? ? ? ? 己亥年清明節(jié)奸鬓，和煦的春風(fēng)佛綠了楊柳，催開了桃花掸读，也讓麥田穿上了綠裝串远。晨曦中，我們兄弟幾個(gè)陪同九十高齡的老父親踏上了回故鄉(xiāng)祭祖之路儿惫。
? ? ? ? 我們的故鄉(xiāng)遮胡村距縣城只有25里的路程澡罚，驅(qū)車不到半個(gè)鐘頭就來到了村口。
? ? ? ? 這里地處丘陵地帶肾请，東北與南湖村留搔，西南與趙壁村隔溝相望，過去村西水庫大壩是通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)與縣城的主要通道铛铁。走過大壩進(jìn)村有兩條叉路隔显。早年間却妨，左邊要通過一道石門順著石板鋪的路到村西北口；右邊要通過一道二十多米高的鞋型土門洞荣月。兒時(shí)每走到這里管呵，都要仰頭望著土門洞頂上夾著的那塊隨時(shí)可能掉下來的一米見方的大土塊，腳步不由地加快了一些哺窄。過了土門洞捐下，一路都是上坡，直到村西南的小西門萌业。小西門又低又窄坷襟，旁邊還有一個(gè)供奉河神的小廟。如今生年，石門婴程、土門洞和小廟都已不存在了，小西門也破損不堪抱婉，只是過去的土路和石板路變成了水泥路档叔。站在小西門口向南望去，能看到能看到溝邊的灌木叢蒸绩、柳樹和溝底清澈見底的惠濟(jì)河衙四。上世紀(jì)六十年代前，全村人吃水都要到溝底去挑患亿。
? ? ? ? 遮胡是一個(gè)古老的村莊传蹈。據(jù)史料記載，唐朝步藕、五代十國時(shí)期惦界，胡人入侵在此活動(dòng)，村民為遮擋胡人作亂咙冗，保全村平安將村子取名為遮胡沾歪。十七世紀(jì)五十年代，我們的先祖霍榮萬從山西平陽府霍州來此定居雾消，歷時(shí)600余年瞬逊，繁衍生息二十五代，將家族逐漸興旺壯大仪或，使霍姓成為村里的大戶，占全村姓氏的95%以上士骤。
? ? ? ? 走近遮胡村范删，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)村子四周都是夯土結(jié)構(gòu)的圍墻形成為堡，這是當(dāng)時(shí)村民為抵擋胡人而打夯修建的圍墻拷肌。村里的堡墻與堡門相連到旦，有堡門三個(gè)旨巷，分別為西門、小西門和南門添忘。雖然現(xiàn)在不少地段的圍墻已成為殘?jiān)票诓赡牛覀冞€能依稀感受到那時(shí)村民抵御外侮，保衛(wèi)家園的不屈斗志搁骑。
? ? ? ? 在遮胡村村口斧吐，大西門的北側(cè)有一座坐北朝南的寺廟叫福建寺。族人們說它是福建人修建的仲器，所以稱為福建寺煤率。也有人說是村民寄托福祉的寺院，還有人稱它為保安寺乏冀，因?yàn)闅v年來這里是村民們祈禱風(fēng)調(diào)雨順蝶糯，保佑平安的地方。不管怎樣辆沦，它是這個(gè)古老村落的遺跡昼捍，屬于縣級文物保護(hù)單位。遺跡往往是歷史射向現(xiàn)代的一束光肢扯，通過這束光妒茬，能把我們帶到遙遠(yuǎn)的過去，能讓我們聽到歷史深處的回聲鹃彻。
? ? ? ? 寺廟門口的一塊石碑上記有“奉供虸蚄老爺之神”郊闯。虸蚄是一種害蟲，實(shí)際就是我們現(xiàn)在說的蝗蟲蛛株。史料記載团赁，“虸蚄之屬，害苗之蟲也谨履。時(shí)而或有或無欢摄，勢焉能盛能衰，變化莫測笋粟，其所以必有所主乎怀挠，其所以者無形與聲，不見不聞害捕，非神而何绿淋？詩曰：去其螟螣，及其蟊賊尝盼。儒先記曰：四者皆害苗之蟲也吞滞，今不以此名之，而曰虸蚄者，豈非方言之謂歟裁赠〉钅”
