哲學要追問世界的本質(zhì)馒疹,而世界的本質(zhì)是無法證明的佳簸。可是颖变,兩千年來生均,哲學卻一直 在努力做一件事听想,就是試圖證明,對世界本質(zhì)是什么的問題給出一個可靠的答案疯特。
它實 際上是在做不可能做到的事哗魂,這是哲學本身所包含的矛盾和困難。
一首法國童謠說:「當我還是個小女孩時漓雅,曾經(jīng)問我媽媽:將來的我會是什么樣子录别?我會很漂亮嗎?我會很有錢嗎邻吞?媽媽回答說:不管將來怎么樣组题,該來的就來了,我們是看不到未來的抱冷。
?「該來的就來了」是個親切而實際的答案崔列。但是隨著年齡的增長,世界的奧秘越發(fā)顯得惑人旺遮。年輕的心靈也逐漸體驗到人生的深邃面赵讯。所謂「不曾終夜痛哭者,不足以語人生耿眉”咭恚」為何痛哭?為情嗎鸣剪?為愛嗎组底?為理想嗎?為國家嗎筐骇?為民族嗎债鸡?為人類嗎?
「前不見古人铛纬,后不見來者厌均,念天地之悠悠,獨愴然而涕下告唆」妆祝」陳子昂這幾句詩正是尋求人生意義時所發(fā)出的感嘆。許多原因可以使人落淚悔详,但是出自感懷人生而落的淚是讓人無從安慰起的镊屎。 誰能給我們安慰呢?文學家嗎茄螃?「浮生若夢缝驳,為歡幾何?」恐怕更增哀愁。哲學家嗎用狱?「哲學即死亡之練習」运怖、「人是走向死亡的存有者∠囊粒」宗教家嗎摇展?「苦海無邊,回頭是岸溺忧!」然而咏连,理解人生并不是要逃避人生、消解人生或擺脫人生鲁森。
理解人生必須正視人生祟滴。 宇宙的奧秘廣大無邊,連牛頓也自承是沙灘上拾貝殼的小孩歌溉;人生的奧秘深刻無比垄懂,連蘇格拉底也自承「無知之外,別無所知」痛垛。我們一般人又何嘗例外草慧。看來人生確是「如人飲水匙头,冷暖自知」漫谷。理解人生的嘗試恐怕難免事倍功半。即使如此乾胶,我們?nèi)匀灰f成功人生的責任在于每一個人自己抖剿。因為人有選擇的能力與權(quán)利朽寞。每作一次選擇识窿,就是給人生添上一筆墨彩,久而久之脑融,輪廓漸漸鮮明:是一幅瑰麗耀目的山河大地喻频?還是一幅清新可喜的小橋流水?甚至是一幅不著邊際的寫意小品肘迎?其中有多少敗筆甥温?下一筆該怎么落? 人生無法理解妓布,但是你自己可以做出選擇姻蚓。