塔頂上有兩條長(zhǎng)著魚(yú)尾的龍。

下方則有我最喜歡的動(dòng)物——大象馁菜，正以優(yōu)美的姿態(tài)呼號(hào)茴扁。兩邊的動(dòng)物是對(duì)稱的，然而又形態(tài)各異汪疮，獨(dú)具匠心峭火。象下面又有龍頭支持。前方延伸過(guò)去的像某種猿類智嚷，使人浮想聯(lián)翩卖丸。

塔的一個(gè)角

后來(lái)有幸拍下一側(cè)的塔，卻又無(wú)法看得很清楚盏道。象下面一層是鹿稍浆，再下面或許是鳳，總之都是吉祥的象征，結(jié)構(gòu)都差不多衅枫。

塔的一側(cè)

整個(gè)塔很難拍下來(lái)嫁艇。差不多就是這樣。給人一種神圣神秘的感覺(jué)弦撩。特別是檐壁部分步咪。

整體照

繞著繞著又到了一個(gè)小巷子。后來(lái)才知道這是防火巷益楼。

防火巷

發(fā)現(xiàn)了或許是排水系統(tǒng)的東東猾漫。

或許是用來(lái)排水的吧

很幸運(yùn)的是，我們后來(lái)歪打正著就走到了天一閣最經(jīng)典最著名的景點(diǎn)偏形。

天一閣＞残洹！

更幸運(yùn)的是俊扭，有個(gè)看起來(lái)很可敬的導(dǎo)游正在這里講解队橙。其實(shí)她是這里的志愿者，專門為游客免費(fèi)講解各種景點(diǎn)的萨惑。后來(lái)我們跟著她去了很多地方捐康。

天一閣志愿者

天一閣之所以叫天一閣，是因?yàn)榉稓J受漢代鄭玄注的《周易》的影響：天一生水庸蔼，地六成之解总。因此取名為“天一閣”，目的是以水克火姐仅。

范欽是真的想把書世世代代保留下去的人花枫。他想了很多很多的辦法保存書籍。比如掏膏，這座樓的格局很有特色劳翰。二樓只有一個(gè)通間，取意“天一生水”馒疹，專門用于藏書佳簸。一樓有六個(gè)開(kāi)間，意味著“地六成之”颖变，做待客之用生均。

天一閣一樓的房間數(shù)，六腥刹，是雙數(shù)马胧。這其實(shí)是一件很不尋常的事。因?yàn)樵诠糯鷨螖?shù)為陽(yáng)衔峰，雙數(shù)為陰漓雅，造房子時(shí)房間數(shù)一般都取單數(shù)录别，因?yàn)殛?yáng)氣重了人的身體才會(huì)好。而這里之所以取了雙數(shù)邻吞，還是因?yàn)殛幧质强嘶鸬暮校@樣書也就更安全了抱冷。

此外，范欽還讓人在一樓的墻上和天花板上繪滿了水獸和水紋的圖案梢褐，這些舉措的目的也都是為了以水克火旺遮。

剛剛我看到的那個(gè)帶魚(yú)尾的龍，其實(shí)是龍的第九子螭吻盈咳，也是能滅火消災(zāi)的耿眉。包括天一閣門外的柱子，顏色是黑的鱼响，因?yàn)樵诠糯谏痛砹怂簦褪呛谏?/p>

門口著名的“天一池”更是如此。（里面還有金魚(yú)呢）

天一池

千萬(wàn)別以為這只是一個(gè)小池塘丈积。它的暗渠可是直通月湖的筐骇。此外，志愿者講了整整二十多分鐘天一池所包含的意義江滨。我就簡(jiǎn)單記了一些铛纬。

九獅一象

天一池中聳立的石頭包含了“九獅一象”的景觀。最左側(cè)是象——吉祥的象征唬滑。

象

九頭獅子有一點(diǎn)點(diǎn)抽象告唆，分布與各個(gè)角落。大家可以在圖片中找到其中較明顯的四個(gè)晶密。

獅

細(xì)心一點(diǎn)的話擒悬，可以在畫面角落里找到一個(gè)形態(tài)很像侍女的石頭。它也是有背景的惹挟。她的原型是個(gè)德才兼?zhèn)涞呐忧洋Γ上也挥浀妹至耍瑩?jù)說(shuō)是為了想看一看天一閣的藏書嫁給了范氏连锯。

然而為了保護(hù)天一閣的藏書归苍，范欽的長(zhǎng)子范大沖在家規(guī)中增加了一條：“書不出閣，代不分書”运怖，這從此成為范家人代代相傳的祖訓(xùn)拼弃。

也不準(zhǔn)女性或外姓人登閣看書。

因此她終身未實(shí)現(xiàn)愿望摇展，郁郁而終吻氧，后來(lái)被葬在這園林中。

形如女子的石頭

“福、祿盯孙、壽”

天一池以“福鲁森、祿、壽”為總體造型建筑振惰。下面這章圖片就是“父韪龋”字。老樹(shù)是“钙锞В”字的偏旁痛垛，樹(shù)下的涼亭為右半邊。是象形展現(xiàn)的桶蛔。