? ? ? ? 沿著東西兩側(cè)的臺(tái)階上去就是寺的正門，進(jìn)入寺門的這個(gè)殿應(yīng)該是虸蚄殿佩捞。殿里的塑像是個(gè)大環(huán)眼绞幌、長胡子的紅臉漢子，有人說這是劉猛將軍一忱。然而莲蜘，史書上是沒有這位劉猛將軍的。有的是另外一個(gè)人：據(jù)張義和所著的《中國蝗災(zāi)史》中記載掀潮，兩宋年間為我國歷史上一個(gè)蝗災(zāi)高發(fā)時(shí)段菇夸，平均每3.5年就發(fā)生一次蝗災(zāi)，而且次次都難以抑制仪吧∽拢蝗蟲一過，地里的莊稼轉(zhuǎn)眼只剩秸稈薯鼠，一年的收成就全完了择诈。尤其是到了南宋，宋王朝一面組織力量抗金出皇，一面飽受蝗蟲啃噬之苦羞芍，左右支拙，難以兼顧郊艘。于是荷科，在大臣們的建議下，宋理宗想要塑造一個(gè)神仙出來纱注，希望一方面以神仙的威力克制蝗蟲畏浆，另一方面能夠給百姓樹立強(qiáng)大的精神力量。神仙當(dāng)然不能由活人來作狞贱，于是就選中了在一百多年前去世的劉錡——他任地方官時(shí)刻获，治蝗有方；在戰(zhàn)場上瞎嬉，他驍勇善戰(zhàn)蝎毡，連殘暴的金兵聽到他的名字尚且聞風(fēng)喪膽，何況小小蝗蟲乎氧枣？于是沐兵，“提舉江州太平興國官、淮南江東西浙四制置使劉錡便监，敕封為揚(yáng)威天曹猛將之神”扎谎，江南首先建起蟲王廟，將劉錡塑像供奉，稱其為蟲將軍簿透。說來也怪，蟲將軍一供解藻，當(dāng)?shù)氐幕认x就減少了老充。百姓紛紛說蟲將軍靈驗(yàn)，更是虔誠供奉螟左。明清時(shí)期啡浊，蟲將軍不斷得到加封，“苯罕常康”巷嚣、“顯應(yīng)”、“普佑”钳吟、“靈惠”廷粒、“襄濟(jì)”、“翊化”红且、“靈孚”等一個(gè)個(gè)封號出現(xiàn)坝茎，但百姓卻只記得一個(gè)“猛”字，“劉猛將軍”這個(gè)名稱就此在民間樹立起來暇番。
? ? ? ? 虸蚄殿出去就主殿大院嗤放，除北面的正殿外，東西兩側(cè)各有兩排偏殿壁酬。寺院的東側(cè)還有一個(gè)小院是該寺的主持居住地次酌。
? ? ? ? 福建寺正門兩側(cè)各有一座鐘樓，站在鐘樓上向下望去舆乔，遮胡村外西側(cè)景觀盡收眼底岳服。這里能看到通往縣城的北側(cè)大路，遠(yuǎn)處能看到遮胡水庫大壩及通往縣城新修的南側(cè)大路蜕煌。寺門正面幾十年前有一座小戲臺(tái)派阱，戲臺(tái)后面是一個(gè)大池塘。如今這里已成為村里的綜合活動(dòng)場斜纪。
? ? ? ? 活動(dòng)場南側(cè)是遮胡小學(xué)贫母，現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生雖然不是很多，但他們是小山村的新一代盒刚，是山村未來的希望腺劣。
學(xué)校的斜對面就是村里的大西門，從依然堅(jiān)固的堡門進(jìn)入村子因块，首先看到的是一排坐西朝東的磚窯洞橘原，那里曾經(jīng)是大隊(duì)部，后來又改為供銷社，現(xiàn)在稱為副食品商店趾断。緊靠北側(cè)還有一道堡門拒名，這也可以稱作第二道西門。要想上西門頂和磚窯洞頂芋酌，必須從里面南側(cè)的拾臺(tái)階而上增显。進(jìn)入這道門，才是大部分村民的居住地脐帝。村里的路基本都是石頭鋪的同云。村民們的院門大部分是拱形的。也有一些四合院的門是方型的堵腹。
? ? ? ? 北側(cè)的房子過去是村公所炸站，后來又是村醫(yī)療所，現(xiàn)已年久失修疚顷。北側(cè)還有一個(gè)古屋旱易，這里的窗戶很特別，我記得兒時(shí)在這里看過皮影戲荡含。
? ? ? ? 磚窯洞前有一棵老槐樹咒唆，現(xiàn)在還沒有吐出綠葉。老槐樹的南面是一座戲臺(tái)释液，至今保存完好全释，戲臺(tái)前形成了一個(gè)能容納數(shù)百人的廣場，這是過去全村最大的活動(dòng)場地误债。戲臺(tái)東側(cè)是通往村南堡門的巷子浸船，西側(cè)就是霍氏祠堂。
