一双仍、一手爛牌的人生起點(diǎn)

曾國(guó)藩出生在湖南省湘鄉(xiāng)縣荷葉塘朱沃，一個(gè)農(nóng)家院子里瑟俭，祖上五六百年都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民摆寄。而他的父親參加科舉逗扒，一直到43歲才終于中了秀才矩肩，比范中舉人還高興痹升。

什么是秀才呢肛跌？是中國(guó)科舉的第一關(guān)衍慎，秀才、舉人乔夯、進(jìn)士，所以秀才是最低一級(jí)的功名甲脏。

如果說(shuō)拳缠，出身差點(diǎn)兒抖棘，個(gè)人智商好也行切省，曾國(guó)藩的資質(zhì)絕非是“普通”2字可描述的懒豹，按說(shuō)是比普通還要再差一些。傳說(shuō)中，一個(gè)小偷去曾國(guó)藩家里偷東西驮樊，曾國(guó)藩在凌晨背書，背了很久猴仑，還不會(huì)，梁上的小偷實(shí)在忍無(wú)可忍榆苞，下來(lái)給他背了一遍碧信，憤而離去躏筏。

這雖然是個(gè)傳說(shuō)，但曾國(guó)藩的智商可見是真的很普通酥泞，以至于他的科舉考試之路考了七次才中秀才。

那個(gè)人智商一般，身體總要不錯(cuò)吧仆嗦，就像俞敏洪老師在北京大學(xué)畢業(yè)時(shí)說(shuō)的睛藻，你們都以優(yōu)秀的成績(jī)畢業(yè)了店印，我是后進(jìn)生包券，你們5年做的事兒，我用10年做，你們20年干成的亮元，我干40年勾拉。如果實(shí)在不行藕赞，我會(huì)保持心情愉快艇劫，身體健康，到80歲以后酒请，把你們都熬下臺(tái)，臺(tái)上就剩我了。

但澄惊，真的很不幸没佑，曾國(guó)藩的身體也屬于中下等的易病體質(zhì)鬼癣；一生可謂是與各種疾病相伴：耳鳴、眼疾等锥余。

那身體也不好足画，天生性格應(yīng)該是敦厚樸實(shí)的医舆，能用勤來(lái)補(bǔ)拙吧蔬将？

但老天發(fā)好牌的時(shí)候，一定是把他忘了廉沮，他基本上一張好牌都沒拿到，他的天性是靜不下來(lái)漂洋，生活不規(guī)律，為人傲慢弟孟、虛偽、浮夸陈症、好色等。

這就是曾國(guó)藩拿到的一手牌：出身普通论咏，祖上幾百年間都是平頭百姓；智商平常养涮，一個(gè)秀才考了七次贬芥；身體稟賦很差、一生與多種疾病相伴；年輕時(shí)洼专，性格諸多毛病，自我管理能力極差。

這樣的一副牌，恐怕在任何時(shí)代都很難打好林说，更何況是在風(fēng)雨飄搖的大清末年劣摇。

那么，曾國(guó)藩拿著這樣的一副牌剑梳，都干成了什么呢滑潘？

二语卤、超凡入圣的人生巔峰

政治上酪刀，他創(chuàng)造了道光朝的升遷記錄“十年七遷骂倘，連躍十級(jí)”巴席，人生最高職位打破了大清王朝的為官記錄漾唉，做到四省總督，權(quán)傾朝野分衫；

軍事上，他一介書生，卻從0到1喜喂，創(chuàng)辦湘軍进副，統(tǒng)率群雄，挽狂瀾于既倒柑蛇，扶大廈之將傾盆耽，平定了太平天國(guó)之亂匙姜；

經(jīng)濟(jì)上，他是近代史上著名的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)起者、第一人，是開辦實(shí)業(yè)的倡導(dǎo)者者吮旅；

文化上，他是傳統(tǒng)文化的最后一位偶像堡纬，作為中國(guó)最后一個(gè)大儒炮叶，留下巨著侣肄，造詣極深矩距；

外交上哮肚，他是第一個(gè)主張對(duì)洋人“以誠(chéng)相待”的人蹋凝。這一高度迄汛，今天許多中國(guó)人仍沒有企及。

他的親傳弟子李鴻章更繼承其衣缽翼闹，在中國(guó)的近代史畫上了濃墨重彩的筆劃史汗。

他是第一個(gè)向清政府倡議派遣留學(xué)生去國(guó)外的倡議者横堡，送出了中國(guó)第一批赴海外的30名留學(xué)生，這也是他生前為這個(gè)民族做的最后一件大事兒民珍。

