情，也可以嘗試二八法則仗颈。把主要的精力放在長半衰期的事情上必逆，簡言之，就是多去關(guān)注那些能為我們帶來長期受益的事情上面揽乱。剩下的名眉，去做一些能夠為我們帶來暫時的放松和娛樂的事情上面。
第三凰棉，運(yùn)用思維工具损拢，構(gòu)建周密，深入的思考撒犀。一個人思考問題的周密程度福压，是個人思維品質(zhì)的一個主要指標(biāo)掏秩。由于我們的大腦對于生動形象的具體事例更加關(guān)注，因而荆姆，當(dāng)我們思考的時候蒙幻，會更偏向于為數(shù)不多的特殊事件。比如胆筒，當(dāng)我們聽到輟學(xué)創(chuàng)業(yè)邮破，就馬上想到比爾蓋茨和喬布斯的例子，完全忽略了那些失敗者仆救。還有我們的一些偏見和已有的知識抒和，經(jīng)驗。這些都限制了我們像那些優(yōu)秀的人一樣去思考彤蔽。
要打破這些摧莽，我們可以借助兩個工具來對我們的思維進(jìn)行拓展。那就是矩陣和清單顿痪。
矩陣是指不同的維度之間的組合镊辕，用圖表的方法進(jìn)行展示。例如蚁袭，我們要研制出一款新餅干丑蛤。就可以運(yùn)用矩陣的方法。
首先分解出問題的維度撕阎，比如例子中的餅干，我們就是從口味碌补，結(jié)構(gòu)虏束，脆度，造型厦章，顏色等幾個維度進(jìn)行羅列的镇匀。其次，通過細(xì)分的方法袜啃，列出盡可能多的表現(xiàn)值汗侵。上圖中，針對口味群发，我們列出了巧克力晰韵，牛奶，蛋奶等十幾種熟妓。最后雪猪，就是在不同的表現(xiàn)值之間嘗試進(jìn)行各種組合。例如起愈，抹茶杏仁味雙夾心綿軟心性蛋糕只恨。通過上面的方法译仗，我們對于一件事情的思考，就不再是天馬行空的了官觅，而是有了一種可借助的工具纵菌，這種工具，讓我們有了更家深入和細(xì)致的思考休涤。
清單咱圆，簡單說來，就是用窮舉的方法來擴(kuò)展思維滑绒。例如在外科手術(shù)中闷堡，為了保證手術(shù)的順利進(jìn)行和術(shù)后安全，往往需要借助清單疑故，來進(jìn)行物品的記錄杠览。通過這樣的記錄，就會在很大的程度上避免遺失物品纵势。從而避免了很多的醫(yī)療事故踱阿。
比如，我們經(jīng)常在出門的時候钦铁，會有一種擔(dān)心软舌，擔(dān)心我們的鑰匙沒拿，水龍頭沒關(guān)牛曹，或者燃?xì)忾y沒關(guān)佛点。怎么辦呢？用我們學(xué)過的清單思維黎比，我們把自己的擔(dān)心超营，轉(zhuǎn)換成為一種簡單的清單。水阅虫，電演闭，氣，門颓帝，窗米碰。具體的，我們還可以把水按照房間的不同购城，列出來吕座。這樣，就會避免我們在下次出門之前的忐忑和不安了瘪板。
所以米诉，我們要想成為一個思維縝密的人，就要盡可能多的去運(yùn)用這兩個工具篷帅。當(dāng)它像我們吃飯史侣，睡覺一樣自然的時候拴泌，我們才能說自己從根本上，成為了一個會思考的人惊橱。
第四蚪腐，在實踐中，通過復(fù)盤税朴，積累智慧回季。只有在實踐中通過反思積累的知識，才能指導(dǎo)實踐正林。以前的我們泡一，被“三思而后行“所指導(dǎo)。所以觅廓，每每我們要去做一件事情的時候鼻忠，都期望在最初的時候，把所有的因素都考慮好再去做杈绸。然而帖蔓，人們的機(jī)智往往都是在行動之后，通過反思和推理形成的瞳脓。所以塑娇，深入的反思，才能增加我們的智慧劫侧。
拿我們寫作這件事情來說埋酬，很多時候，我們在最初寫文章的時候烧栋，在當(dāng)時写妥，都會覺得自己寫的文字生動形象，覺得自己的文筆非常的了不起劲弦。可往往我們經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)醇坝，通過對別人文章的深入分析之后邑跪，在回過頭去看自己的文章，都會覺得呼猪，太幼稚了画畅。我當(dāng)時怎么會那樣寫呢？
很顯然宋距，通過我們的實踐轴踱，通過我們的復(fù)盤，不但增加了我們的智慧谚赎，也提了我們對于這件事情鑒賞能力淫僻。
在上面的文章中诱篷，我們只是通過對于《精進(jìn)》這本書的部分解讀，讓大家明白了雳灵，對于事件的不同緯度的思考棕所，之于我們的生活的重要性。誰也不能保證你看了這本書以后悯辙，一定會擁有一個精彩的人生琳省。但是，如果你試著去踐行我們在文中講到的方法躲撰，相信针贬，你會慢慢構(gòu)筑起屬于你自己的獨特的知識和經(jīng)驗，從而拢蛋，讓它成為你心智的一部分桦他，而這種獨一無二的知識，會幫助你成為一個很厲害的人瓤狐。
人生瞬铸，是一個大課題。我們無法預(yù)知在我們的生命中會遇到什么樣的事情础锐。自然嗓节，也沒有辦法告知你改如何度過自己的一生〗跃可如果你擁有了一套可執(zhí)行的方法和理論拦宣，相信你也能通過自己的改變，做出一個選擇信姓，即使這個選擇不是最好的鸵隧。但是，通過我們不斷深入的了解和不斷的總結(jié)改善意推，你的一生也一定不會差豆瘫。
