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古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)(二)
1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說禽捆,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.貞元笙什,年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)胚想,古代帝王凡遇到大事琐凭、要事,常常要更改年號(hào)浊服。
B.明經(jīng)统屈,漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期牙躺,至宋神宗時(shí)期廢除愁憔。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名孽拷。
C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王吨掌、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)脓恕、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后膜宋,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。
D.乞骸骨炼幔,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬秋茫,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年乃秀。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說法肛著。
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說圆兵,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日策泣。
B.野史衙傀,是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂萨咕。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士统抬,武侯是丁丑年的進(jìn)士。
D.“廟社”指宗廟和社稷危队,古人在春季和秋季祭祀社神聪建。
3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.日中茫陆,表時(shí)間金麸,中午12點(diǎn),又名日正簿盅、中午挥下,是一天的太陽正中時(shí)。
B.表是古代測(cè)日影的器具桨醋,漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器棚瘟。
C.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證喜最,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”偎蘸。
D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬瞬内,亦指四馬中左邊的馬迷雪。
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目虫蝶。唐亦設(shè)此科章咧,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士能真。
B.拜慧邮,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任*舟陆。如“以相如功大,拜為上卿”耻矮。
C.緣坐秦躯,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)裆装,正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則踱承。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”倡缠,古人還常用致事、休致等名稱茎活,來指官員辭職歸家昙沦。
5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是 () (3分)
A.省試在京城舉行载荔,由尚書省禮部主持盾饮,每三年一次及舍,通過省試后方可進(jìn)入殿試雪隧。
B.丁憂指遭逢父母喪事。舊制奕筐,父母死后工扎,子女要守喪徘钥,三年內(nèi)不做官,不婚娶肢娘,不赴宴呈础,不應(yīng)考。
C.判橱健,是代理(某官職)的意思而钞。文中說陳秀公被罷免了宰相之職之后降為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使,且代理揚(yáng)州知
府之職畴博。
D.寒食笨忌,節(jié)令名,在農(nóng)歷清明前一天(一說為前兩天)俱病。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食官疲,只吃冷食。
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.即位指開始做帝王或諸侯亮隙,可以指自己打下的江山途凫,也可以是繼承位子。
B.刺史是古代官職名溢吻,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同维费,在這里僅是虛銜。
C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)促王,年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)犀盟,比如雍熙。
D.贈(zèng)蝇狼,這里是皇帝為已死的官員加封官爵阅畴,而受封的官員往往非正常死亡者。
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說迅耘,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)贱枣,始于西周监署。唐代分化出國子監(jiān),設(shè)有國子學(xué)纽哥、太學(xué)钠乏、四門學(xué)、律學(xué)春塌、書學(xué)晓避、算學(xué)。
B.教授原意為傳授知識(shí)摔笤、講課授業(yè)够滑,后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授吕世,主管學(xué)校課試具體事務(wù)彰触。
C.丁酉,古時(shí)計(jì)時(shí)方法命辖。古人以天干地支相配况毅,用來紀(jì)年、紀(jì)月尔艇、紀(jì)日尔许,至今仍在沿用。文中“丁酉”是指這年的十一月為丁酉月终娃。
D.節(jié)度使味廊,官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長官棠耕,因授職之時(shí)余佛,朝廷賜以旌節(jié),故稱窍荧。節(jié)度使相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)書記和司令職位辉巡。
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(∪锿恕) (3分)
A.“出通判泉州”中的“出”郊楣,指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年瓤荔【辉椋”
B.庠序,指的是古代的地方學(xué)校输硝,后也泛稱學(xué)腥ぃ或教育事業(yè)。《孟子·國人之于國也》中有“謹(jǐn)庠序之教”一說放椰。
C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué),又稱國子學(xué)或國子寺愉粤,是中國古代教育體系中的學(xué)府砾医,而非教育行政機(jī)構(gòu)。
D.戶部衣厘,中國古代官署名如蚜,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一影暴,長官為戶部尚書错邦。
9.下面的說法全都正確的一組是( )(3分)
①古代“國” 指諸侯被分封的領(lǐng)地型宙,后常用來指都城撬呢。 ②“朔”指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五妆兑,“晦”指農(nóng)歷三十魂拦。③古人認(rèn)為中國的四周都是海,所以也用“海內(nèi)”指中國搁嗓。 ④古代以山之南為陽芯勘,水之南為陰,反之腺逛,山之北為陰荷愕,水之北為陽。如華陽在華山之南棍矛,江陰在長江之南安疗。 ⑤在古代,“仆”可作為成年男子的謙稱茄靠,“妾”可作為成年女子的謙稱茂契。 ⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后,“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后慨绳。
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥
10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說掉冶,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者脐雪,意為可以進(jìn)授爵位之人厌小。
B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”战秋,“徙明璧亚、毫、滄三州”指“調(diào)任明州脂信、毫州癣蟋、滄州知州”透硝。
C.“丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪疯搅。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定濒生,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍幔欧。
D.“不見經(jīng)傳”罪治,經(jīng),指儒家經(jīng)典礁蔗。傳是指傳記體文章觉义。后老則泛指比較重要的古書與典籍。
11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說浴井,正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.“三省六部”制出現(xiàn)以后晒骇,官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎凶趟牵”厉碟、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”屠缭,分別為“授予官職”箍鼓、“任職”和“提升官職”的意思。
B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)呵曹。習(xí)慣上款咖,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào),如漢武帝奄喂、隋煬帝铐殃,而不稱廟號(hào);唐朝以后跨新,由于謚號(hào)的文字加長富腊,則改稱廟號(hào),如唐太宗域帐、宋太祖赘被、同治帝、光緒帝等肖揣。