他是最后一位傳統(tǒng)文化的集大成者汗贫，他的家書如今還被拿來(lái)作為經(jīng)典典范學(xué)習(xí)。

他通過(guò)個(gè)人的努力，硬是把命運(yùn)給他的一副爛牌盅称，打成了驚艷痛黎、完成了脫胎換骨水醋、超凡入圣的變化，達(dá)到了立功贸辈、立德席吴、立言三不朽的境界捣域。

那么弟蚀，曾國(guó)藩到底是怎樣完成從起點(diǎn)極低而終點(diǎn)極高的逆襲之旅呢？

這中間是否有什么可以窺探到的、可復(fù)制的成長(zhǎng)方法論狸窘？

其實(shí)許多情況下巩趁，我們不缺方法炉菲，缺的是方法的可行性，也就是這個(gè)方法是否真的可復(fù)制。

三、可復(fù)制的逆襲方法論

對(duì)于我們普通人而言漓拾，曾國(guó)藩的個(gè)人成長(zhǎng)之路，留下了大量可復(fù)制的可能剔宪，除了上述和我們普通人一樣实苞，具備一系列平平無(wú)奇的出身、智商猪半、身體和性格外恨诱，連我們受教育的經(jīng)歷都有可比擬性把将。

曾國(guó)藩也是應(yīng)試教育下出來(lái)的镜雨，為了參加科舉考試，讀的是標(biāo)準(zhǔn)的科舉應(yīng)試教材城豁，以至于等到了翰林院時(shí)沦童，突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是個(gè)“沒文化“的讀書人。

這個(gè)和我們傳統(tǒng)教育里大學(xué)畢業(yè)出來(lái)之后，初入社會(huì)和職場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)骏令，自己學(xué)的都是“無(wú)用”的東西稿饰，發(fā)現(xiàn)學(xué)歷根本不等于能力時(shí)柱蟀，落寞的情形簡(jiǎn)直如出一轍。

那曾國(guó)藩在個(gè)人成長(zhǎng)上到底有哪些可學(xué)習(xí)的可行性方法呢？

1、極致早起

曾國(guó)藩的成就很大程度上得益于他極致的自我管理践剂，其中有一條就是早起：黎明即起，醒后勿沾戀春缕。

在沒讀這本傳記之前庸汗，我粗淺的理解懦窘，認(rèn)為曾國(guó)藩就是一個(gè)天生勤能補(bǔ)拙尊流，極其自律的人冀瓦。但實(shí)際上并非如此，他剛?cè)ケ本┖擦衷簳r(shí)，其實(shí)并不是一個(gè)生活很規(guī)律的人萨驶，煙不離手膝但、愛看熱鬧（看殺人）、愛串門，生活規(guī)律混亂盔然，是極其沒有節(jié)制的一種狀態(tài)。

讓他開始發(fā)奮努力的，除了翰林院本身的考核制度之外轮锥，還有就是身邊師友夾持舍杜，他開始制定極致早起的計(jì)劃既绩。他是剛開始就能做到早起嗎还惠？

其實(shí)并沒有蚕键，曾國(guó)藩日記中曾記載锣光，十六天中，起床失敗率高達(dá)50%蹬刷；但他最難得的是在習(xí)慣養(yǎng)成中办成，不因失敗而放棄搂漠，而是越挫越勇状答。

從30歲開始直到去世前62歲惊科，都一直是堅(jiān)持極致早起馆截，早起的天數(shù)換算過(guò)來(lái)有11680天蜡娶。

而且，在他的影響下幕随，他的愛徒李鴻章也從一個(gè)愛睡懶覺的年輕人逐漸變得“每日起居飲食均有常度”赘淮。

這給我們普通人的啟示是睦霎，極致早起這一點(diǎn)副女，在效仿上是最簡(jiǎn)單易行的碑幅，不需要任何的外部條件枕赵，只需要從知道到做到。

當(dāng)然一個(gè)人有時(shí)候跟自己的惰性做抗?fàn)幙螅⒉蝗菀兹陈澹梢越柚说牧α勘裙妫热缃裉焓俏覀€(gè)人早起的1079天骇径，我在早起之路上也是借助了他人的力量茅撞，一群人一起早起才堅(jiān)持下來(lái)的沐批。（點(diǎn)擊藍(lán)字昧辽，查看我的早起之路）

