走進(jìn)拉卜楞寺连舍，首先看見的是轉(zhuǎn)經(jīng)回廊。紅底色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上面描著金色的經(jīng)文，一個一個綿延向遠(yuǎn)處索赏。
轉(zhuǎn)經(jīng)的人很多盼玄，藏民和游客混在一起。面色虔誠潜腻、心無旁騖埃儿，或是欣喜、沖著鏡頭大笑融涣。他們走在同一條路上童番，卻如同兩個平行世界就此重合，有所對比威鹿、互不打擾剃斧。
地磚經(jīng)年累月的被人踩過，早已沒有棱角忽你。脊背佝僂的藏族阿媽念著經(jīng)幼东，神情很是安詳，在這邊遇到的大部分轉(zhuǎn)經(jīng)的人神情都很安詳科雳。
雖然買了票的游客根蟹，都能跟著寺院僧人的講解游覽。但是我們并沒有跟隨僧人參觀糟秘。
因為拉卜楞寺的每一處壁畫简逮、佛像，甚至門環(huán)都值得慢慢看蚌堵。
拉卜楞寺保留著全國最好的藏傳佛教教學(xué)體系买决，大經(jīng)堂沛婴、時輪學(xué)院吼畏、醫(yī)學(xué)院、喜金剛學(xué)院嘁灯、續(xù)部上學(xué)院泻蚊、續(xù)部下學(xué)院……
每個學(xué)院都教授藏傳佛教知識體系中的一部分。每個學(xué)院供奉的佛像不一樣丑婿，外面的門環(huán)也不一樣性雄。
這里大部分佛殿都禁止拍照。除去信仰的問題羹奉，寺院里的壁畫秒旋、佛像大多是文物，閃光燈也會對其造成破壞诀拭，所以從科學(xué)的角度去想迁筛，游客也可以理解。
相比其他小的寺院耕挨，拉卜楞寺已經(jīng)商業(yè)化了許多细卧。站在院子里拍建筑尉桩，很多人一起拍的時候，僧人就不管教贪庙，但如果你一個人在拍蜘犁，他恐怕會訓(xùn)斥。更有不少攻略里看到止邮，僧人沒收了相機这橙，最后叫來當(dāng)?shù)氐木鞙贤ā?/p>
畢竟寺廟里還是政教合一的地方，漢族游客一定要遵守規(guī)矩导披。
夏天的拉卜楞寺可以看見遠(yuǎn)山還有些青草色析恋，即便雨天還是很熱鬧。
還有很多地方在修繕盛卡，走著走著就踩了一腳泥助隧。
這里的喇嘛恐怕是被合影次數(shù)太多，大多都會拒絕滑沧。不像在郎木寺并村，年紀(jì)大一些的喇嘛不會介意你的合影請求滓技。反而是那些小喇嘛哩牍，基本不會答應(yīng)。
我們?yōu)橥械墓霉们罅耸ニ钇o水的師父只是看了一眼瓶子就給了剛剛好一瓶膝昆。妖姐給力的拿著銅色大盆倒進(jìn)瓶子，一滴都沒灑出來叠必。
經(jīng)過大經(jīng)堂的時候荚孵，踢球的小喇嘛不知道是不是故意，反正還有段距離纬朝，球就飛到了可可的腿上收叶，回頭看見他若無其事的把球踢走。因為我們一直注視著他共苛，才越踢越遠(yuǎn)判没。恐怕真的是出于頑皮隅茎。
離開的時候買了拉卜楞寺自制的藏香澄峰，回來一點，跟大隊長帶的藏香相比辟犀，味道不大好聞俏竞。
大隊長自帶的藏香很是特別，因為香料配比的很好聞、全手工制作胞此，也因為每一盒成品都是特意運去了寺里開過光臣咖。才運出西藏，賣到了不同的愛好者手中漱牵。（帶的是多寶開物的藏香夺蛇，有淘寶店，此處插播一條安利）
在拉卜楞寺的時間短暫酣胀，也因為游客眾多刁赦，而把它當(dāng)做是一個打卡地去玩弥奸，出來的時候阅仔，買的烤玉米很好吃。至今都很難忘勉盅。
當(dāng)周神山
去過拉卜楞寺铆农，達(dá)爾宗湖因為雨水封路牺氨，我們只好返回了合作。
本來打算去達(dá)爾宗湖撒龍達(dá)墩剖、喂旱獺猴凹，結(jié)果都用不上了。
但是合作附近有一個當(dāng)?shù)厝俗约洪_發(fā)的當(dāng)周神山可以撒龍達(dá)岭皂，我們就改變了目的地郊霎。
沿著當(dāng)周神山的木棧道翻過一個山包，再走一段野路就到了撒龍達(dá)的地方爷绘。夏季的當(dāng)周神山上開滿了花花草草书劝，每只山包都不高。當(dāng)你登頂土至，會看到草原的山一彎一彎的购对，輪廓非常柔和，山上全是草毙籽，沒有樹洞斯，放眼望去全是綠色。
走野路的時候坑赡，會看到許多可愛的花，幾乎所有人都是一會兒停下來看花么抗，一會兒繼續(xù)走毅否。所以，爬到撒龍達(dá)的山腰并不累蝇刀。
撒龍達(dá)也叫放風(fēng)馬螟加，藏族人用這種方式，向天空祈福。
撒龍達(dá)的時候也可以拍出很多美照哦捆探。
購買并把龍達(dá)背上山的大隊長最后反而沒有拍到撒龍達(dá)的照片……
此處然爆，假裝有大隊長的照片……
當(dāng)周神山找不到攻略哦~
可以到了合作詢問當(dāng)?shù)厝?/p>
圖文來自常二先生
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