C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”民假,在古代指函谷關(guān),這里指山海關(guān)龙优。如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士羊异,興兵討群兇”的“關(guān)”,指函谷關(guān)。
D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號(hào)野舶。古代王侯將相易迹、高級(jí)官吏、文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)平道,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)赴蝇,進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士巢掺,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公劲蜻,范仲淹為范文正公陆淀。
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.“*”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀先嬉。
B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略轧苫,掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)疫蔓,職位高于總督含懊。
C.“世蔭”是指在封建時(shí)代,子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職衅胀。
D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式岔乔。有官屯與民屯之分,以官屯為主滚躯。
13.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說雏门,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事掸掏。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)茁影,母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定丧凤,父母死后子女要家居守喪募闲,趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。
B.“奪情”指奪去官員孝親之情愿待,官員不必離職居家守喪浩螺。荊州知府劉永遭父親去世,他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪呼盆,但因深受軍民愛戴年扩,英宗命他留任。
C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員访圃。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見厨幻。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職况脆。
D.“大計(jì)”是明代考核外官的制度饭宾,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中格了,趙豫成績出眾看铆,從而得到皇帝的賞賜。
14.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說盛末,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“卿”是對(duì)他人的敬稱弹惦,“陛下”是對(duì)皇上的敬稱;“愚”是對(duì)自己的謙稱悄但,“臣”也是謙稱棠隐。
B.“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語:“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等檐嚣,其中“遷”“謫”都指貶官助泽。
C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩嚎京,諸侯死曰薨嗡贺,大夫死曰卒,士曰不祿鞍帝,庶人曰死”诫睬。朱然地位較高,故死為“卒”膜眠。
D.《三國志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”岩臣,其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。
15.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說宵膨,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.王守仁是明代思想家架谎,精通儒、釋辟躏、道三教谷扣,并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn),是中國歷罕見的全能大儒捎琐。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對(duì)王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)会涎。
B.“進(jìn)士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行瑞凑,其中殿試一般每三年進(jìn)行一次末秃,文中“三年一人”即可印證。
C.守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為籽御,明清時(shí)期官員的父母死去练慕,官員必須停職守制惰匙,守喪期一般為三年,“苫塊蔬食铃将,不入室者三年”即守喪之禮项鬼。
D. 文中多有表示官員授職升遷的詞,如“授修撰”中的“授”劲阎,“召拜春坊左贊善”中的“拜”绘盟,“降手詔百余言切責(zé)之,遂除三人名”中的“除”等悯仙,就是表示授予官職的龄毡。
16.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.出锡垄,古代稱地方官調(diào)任到京城為官稚虎。
B.藩,封建時(shí)代稱屬國屬地或分封的土地偎捎,文中借指邊防重鎮(zhèn)。
C.謚序攘,古代帝王茴她、大臣等死后,按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后程奠,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)丈牢。
D.驛,舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息瞄沙、換馬的地方己沛,亦指供傳遞公文用的車馬。
17. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說距境,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服申尼,換上官員服飾,比喻開始進(jìn)入仕途垫桂。
B.“南面”指擔(dān)任大臣师幕,因?yàn)楣糯背蠟樽鹞唬蟪汲娞熳訒r(shí)立于南面诬滩。
C.“故事”有多種含義霹粥,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度疼鸟。
D.《春秋》是儒家的經(jīng)典后控,敘事簡要,深寓褒貶空镜,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書浩淘。
18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說捌朴,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日馋袜。
B.野史男旗,是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂欣鳖。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士察皇,武侯是丁丑年的進(jìn)士。
D.“廟社”指宗廟和社稷泽台,古人在春季和秋季祭祀社神什荣。
19.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度怀酷。
B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒稻爬、司業(yè),進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生蜕依。
C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免桅锄、考核、升降及科舉取士样眠。
D.天干和地支循環(huán)相配得60組友瘤,古代既可用來紀(jì)年,也可用來紀(jì)日檐束。
20. 下列各句的敘述辫秧,有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )(3分)
A.中國:指黃河流域一帶,是古代九州之一被丧;九州:傳說中國上古行政區(qū)劃為九個(gè)區(qū)域盟戏,泛指中國。
B.齋戒:古人祭祀或行大禮前沐浴更衣甥桂,不喝酒不吃葷柿究,表示誠心。九賓:古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)黄选。
C.結(jié)發(fā):古時(shí)候男子二十歲笛求,女子十五歲,把頭發(fā)結(jié)起來糕簿,算成年探入,可以結(jié)婚了。
D.六合:古時(shí)候迷信的人懂诗,結(jié)婚要選好日子蜂嗽,要年月日的干支都相適合,叫“六合”殃恒。
21.下列各句的敘述植旧,有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )(3分)
A.古時(shí) “泰山”喻指岳父辱揭,“伉儷”為夫妻自稱。對(duì)老師稱“子”“夫子”“師”“先生”病附。
B.臣民稱皇帝為“陛下”问窃,皇帝對(duì)臣下表示寵愛時(shí)稱臣下為“卿”“愛卿”⊥昊Γ皇帝的命令稱“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等域庇。假托或假冒皇帝的命令,稱為“矯詔”覆积。
C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》听皿。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
D.《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”宽档,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》尉姨。《張衡傳》中“遂通五經(jīng)吗冤,貫六藝”中的“六藝”則是指禮又厉、樂、射椎瘟、御馋没、書、數(shù)六種學(xué)問和技藝降传。