? ? ? ? 與其他地方祠堂不同的是寝蹈，這里的祠堂坐南朝北李命，地基高出地面一米以上，進(jìn)入祠堂需分別從東西兩側(cè)踏階而上箫老。
? ? ? ? 祠堂始建于明末清初封字，占地兩畝。由門樓耍鬓、南窯與東西兩廂房組成阔籽。南窯為宗祠主堂，主堂奉供第一代至第六代祖先牲蜀，東西廂房奉供霍氏各分支祖先笆制。
? ? ? ? 看著墻上懸掛的祖先畫像及姓名，我們仿佛感受到一個(gè)龐大的族群在貧瘠的土地上搜尋著生存的希望涣达；仿佛聆聽到一個(gè)勤勞的族群在為后人的幸福砥礪前行的腳步聲在辆；仿佛展現(xiàn)出一個(gè)不屈的族群為抵御外侮而奮力廝殺的場景证薇。多少年來，無數(shù)人在探索著“我從哪里來匆篓，我到哪里去”浑度。他們尋祖問根，追逐著祖先奮斗的足跡鸦概，思索著人生的真諦俺泣。可喜的是我們霍氏家族以宗祠和家譜實(shí)錄了族群生活的歷程完残，記載了祖上的榮光。慎終追遠(yuǎn)横漏、歸宗溯祖谨设，是族譜上一頁頁、一排排泛黃陌生的名字缎浇；再遠(yuǎn)扎拣，是華夏民族、是堯舜禹素跺，是元謀人二蓝、是山頂洞人，是非洲大陸幾只古老的猿猴指厌，是浩瀚星辰里的一塊隕石里孕育的生命之源刊愚。
? ? ? ? 每年春節(jié)和清明時(shí)節(jié)，大多在外奔波的霍氏后人都將來到祠堂祭祀祖先踩验。村里的族人都用家鄉(xiāng)特色風(fēng)味小吃免費(fèi)招待遠(yuǎn)方歸來的游子鸥诽。
? ? ? ? 近年來，由于霍氏后人尋祖問根箕憾，追逐先輩們過去的生活牡借、禮儀習(xí)俗，村里還成立了霍氏文化研究會(huì)袭异。
? ? ? ? 現(xiàn)在全村耕地有2396畝钠龙，由于年輕人都外出創(chuàng)業(yè)了，這些土地都靠留村的老人們打理御铃。過去數(shù)千人的村子碴里，現(xiàn)在常住人口不到500人，往曰熙攘的小巷已變的十分幽靜畅买。
? ? ? ? 我們家的老宅在祠堂對面的小巷里并闲，自從爺爺和奶奶去逝后，已經(jīng)近四十年沒有人居住了谷羞。我的童年大部分時(shí)間是在這里度過的帝火，即使上學(xué)后溜徙，每到學(xué)校放假，大都回這里來陪爺爺和奶奶犀填。那時(shí)候蠢壹，爺爺教我背《三字經(jīng)》、《百家姓》和古詩等九巡，還與奶奶一齊給我講村里的往事图贸。有時(shí)我也陪爺爺給生產(chǎn)隊(duì)看護(hù)棗林，也陪奶奶去溝底的惠濟(jì)河洗衣服冕广，還和村里的小伙伴在廣場和村堡上玩疏日。小伙伴們經(jīng)常讓我講城里的事，問我火車有多長撒汉，跑得有多快沟优，什么時(shí)候能開到村里來等等。如今睬辐，爺爺和奶奶早已作古挠阁，兒時(shí)的小伙伴也不知去向，唯有和他們生活的點(diǎn)滴溯饵，竟恍若昨日侵俗。幾十年來，每當(dāng)站在故居前丰刊，總會(huì)牽動(dòng)幾許思念隘谣、幾許哀愁。我會(huì)不由自主想起很多人啄巧、很多事洪橘，仿佛聞得幾聲離別時(shí)的切切蟲鳴，看到一縷農(nóng)家黃昏的裊裊炊煙棵帽，想到半點(diǎn)夜深幽夢里的婉然音容熄求。看著雜草叢生的宅院逗概，思緒萬千弟晚，正是“前不見古人，后不見來者逾苫，念天地之悠悠卿城，獨(dú)愴然而涕下！”
? ? ? 春風(fēng)吹拂著我臉上的淚珠铅搓，枝頭上喜鵲的叫聲打斷了我的沉思瑟押。淡綠的垂柳隨風(fēng)不停地?fù)u動(dòng)，杏花星掰、桃花競相開放多望，棗樹嫩舟、花椒樹還未吐綠，但我深信怀偷，秋天時(shí)紅紅的果實(shí)將掛滿枝頭家厌。