福

至于“祿”就需要會(huì)意匙头，做官拿的錢就叫是俸祿。此處與天一池上的石頭與倒影有關(guān)仔雷。

“壽”也是象形的蹂析，更加明顯。中間長(zhǎng)長(zhǎng)的這個(gè)就是朽寞。

壽

“壽”字下面還有一只烏龜识窿，正轉(zhuǎn)頭看著“壽”字，這一景象稱為“金龜拜壽”脑融。

金龜拜壽

這則是天一池最右側(cè)的一個(gè)涼亭喻频。

小涼亭

聽(tīng)完這一景點(diǎn)的故事后，我們繼續(xù)走了幾個(gè)地方肘迎。

這是千晉齋甥温。

千晉齋

馬廉與千晉齋

晉朝留下的石頭

仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)石塊上的花紋都不同，到至今都沒(méi)能破解妓布。

雖然有規(guī)定外姓人不能登閣看書姻蚓，然而還是有一些人破格看到了藏書。不過(guò)只有十個(gè)左右匣沼。這兩位離我們比較近狰挡，我也比較熟悉。

鄭振鐸

郭沫若

此外释涛，寧波余姚人余秋雨也登過(guò)天一閣加叁，還寫過(guò)一篇《風(fēng)雨天一閣》。我回家后在他的《文化苦旅》里翻唇撬，果然找到了這篇它匕。

《風(fēng)雨天一閣》

余秋雨登閣這天天氣十分惡劣，遇上臺(tái)風(fēng)窖认，暴雨如注豫柬，天一閣的積水很深：“本身渾身早已被風(fēng)雨攪得冷颼颼的了告希，赤腳進(jìn)水立即通體一陣寒噤。就這樣烧给，我和裴明海先生相扶相持燕偶，高一腳低一腳地向藏書樓走去〈匆梗”

對(duì)登閣的過(guò)程杭跪，他描寫得神秘感十足：“我知道天一閣的分量，因此愿意接受上蒼的這種安排驰吓，剝除斯文，剝除系奉，悠閑脫下鞋子檬贰，卑躬屈膝，哆哆嗦嗦缺亮。恭敬朝拜翁涤，今天這里沒(méi)有其他參與者，這個(gè)朝拜儀式顯得既安靜萌踱，又純粹葵礼。”

最后余秋雨說(shuō)并鸵，天一閣已經(jīng)成為現(xiàn)代文化良知的見(jiàn)證鸳粉。

又看了幾個(gè)景點(diǎn)，我們來(lái)到最著名的“麻將館”园担。

平和堂

為什么說(shuō)麻將起源于寧波届谈，證據(jù)有很多。其中最確定的是“麻將”的發(fā)音弯汰。在寧波話里艰山，“麻將”的發(fā)音很像“麻雀”，如今在日本仍有許多麻將館掛的匾上寫的是“麻雀館”咏闪。

“平和堂”曙搬，“和”還有個(gè)讀音同“糊”，打麻將贏了的會(huì)說(shuō)“和了鸽嫂！”就是一樣的發(fā)音纵装。和也代表了和平，意為和平比輸贏重要溪胶。那時(shí)候打麻將多講究啊搂擦，很多文人都樂(lè)在其中。梁?jiǎn)⒊幸痪涿裕骸爸挥凶x書可以使人忘記打牌(此指麻將)哗脖，也只有打牌可以使人忘記讀書瀑踢“饣梗”

雕像

平和堂下面是一個(gè)三缺一的局。游客喜歡坐在空著的位置上拍照橱夭。然而看過(guò)麻將就知道這個(gè)中國(guó)人已經(jīng)贏了氨距，所以大家也喜歡握著他的手合影，沾沾運(yùn)氣棘劣。

從容不迫的中國(guó)人

這人左側(cè)是個(gè)英國(guó)人俏让，眉頭微皺。

抽著雪茄的英國(guó)人

右側(cè)是個(gè)日本人茬暇，正極其專注地思考首昔。不過(guò)當(dāng)然已經(jīng)沒(méi)戲了。

專注思考的日本人

過(guò)完這個(gè)景點(diǎn)糙俗，我們就出來(lái)了勒奇。然而天一閣博物館建筑群中，還有尊經(jīng)閣巧骚、凝暉堂赊颠、抱經(jīng)廳琳拨、水北閣等建筑物爸舒。它們掩映在東園和南園的山水中，或高大軒敞晌姚，或玲瓏曲致沧奴，在書香氤氳里等待著游人的叩門痘括。它們的南面，還有狀元廳扼仲、南軒远寸、晝錦堂、博雅堂屠凶、云在樓等建筑驰后，這些建筑物都是從寧波其他地方移建于此。

回家的路上矗愧，我依舊驚嘆范欽能把書藏到如今灶芝，是多么偉大。更令我驚嘆的是這里的建筑唉韭，不敢相信是人用手創(chuàng)造出的夜涕。

我想，這樣的景象属愤，無(wú)論找哪個(gè)外國(guó)人看女器，他們都會(huì)驚呆吧。而我們自己卻漸漸墮落了住诸。那么多美好的繁華的昌盛的文化驾胆，失去得都是那么快涣澡。而這些東西除了中國(guó)人，還有什么能夠承載呢丧诺？書本入桂？電腦？機(jī)器人驳阎？

都不行啊抗愁，不行。文化只能扎根在人的心里呵晚。

我們蜘腌，或許真的要多接受一些。不要再讓他們遺失了饵隙。