2酵颁、反思日記

如果說(shuō)嫉你，在曾國(guó)藩脫胎換骨的路上有一個(gè)像推到多米諾骨牌的原始推動(dòng)力的話，那反思日記應(yīng)該就是這個(gè)原始力量幽污。

反思日記是曾國(guó)藩修煉自己的一個(gè)重要道場(chǎng)，他可謂是把這個(gè)工具發(fā)展利用到了極致簿姨。據(jù)說(shuō)距误，聯(lián)想帝國(guó)的創(chuàng)始人柳傳志先生就是深受曾國(guó)藩影響簸搞，將反思復(fù)盤帶進(jìn)了商業(yè)世界，進(jìn)而成為了聯(lián)想人在商業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)上准潭，所向披靡的一把利器趁俊。

那曾國(guó)藩在反思日記上有什么具體方法呢？

【1】反求諸己

他把寫日記當(dāng)成每日生活中的一件大事刑然，每日用誠(chéng)敬的心態(tài)來(lái)做這個(gè)日課寺擂；同時(shí)，日記不要流水賬闰集，要重在細(xì)節(jié)上的反思和改進(jìn)沽讹。

我們從他的日記中看到，他極盡苛刻的自我修煉武鲁，比如去別人家做客爽雄，看到別人的小妾長(zhǎng)得不錯(cuò)，多看了兩眼沐鼠，回來(lái)后在日記中罵自己“禽獸”挚瘟。雖然這樣的反思顯得不近人情，但可以看到曾國(guó)藩是怎樣通過(guò)反思日記饲梭，克服了自己性格上“虛偽”“浮夸”等天性乘盖，不斷精進(jìn)的高尚品格修煉之旅。

【2】尋求他律

曾國(guó)藩的日記憔涉，并不是他自己一個(gè)人看的订框。為了能達(dá)到真正的進(jìn)步，他將自己的日記送給前輩看兜叨、給朋友看穿扳，并要求每個(gè)人做點(diǎn)評(píng)。

為什么要給別人看呢国旷？因?yàn)榧词箯?qiáng)大如曾國(guó)藩矛物，也明白外力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。每個(gè)人的意志力都是有限的跪但，自己監(jiān)督自己都是有盲點(diǎn)的履羞，不容易做到徹底。但是人都要面子屡久，在意他人的看法忆首，因此通過(guò)讓朋友、前輩監(jiān)督是最有效的被环。

這就好比一棵基因不良的樹雄卷，自己生長(zhǎng)，可能長(zhǎng)得彎彎曲曲的蛤售，但如果把放進(jìn)樹林里，周圍都是長(zhǎng)得筆直的樹木，和它們一起向陽(yáng)生長(zhǎng)悴能，爭(zhēng)奪陽(yáng)光揣钦，本身也就長(zhǎng)直了。這就是借助他律來(lái)達(dá)到自律漠酿。

這個(gè)習(xí)慣曾國(guó)藩堅(jiān)持了一生冯凹，他的氣質(zhì)、習(xí)慣一天天地發(fā)生著改變炒嘲，直到有一天成為了我們后輩望其項(xiàng)背的榜樣宇姚。

3、讀書方法論

據(jù)說(shuō)夫凸，中國(guó)人的年平均閱讀量是4.6本書/年浑劳，而相比之下，被稱為最聰明的民族猶太人夭拌，2017年度人均閱讀量是76本魔熏。

從古到今，從中到外鸽扁，如果要找到所有成事者的共性蒜绽，那閱讀應(yīng)該是第一個(gè)。

曾國(guó)藩也不例外桶现，曾國(guó)藩讀書很有特色躲雅，他的讀書方法有兩個(gè)，一個(gè)叫“讀書不二”骡和；一個(gè)叫“讀古籍”相赁。

什么叫讀書不二呢？指的是一本書沒有看完即横，不去看其他的書噪生，他每天讀十頁(yè)經(jīng)書、十頁(yè)史書东囚，不論遇到任何問題跺嗽，絕不改變。而且不讀完這本書页藻，絕不碰下一本書桨嫁。

什么叫讀古籍呢？指的是讀被歷史驗(yàn)證的名家經(jīng)典份帐，比如他認(rèn)真研讀明代大儒王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》璃吧，從這里明白了“自己狹隘的科舉夢(mèng)不過(guò)是為了銳意功名”，而人生最重要的事是做圣賢废境。于是畜挨，他立下了做圣賢的人生理想筒繁，他開始從經(jīng)典和大師里洗刷自己身上的鄙俗之氣。

這兩點(diǎn)放在當(dāng)下巴元，用大白話說(shuō)就是：一是毡咏，讀知識(shí)源頭類的書籍，讀真正歷經(jīng)歲月的經(jīng)典逮刨；二是呕缭，一本書要逐字逐句地讀完，不求速度修己，不要囫圇吞棗恢总，不能只求數(shù)量不求質(zhì)量。

有人可能會(huì)說(shuō)睬愤，又是一個(gè)聽起來(lái)沒什么了不起的道理片仿。

而實(shí)質(zhì)上，真正的道理都很簡(jiǎn)單戴涝，大道至簡(jiǎn)滋戳。

我個(gè)人在讀書之路的摸索中，跌跌撞撞許多年啥刻，目前用的就是這個(gè)方法奸鸯，親測(cè)非常有效。

4可帽、圈子的力量

什么叫圈子的力量娄涩？曾國(guó)藩的人生可以分為30歲之前的平庸，和30歲之后的逆襲映跟，那30歲的他發(fā)生什么事兒呢蓄拣？

30歲他到了北京，進(jìn)入了翰林院努隙，遇到了一群有志于求學(xué)的人球恤，自此，曾國(guó)藩的破圈升階之路開啟了荸镊。

用曾國(guó)藩的話說(shuō)咽斧，這叫“蓬生麻中，不扶自直”躬存。蓬草是軟軟的张惹，如果你讓它自己生長(zhǎng)，它就倒下去了岭洲。但周圍如果是硬硬的麻宛逗，你不用管它，它就能直起來(lái)盾剩。

曾國(guó)藩將擇友當(dāng)成人生第一大事雷激，一生朋友如云替蔬，且所交都是相當(dāng)杰出的人物。

那具體怎么做呢屎暇？有兩個(gè)具體的方法論：一個(gè)是上學(xué)进栽，一個(gè)是下幫。

【1】上學(xué)恭垦，不是我們說(shuō)的那個(gè)去上學(xué)，而是向上學(xué)習(xí)格嗅，也就是榜樣學(xué)習(xí)法番挺。曾國(guó)藩書信中常提及的人物，可謂是各個(gè)都是有修為的人屯掖，比如躬行心得的鏡海先生玄柏、墾峰前輩、志大神靜的黃子壽贴铜、才氣奔放的湯海秋等等粪摘。

放在現(xiàn)在來(lái)看，他的朋友圈絕對(duì)是由一批尖子生組成的朋友圈绍坝。

【2】下幫徘意，指的是曾國(guó)藩極致利他的交友原則。他急公好義轩褐，熱愛助人椎咧。這點(diǎn)不難理解，就是在對(duì)待朋友上把介，他善于設(shè)身處地為他人著想勤讽，對(duì)朋友提攜報(bào)答、不遺余力拗踢〗烹梗看他的日記可知，他幾乎沒有一天不社交巢墅，以至于有一次升遷之喜诸狭，朋友來(lái)道賀，他一天要跑近60家去回拜砂缩∽餮瑁可以說(shuō)，曾國(guó)藩一生功業(yè)庵芭，一半是受朋友之助妹懒。

那這一點(diǎn)，給我們的啟示是什么呢双吆？同樣有2點(diǎn)眨唬。

【1】重視圈子的力量会前，重視弱連接的人脈，結(jié)交質(zhì)能量比我們更高的人匾竿，有時(shí)候真正能幫助我們打開認(rèn)知瓦宜，開天眼的，恰恰是那些不在我們身邊的那些人脈岭妖。

【2】極致利他的心態(tài)临庇，不遺余力，幫助能幫的人昵慌。

你可能說(shuō)假夺，幫別人還好說(shuō)，但結(jié)交高維度高能量的人斋攀，我們普通人哪有機(jī)會(huì)呢已卷？

其實(shí)這個(gè)時(shí)代給了我們普通人一個(gè)機(jī)會(huì)，就藏在社群里淳蔼，讓我們真的能打破地域和階層的限制侧蘸，將優(yōu)秀的人聚集在一起成為了可能。

而你要做的鹉梨，就是找到這樣的社群讳癌，并毫不猶豫地加入它。